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回到明朝當(dāng)暴君 正文 第三百四十二章 能胡編亂造也是個(gè)本事

作者/天煌貴胄 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    崇禎皇帝在知道了奢崇明干出來屠村再屠鎮(zhèn)之后的反應(yīng)讓張惟賢都感覺到頭疼。

    一直以來,別看崇禎皇帝把朝堂上還有草原上砍的是人頭滾滾,但是對(duì)于軍方來說,雖然挨的收拾不算少,對(duì)比起文官來可就幸福的多了。

    起碼崇禎皇帝輕易不會(huì)發(fā)火砍人頭。

    但是輕易不會(huì)發(fā)火就不代表不會(huì)發(fā)火了。

    如今崇禎皇帝突然之間發(fā)起了這么大的火,讓久經(jīng)官場(chǎng)的張惟賢也是暗呼吃不消。

    四川總兵官李維新,川東兵備副使徐如珂,統(tǒng)統(tǒng)是革職留任以觀后效,若是不能在半年之內(nèi)平息掉奢崇明的叛亂,到時(shí)候就數(shù)罪并罰一起處置。

    就連還沒有趕到任上的川貴行軍道大總管朱燮元都倒了大霉,崇禎二年的俸祿已經(jīng)被罰的一干二凈。

    崇禎皇帝的意思很明顯,要么趕緊的,上任,懟死奢崇明,剩下的一切都好說,要么就趁早自己滾蛋。

    哪怕是知道崇禎皇帝對(duì)于百姓極為看重,結(jié)果還是超出了張惟賢和溫體仁等人的想象。

    除了沒有鬧著要去親征,兩人都以為崇禎皇帝這是把奢崇明當(dāng)成林丹汗了。

    當(dāng)成林丹汗的后果就是很有可能在四川和貴州那兩個(gè)地方多出來無數(shù)的京觀。

    不過好在,崇禎皇帝現(xiàn)在看越來還沒有失去最后的理智,雖然這板子已經(jīng)打了,但是卻不是很重,而且還把自己兩人給召喚進(jìn)了宮中商議。

    這就是一個(gè)好現(xiàn)象,起碼不會(huì)天子一怒之下就立即親征奢崇明。

    那樣兒的話簡直就是個(gè)大笑話。

    一個(gè)小小的土司叛亂卻要天子親征?大明滿天下的武官勛貴們都抹了脖子算了!

    只是崇禎皇帝把兩人召進(jìn)宮中,明顯也是不安好意,半天沒有開口的崇禎皇帝過了好半晌,才盯著二人道:“朕記得奢崇明是祖輩得到朝廷封贈(zèng),世襲永寧宣撫司職,這個(gè)沒錯(cuò)罷?”

    張惟賢拱手道:“啟奏陛下,正是如此。只是奢崇明祖輩之上倒也算是恭敬,沒有出過甚么大亂子,惟有奢崇明狼子野心才起兵反叛。”

    崇禎皇帝心中卻是暗哼了一聲。

    大明的朝廷比之后世根本就沒什么區(qū)別,都是把小數(shù)民族和漢族獨(dú)立開來。

    至于朱元璋所規(guī)定的小數(shù)民族之間不許自相嫁娶,違者以大明律處置的規(guī)定早就被人扔在了腦后。

    所以在老朱一早設(shè)想之中的民族融合也就成了鏡花水月。

    或者在明朝的諸多官員們看來,小數(shù)民族都是些蠻夷,最好是別跟漢族混到一塊兒去,但是崇禎皇帝畢竟是在五十六個(gè)民族理論的熏陶下成長的,所以倒是跟明朝的官員們看法不同。

    當(dāng)然,五十六個(gè)歸五十六個(gè),變成一個(gè)才是最好的,扯別的就算了,至于優(yōu)待,那是不把人家當(dāng)成一家人看,還指望人家把你當(dāng)成一家人?

    這種類似于永寧宣撫司職之類的存在,才是奢崇明反叛的根本原因之所在——人家奢崇明一直心心念念的想著的就是如何復(fù)興彝族國,怎么可能死心塌地的給你朝廷當(dāng)狗?

    所以現(xiàn)在在得到了張惟賢明確的答復(fù)之后,崇禎皇帝便決定要搞一波事情——哪怕是人頭滾滾血流成河。

    想了想,崇禎皇帝便開口道:“昔者女媧娘娘以息壤造人,我炎黃百姓為娘娘所喜,可是彝族百姓與我炎黃百姓之間,起碼也算得上是堂兄弟的關(guān)系。

    如今非得要搞什么宣撫司,這不是人為的制造隔閡么?朕有意盡廢之,以后戶藉之上,也不再寫什么彝族苗族什么的,統(tǒng)統(tǒng)都寫為大明百姓,與我炎黃百姓混為一體,無分其族!

    這事兒可就不是張惟賢能開口的了,溫體仁滿臉糾結(jié)的道:“啟奏陛下,彝族苗族等各有其傳承,若是強(qiáng)行將之并入,只怕會(huì)出生禍亂?”

