() 夜深人靜，外面的街上偶爾傳來(lái)‘心火燭’的銅鑼聲，陳丹青將窗戶挑起，留一道縫隙讓月光落下，淡淡清輝灑在屋子里，然后回到臥榻前。
“太上忘情。”
“之道，損有余而補(bǔ)不足，是故虛勝實(shí)，不足勝有余······其意博，其理奧，其趣深，地之象分，陰陽(yáng)之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗(yàn)之事不忒，誠(chéng)可謂至道之宗，奉生之始矣······假若機(jī)迅發(fā)，妙識(shí)玄通，成謀雖屬乎生知，標(biāo)格亦資于治訓(xùn)，未嘗有行不由送，出不由產(chǎn)者亦。然刻意研精，探微索隱，或識(shí)契真要，則目牛無(wú)全，故動(dòng)則有成，猶鬼神幽贊，而命世奇杰，時(shí)時(shí)間出焉······”
開篇明義，四個(gè)字有總攬全綱的意味在，后面那句話，陳丹青曾在一本名為《老子經(jīng)注》的古籍上見(jiàn)過(guò)，意思是這地萬(wàn)物之間，陰陽(yáng)協(xié)調(diào)，有其自然的規(guī)律，故而被道家奉為修行的根本，陳丹青雖不曾修習(xí)過(guò)道家典籍，卻也聽(tīng)杜老頭偶爾提及過(guò)，知道其中的一些道理，眼下看到這些經(jīng)文，頓時(shí)和腦中的東西相互映照，和尋常修行功法不同的是，這片經(jīng)文開篇就算闡述自然大道，就和讀書人作學(xué)問(wèn)之前，須要明心見(jiàn)性一般，有著異曲同工之妙。
這些文字雖然生僻難懂，但陳丹青也并非目不識(shí)丁的兒，默默誦讀了幾遍，仔細(xì)揣摩其中的經(jīng)義，等到徹底弄明白了以后，才繼續(xù)往下看去。
“五藏六府之精氣，皆上注于目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之精為黑眼，血之精力絡(luò)，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血?dú)庵c脈并為系，上屬于腦，后出于項(xiàng)中。故邪中于項(xiàng)，因逢其身之虛，其人深，則隨眼系以入于腦，入手靦則腦轉(zhuǎn)，腦轉(zhuǎn)則引目系急，目系急則目眩以轉(zhuǎn)矣。邪其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見(jiàn)兩物。陰極在六，何以言九。太極生兩儀，地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，太素西方金德，陰之清純，寒之淵源·······“
“我明白了，這是世俗意義上肉身的修行，不過(guò)卻比當(dāng)初海棠姑娘的要詳細(xì)太多，五臟六腑，眼骨筋血，甚至將人身體內(nèi)的諸般穴竅都闡述明白了，了不起了不起，原來(lái)讀書人所謂的精氣神是真的存在，只是可惜的是，這篇經(jīng)義里關(guān)于肉身修行，只有提綱挈領(lǐng)的闡述，并沒(méi)有詳細(xì)的修行法門，不過(guò)也對(duì)，世間修行肉身的方法何止千種，古圣人傳授學(xué)問(wèn)，也講究微言大義，常言道師父領(lǐng)進(jìn)門修行在個(gè)人，怕就是這個(gè)道理。”
陳丹青坐在地上的蒲團(tuán)上，看一會(huì)兒經(jīng)文，然后閉目沉思，花了很久的功夫，才將這其中的經(jīng)義揣摩清楚，又和昔日海棠姑娘對(duì)他講的那些修行之事，相互印證，頓時(shí)有種豁然開朗的感覺(jué)，世間修行，大多從肉身開始，就像這經(jīng)義上寫的那樣，常人修煉精氣，達(dá)到錘煉肉身的效果。
