() 從兇險(xiǎn)程度上看，彌云山脈跟其他的山脈的劃分標(biāo)準(zhǔn)差不多，
外部相對(duì)危險(xiǎn)最小，多為一二階的妖獸，是低階修士歷練和賺靈石的主要區(qū)域。
越往里越兇險(xiǎn)，彌云山脈幾乎少有人踏足的深處，那里是妖獸的天下，五、六階的妖獸都是平常，七階八階的妖獸也不少。
據(jù)說(shuō)有不少化形的妖修就在里面修行，還有相當(dāng)于化神期的妖獸坐鎮(zhèn)，實(shí)力個(gè)個(gè)不凡。
說(shuō)少有人踏足，不如說(shuō)沒(méi)幾人敢踏足，元嬰期修士輕易都不敢往彌云山脈深處闖。
所幸紅光出現(xiàn)的地方遠(yuǎn)沒(méi)達(dá)到彌云山脈深處的區(qū)域。
“我也建議老大去。我直覺(jué)那里有對(duì)老大非常有用的東西。”騰二難得地鄭重其事。
“對(duì)我有用的？不會(huì)真是什么了不得的法寶吧？”修真界一直有“天降異象，必出異寶”的說(shuō)法，那道紅光的不凡處，任誰(shuí)都看得出來(lái)，“或者是先天靈寶？”
“離得太遠(yuǎn)，也沒(méi)看到寶光。”
“那就離近點(diǎn)看。”聽(tīng)到真有寶物，林千藍(lán)也不能免俗的意動(dòng)。她的身家是不少了，最新又抱上了有錢師父的金大腿，可誰(shuí)會(huì)嫌手里的東西多呢？
她又不是搶別人的東西，新出世的無(wú)主的寶物，都可以得，既然騰二都說(shuō)那東西對(duì)她有用了，那就不會(huì)差了。
當(dāng)斷立斷，她拿出飛舟乘風(fēng)，換上一顆中品靈石，全速往那趕。
等上了路，她才發(fā)現(xiàn)自己的經(jīng)驗(yàn)還是不足。
原本還想著在彌天山脈的上空飛行，會(huì)遇到什么什么樣的危險(xiǎn)，比如高階妖禽之類的她該怎么躲或者逃離，可事實(shí)上，一路上連一只鳥都沒(méi)遇著。
原因很簡(jiǎn)單——跟她一樣趕往那里的修真者太多了，比她修為高的行動(dòng)也快，有他們?cè)谇胺介_(kāi)路，如她一樣修為低的正好撿了便宜。
如青梨真人那般修為的早就趕過(guò)去了，都是金丹期以上的修為，稍稍施放一下靈壓，五階以下的妖獸便遠(yuǎn)離了，真有那不長(zhǎng)眼的撞上來(lái)，早就被順手收拾了，所以，到林千藍(lán)趕去時(shí)，一路上別提多順利了。
早知道路上是這種情況她還猶豫個(gè)什么勁？
搶機(jī)緣主要在于一個(gè)搶字，早點(diǎn)趕到的人搶到機(jī)緣的概率也大，所以，所有人都是卯足了勁往前趕。
落在后面的基本上都是修為低的，可也沒(méi)有一個(gè)中途放棄回頭的。都是抱著萬(wàn)一就是自己得著機(jī)緣了呢的想法，明知在他前面已經(jīng)有許多高階修士趕過(guò)去了，卻還是用最快的速度趕路。
空中流光不斷，都往一個(gè)方向聚攏。
進(jìn)入彌天山脈中部后，一干修士慢慢就拉開(kāi)了距離。
都是沖著異寶來(lái)的，紅光出現(xiàn)的時(shí)間又短，只能判斷出個(gè)大致的方位，各有各自認(rèn)為對(duì)的判斷，就都散開(kāi)了。
集中起來(lái)看著人多，散開(kāi)后就如入海的沙粒，連個(gè)水花都激不起就消失在山巒間。
林千藍(lán)見(jiàn)前面的人紛紛降下飛劍或飛行法寶，落入密林中，有樣學(xué)樣，找一個(gè)空隙落下，收起自己的飛舟。