    崇禎皇帝卻是冷笑道:“沒強(qiáng)行并入就沒禍亂了?廣德門想要開城門的是誰?如今在水西舉旗反叛屠城的又是誰?”

    溫體仁一下子被問住了。

    廣德門想要開城門的是誰,自己自然是知道的,如今在水西舉旗造反屠城的則是知道的更加清楚了。

    但是總是有哪兒感覺不對(duì)勁。

    崇禎皇帝卻是不待溫體仁轉(zhuǎn)過彎來,又接著道:“苗族怎么了?蚩尤乃是巫族大族,祖巫之下第一人,與女媧娘娘所造人族爭斗是很正常的事兒。

    只是不管怎么說,蚩尤也好,人族也好,都是盤古所化,最后都是一家人,寫在一個(gè)族譜上不是很正常?

    兄弟鬩墻之事這世間本來就不少見,更何況上古之時(shí),巫族本就管地,而女媧娘娘本是妖族,我人族與之親近,與巫族自然就有了隔閡,彼時(shí)互相征戰(zhàn)自然在所難免。

    只是有句話說的好,打斷了骨頭連著筋哪,要不然現(xiàn)在怎么都稱呼為黎民百姓?豈不正好說明都是一家人?”

    溫體仁和張惟賢還是覺得不對(duì)勁,這說的是奢崇明叛亂,奢崇明是彝族,陛下您好像說的是苗族?

    這苗族是招您惹您了?

    崇禎皇帝卻是沒管兩人什么表情,只是接著道:“這彝族么,自然也是與我等漢族大有淵源。

    昔年祖巫共工與祖巫祝融爭斗,共工怒觸不周山,以致于天河倒灌人間,仙人指點(diǎn)彝族始祖仲牟由種葫蘆,然后藏身葫蘆內(nèi)躲避洪水,一路漂到馬頭山得生,與天女結(jié)婚生六祖,彝族因此才得以繁衍。

    而指點(diǎn)仲牟由的是何人?”

    聽崇禎皇帝提到共工和祝融,并且把兩人安排成了祖巫,溫體仁和張惟賢就知道崇禎皇帝又開啟了神話亂編的模式。

    左右是當(dāng)個(gè)神話故事聽的兩人聽到崇禎皇帝問到是何人指點(diǎn)了彝族始祖仲牟由種葫蘆,便一起捧哏道:“請(qǐng)陛下明示!

    崇禎皇帝咳了咳嗓子,這才接著道:“鴻蒙時(shí)期有先天靈根葫蘆藤,先天結(jié)有七個(gè)葫蘆。

    靈寶出世之時(shí),紫金紅葫蘆為老子所得,就是后來太上老君盛丹之用,也是金角銀角大王用于收取猴子的那個(gè)葫蘆。

    九九散魂紅葫蘆,為紅云道人所得,后因?yàn)槭ノ恢疇,被鯤鵬殺了。

    斬仙葫蘆,為東皇太一所得,練成斬仙葫蘆,給自己的第十個(gè)兒子陸壓,這斬仙葫蘆的威能么,兩位愛卿可以在封神演義之中看到。

    招妖葫蘆,為女媧所得,制成招妖幡,可招天下一切妖精!

    想了想,崇禎皇帝發(fā)現(xiàn)自己實(shí)在想不越來剩下的三個(gè)葫蘆到底是什么名字,又被誰給得了去,只得胡亂編道:“紫綠色的先天葫蘆,為昊天玉皇大帝所得,其中自成一界,更可以使靈寶返本歸源,更上一個(gè)臺(tái)階!

    但是這葫蘆跟人家仲牟由種葫蘆有什么關(guān)系?

    崇禎皇帝此時(shí)已經(jīng)開始頭疼了,這胡編亂造的事兒當(dāng)真是麻煩的很,自己都快編不下去了。

    難怪后世的新世紀(jì)中關(guān)村有那么多的死太監(jiān),想必是編不下去了就自己切了。

    但是現(xiàn)在自己能切么?肯定不能啊,這事兒得好好編才是。

    想了想,崇禎皇帝才接著道:“其余的葫蘆就不說了,這昊天玉皇大帝手中的先天葫蘆能正成一界,卻正好是天帝指點(diǎn)了仲牟由種葫蘆以藏身的根源之所在。

    正所謂一日為師終身為父,更何況指點(diǎn)活命大恩?所以這彝族始祖仲牟由乃是天帝的弟子,與我等炎黃苗裔豈不是一家?”

    嗯,這理由很好,總之是胡說八道,想要自圓其說都難的很。

    崇禎皇帝難得的臉色一紅,隨之又隱去不見。

    如今連自己都瞞不過去,還指望著讓天下人相信?

    編故事這種事兒自己不專業(yè),這個(gè)沒問題,大明有的是專業(yè)的。

    比如段小榮,比如張顯庸,比如彼岸海寬大和尚。

    這三個(gè)人一儒一道一僧,三個(gè)人聯(lián)手編這么個(gè)故事要是還編的不圓滿,那怎么樣兒也說不過去不是?