“咦，這后面還有文字，不過(guò)為何看不清楚？”
陳丹青忽然發(fā)現(xiàn)，那符頁(yè)底部的位置，還有一些文字，卻若隱若現(xiàn)，始終看不清楚。
他下意識(shí)瞇起眼睛，想要仔細(xì)看去，忽然覺(jué)得神魂之上，傳來(lái)一陣虛弱的感覺(jué)，這種感覺(jué)來(lái)得突然，對(duì)他來(lái)，卻并不是沒(méi)有遇到過(guò)。
“不對(duì)，這是反噬，海棠姑娘過(guò)，有些修行法門太多玄妙，就如同佛門的《大自在內(nèi)觀法》，同樣不可以長(zhǎng)時(shí)間觀摩，如人飲酒，過(guò)猶不及，不過(guò)不同的是，這片經(jīng)文會(huì)自行隱匿掉后面的文字，是另一種保護(hù)，恐怕只有當(dāng)我修為真正達(dá)到那個(gè)境界以后，才能徹底看清。”
陳丹青心里明悟，便不再?gòu)?qiáng)行去窺察后面的內(nèi)容，對(duì)他來(lái)，方才那些經(jīng)文便已經(jīng)夠深?yuàn)W的了，還需要太多的時(shí)間去揣摩，同時(shí)他也明白，能夠被記載在這符頁(yè)上的經(jīng)文，絕非現(xiàn)在看來(lái)的這樣簡(jiǎn)單，若是揣摩出來(lái)，必然非同可。
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陳丹青又坐了兩炷香的時(shí)間，回憶著方才看過(guò)的經(jīng)義，心中默默揣摩。
“五臟六腑······皆上注于目而為之精······耳目聰明，是人之體內(nèi)自然蘊(yùn)含的精華，通過(guò)修行，轉(zhuǎn)化為氣，是所謂煉精化氣······”
“原來(lái)是這樣，難怪讀書之人講究文氣，軍伍之人講究膽氣，看來(lái)是一個(gè)道理，將一身精華轉(zhuǎn)為無(wú)形之氣，甚至能通過(guò)精氣影響到外界，就像志怪里將的那樣，人的精氣只要足夠旺盛，可以做到鬼神辟易的地步。”
“不過(guò)這肯定沒(méi)到最后，方才我在后面的經(jīng)文中，隱約看到煉氣化神的字眼，對(duì)了，常言所謂精氣神，我記得《大戴禮記·曾子圓》里面曾記載過(guò)，神者，陽(yáng)之精氣也，當(dāng)初讀來(lái)還覺(jué)得云里霧里的，如今算是徹底明白了，將一身精氣徹底轉(zhuǎn)換為神，也就是經(jīng)文里煉氣化神，就和海棠姑娘口中的神通境是一個(gè)道理。”
“咦，也不對(duì)，海棠姑娘曾過(guò)，神通境修煉的僅僅是陰魂元神，和那古籍里記載的陽(yáng)之精氣大相庭徑，倒是這太上章里記載的陽(yáng)神，才能與古籍相互印證，難道是如今的修行，都走了岔路？“
“陳丹青啊陳丹青，你一個(gè)連入門都算不上的毛頭子，有什么資格質(zhì)疑這世間的修行。”
少年搖了搖頭，打消了心底那驚世駭俗的猜想，有些自嘲的笑了笑。
陳丹青將那一紙符頁(yè)翻轉(zhuǎn)，果然背面上還有許多文字，如蝌蚪般游動(dòng)，活靈活現(xiàn)。
少年定睛看去，發(fā)現(xiàn)背面記載的倒不是所謂的修行法門，反倒是一些關(guān)于煉丹、煉器和煉符的方法。
“太上章···太上教···我早該想到了，果然如此，這經(jīng)文之中，記載的是昔日太上教的無(wú)上寶典，就連神符道那些早已失佚的神符都有···“
“何止是神符···造化道的法器···太上道的丹方，這一紙符頁(yè)之中簡(jiǎn)直包羅萬(wàn)象，無(wú)所不有！”
陳丹青算是徹底被震撼到了，看著手中的太上章，喃喃自語(yǔ)。
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