山中樹木高大，在空中看到那么多人都趕來(lái)了，她這一落下，除了風(fēng)吹鳥鳴，一點(diǎn)人聲都聽(tīng)不到了。
她憑直覺(jué)選定一個(gè)方向，朝著密林深處走去。
在林千藍(lán)上路時(shí)，殷青梨已經(jīng)到了紅光出現(xiàn)的地方。
到了地方，一眼就可看到異常之處，高大郁蔥的密林里突兀地出現(xiàn)了數(shù)丈方圓的大坑，坑內(nèi)焦黑一片，空無(wú)一物。
并不只有他一人趕的快，有一人早他一步到，見(jiàn)了他訝然之色一閃而過(guò)，隨后對(duì)他拱手道，“恭喜了青梨真人。”
殷青梨與此人雖熟識(shí)但交往并不多，微微頜首道，“弘和真人客氣了。”
弘和真人雖是一介散修，但因不足五百年便修到了金丹后期，加之交友廣泛，在這一帶也是頗有些薄名。
他眼光倒是毒辣，一眼便看出殷青梨剛剛進(jìn)了階，才會(huì)對(duì)他說(shuō)聲恭喜。
修為越到后期進(jìn)階越難，幾十年甚至幾百年都無(wú)法進(jìn)一個(gè)小階的例子比比皆是。
弘和真人在一百多年前便進(jìn)入了金丹后期，遲遲進(jìn)入不了大圓滿，乍見(jiàn)前些年同樣遲滯在金丹后期的殷青梨竟然早他一步進(jìn)階了，艷羨的同時(shí)不免流出些許嫉妒神色來(lái)。
殷青梨看在了眼里，卻并不以為然，此時(shí)也沒(méi)有與弘和真人敘舊的意思，直言道，“弘和真人可是查到什么了？”
弘和真人神色僵了下，很快就放松了，“我也只比青梨兄早到一步，沒(méi)有什么發(fā)現(xiàn)，不過(guò)此地的火靈氣濃郁了些。”
弘和真人說(shuō)了等于沒(méi)說(shuō)，此地火靈氣不尋常的情況恐怕任一筑基期以上的修士都能覺(jué)察到了。
殷青梨實(shí)沒(méi)指望弘和真人真的告訴他點(diǎn)什么特別發(fā)現(xiàn)，他心知肚明，弘和真人沒(méi)說(shuō)的是，不止火靈氣，木靈氣也比其他地方濃郁。
在山林中，火靈氣的不尋常很容易被察覺(jué)，但本就濃郁的木靈氣有些許變化是不容易被分辨出來(lái)的。殷青梨身具木靈根，對(duì)木靈氣濃郁程度的變化較為敏感。
普通的法寶出世是不會(huì)帶來(lái)這種變化的，除非是——靈寶！
而考慮到火靈氣的不尋常，很大可能是一種異火！不僅是一種異火，很大可能是五行靈火！
五行靈火出世的推測(cè)讓兩人內(nèi)心俱是一震一喜，不為別的，皆因五行靈火對(duì)他們很有用！
火，對(duì)于凡人的重要性無(wú)需贅述，而對(duì)修者來(lái)說(shuō)，火不僅是火屬性修者的武力所在，在煉丹煉器時(shí)更是不可或缺。
當(dāng)然，能為修者所用的火不會(huì)是凡火。
就拿煉丹煉器來(lái)說(shuō)吧，丹爐所需火有地火、天火、丹火之分。
地火引自地下巖漿；丹火，顧名思義，是指進(jìn)入金丹期后丹田內(nèi)產(chǎn)生的火；而天火，是引自空中烈陽(yáng)產(chǎn)生的火焰。
除此之外，還有一種就是異火。
廣義的來(lái)說(shuō)，地火、丹火、天火都脫離了凡火的范疇，可稱得上靈火。
而異火則不同，它是特指天地間自然生成的已產(chǎn)生靈性的火種，也稱天地靈火。(未完待續(xù)。) </p>
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