    想到這兒,崇禎皇帝便理不直氣也壯的道:“其中細(xì)節(jié),朕記得不大清楚了,畢竟朕轉(zhuǎn)世之時(shí),天界及相關(guān)的記憶已經(jīng)被天帝封印,能想越來這許多已經(jīng)極為不易了。

    罷了,回頭朕自然會(huì)吩咐段小榮等人幫著朕一起想,總之,大家都是一家人,都是大明百姓,誰要是敢再提什么民族之分,就是惡意分裂,到時(shí)候朕自然不會(huì)輕饒!”

    溫體仁和張惟賢瞪大了眼睛瞧著地面,又各自交換了一番眼色。

    果然還是那個(gè)不講理不要臉的陛下!

    你跟他講道理,他跟你耍流氓,你跟他耍流氓,他跟你講大明律……

    總之就是不管怎么說,這道理都是陛下的。

    左右是段小榮他們?nèi)齻(gè)家伙倒霉,就算是以后板子打下來,估計(jì)也不會(huì)落到自己身上,自己有什么好擔(dān)心的?

    溫體仁和張惟賢便一起躬身道:“陛下圣明!”

    崇禎皇帝也是難得的臉色微紅。

    你們這樣兒夸朕,真是太不好意思了!

    不過,誰讓朕就是這么的圣明呢。

    只是崇禎皇帝不要臉又膽大心黑,什么事兒缺德他就干什么,張惟賢卻不能跟崇禎皇帝一樣。

    想了想,張惟賢便躬身道:“陛下,若是彝族等各族百姓不同意又該如何?”

    崇禎皇帝冷笑一聲道:“不同意就不同意,反正朕也不能強(qiáng)迫百姓們的意愿不是?

    只是段小榮等人整理好這天界秘辛之后,便廣發(fā)天下,一代兩代的不信,多過些時(shí)時(shí)候就信了。

    另外,朝堂上的諸位愛卿不是總勸朕要遵從祖制么?其令,太祖高皇帝不許諸族自相嫁娶之令著各地地方官府嚴(yán)格執(zhí)行,列入京察考核之中,錦衣衛(wèi)與東廠監(jiān)督。

    若是有人視祖宗成法如無物,朕會(huì)讓他們知道大明律和祖宗成法到底有沒有用。”

    張惟賢聞言,頓時(shí)蛋疼不已。

    陛下啊,老臣說的是這個(gè)意思嗎?老臣怕的是有人因此造反,難道您聽不出來?

    斟酌了一番后,張惟賢才道:“陛下,若是有些不懷好意之徒起事?”

    崇禎皇帝卻是嘿然冷笑道:“殺掉埋掉,這樣兒的都埋土里去,不管是什么族的,包括漢族在內(nèi),誰敢跳就把誰給埋掉,埋了之后就老實(shí)了。”

    崇禎皇帝覺得這么辦沒毛病,把惹事兒的埋掉,剩下的就只有老老實(shí)實(shí)接受的份兒,只要再過上幾代人,你跟他們說什么民族?

    民族是啥?不是大明百姓?

    再說了,自己現(xiàn)在在大明玩的是什么?不就是一場(chǎng)革命?

    就像是法國那個(gè)誰誰說的,如果有一半人對(duì)什么革命有意見,那家伙都不介意絞死法蘭西那一半的人口。

    崇禎皇帝覺得自己就算沒那么狠心,可是把幾個(gè)帶頭的給埋到土里的決心還是有的。

    想了想,崇禎皇帝又接著道:“只是苦了英國公了,五軍都督府還是要做好準(zhǔn)備,防著真?zhèn)有問題的出現(xiàn)!

    張惟賢躬身道:“陛下過獎(jiǎng)了,此臣份內(nèi)之事也!

    崇禎皇帝看了看已經(jīng)滿頭銀發(fā)的張惟賢,卻突然想越來一件事。

    歷史上在崇禎十七年的時(shí)候,帶兵沖陣的英國公不是張之極就是張之極他兒子。

    既然不是張惟賢,那就說明張惟賢在那時(shí)候早就已經(jīng)去世了。

    而現(xiàn)在張惟賢的身體也是一天不如一天,哪怕自己經(jīng)常派御醫(yī)過府去診治,只怕仍是沒有太多的時(shí)間了。

    心頭一酸,崇禎皇帝便笑道:“朕前番還說要許勛貴們挑選些海外之地就封,只是要對(duì)英國公食言啦!

    崇禎皇帝一番話是笑瞇瞇的說的,張惟賢估計(jì)后邊肯定還會(huì)有什么說法,便只是躬身道:“一切依陛下安排!

    崇禎皇帝笑道:“海外之地不是有英吉利王國么,朕就將之許給英國公一系,世代不移。

    只是現(xiàn)在建奴未平,英國公還需為國效力,想要就國,卻是難了!

    張惟賢心頭一震,連溫體仁都是一副羨慕嫉妒恨的神色望向了張惟賢。

    崇禎皇帝之前說這事兒的時(shí)候,可是有著諸多條件限制的,如今卻說出了世代不移的一番話,由此足見英國公一系在崇禎皇帝心中的份量到底有多重了。

    張惟賢卻躬身道:“陛下不可!

    PS:這一章算是5月5號(hào)的第二更。

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