三個人繼續朝還沒有倒塌的半邊建筑物走去，李世東一邊走還一邊嘲笑老四的穿著如此的土氣，就像是上個世紀的推車賣唐人的老漢，介于土的掉渣和另類的時尚之中，三個人就這樣說說笑笑的邁進了半邊樓之中，忽然李世東愣了一下，完顏婷急忙問怎么了，李世東皺了皺眉頭說：“這個地方......”然后后半句話并沒有說出來，或許是他也說不準，所以只是搖了搖頭，繼續前進。
三個人背著柳青青走了好久，可是奇怪的是依舊在斷開的樓梯口，不管怎么向上爬樓底都像是永遠沒有盡頭一樣，而且不管怎么向前走，最后都會走到最開始出發的地方，當三個人都意識到了這個問題的時候，完顏婷都累的上氣不接下氣了，最終李世東示意大家原地休息，只聽他開口說道：“之前在進來的時候，我就覺得這里不正常，因為五行之氣在這里忽然就消失了，就感覺自然所散發出來的靈氣都被阻隔了一般，所以我才猶豫了一下，現在看來果然有問題�！�
“這不會是什么陷阱吧，這明擺著不讓我們繼續往前走�。 崩纤泥洁熘f。
“誒？你們在這等著我。”李世東好像忽然想起了什么一樣，自己徑直朝教室走廊走了過去，時間過去一刻鐘左后，他又原路返回了。
“你是直著走的？還是轉頭了？”老四驚訝問。
“我是直著走的啊，這不奇怪，我們剛才就是這樣直著走但是不知道為什么轉身了，而且也不是我們主動轉身的�！崩钍罇|回答。
“會不會是鬼遮眼？”老四問。
李世東搖了搖頭說：“不可能，鬼遮眼是遮不了我的，更何況我肩頭有仙人指路，鬼遮眼對于你來說也起不到作用，你是不在五行三界的體質！”
“那會是什么呢？”兩個人異口同聲的沉吟。
“那就是陣了！”忽然完顏婷開口說話。
李世東琢磨了一下搖頭說：“此處沒有樹木，水源，怪石，也沒有金戈利器，怎么步得了陣呢？”
此處需要科普一下，簡單地說，“陣形”是古代軍隊的野戰隊形，它是人類戰爭發展到一定歷史階段的產物，盛行于冷兵器時代，消亡于熱兵器時代。氏族社會，人類的戰爭表現為部落沖突，當時還沒有軍隊，也沒有什么指揮，戰斗大多是一擁而上，如同群毆，自然也就無所謂“陣形”。隨著歷史的發展，奴隸制國家出現，奴隸主為了鞏固統治和掠取奴隸（戰爭俘虜是奴隸的主要來源），開始編制有組織的軍隊，并且采用一定的隊形，這就是原始的“陣”�！瓣嚒笔窃谲婈牣a生的過程中，因為組織軍隊和指揮戰斗的需要而出現的，融合了古代軍制學和戰術學的成果。東方的戰陣起源于中國。中國最早的陣法，據說始于黃帝，黃帝為戰勝蚩尤，從神（九天玄女）那里學到陣法（天一遁甲），但這只是傳說，有據可考的是在商朝后期。公元前12世紀，商王武乙到武丁編制了左、中、右“三師”，從“三師”的命名來看，已經采用固定的陣形。公元前1066年，武王伐紂，“周師三百五十乘，陳于牧野”，“陳”通“陣”。
早期的陣形比較簡單，按照“三師”的編制，呈一字或者方形排列，陣戰法在西周和春秋的時代極為盛行，當時常見這樣一種情況：兩軍約在某地會戰，列陣整齊，相互攻伐......。中國的陣法是在春秋和戰國發展成熟的，這一成果的代表有《六韜》、《吳子》和《孫臏兵法》�！读w》又稱《太公兵法》，相傳為西周姜尚所著，據考為后人偽托，成書在先秦或者漢初，至今尚無定論；《吳子》是戰國名將吳起的兵法，略為可信。以上兩部兵法主要介紹了車陣。戰國以后，步騎取代戰車成為軍隊的主要編成，陣法又有了變化和發展，1972年出土了《孫臏兵法》，里面講述了十種陣形（方陣、圓陣、錐行之陣等），及其使用的方法。同時代的《尉繚子》本來也有“陣形篇”，現在已經失傳。秦漢以后，中國歷朝的軍事家對陣法的發展還有：三國魏武帝曹操著《孟德新書》（已失傳，僅余若干引用），有專章講述行軍布陣之法；（蜀）漢丞相諸葛亮“推演兵法，作八陣圖”，“武侯八陣”流傳后世，影響極廣。《唐太宗與李衛公問對》深研陣法。南宋岳飛留有兵法殘篇講授陣法。明代戚繼光撰《紀效新書》、《練兵實紀》，詳解陣法，戚繼光還自創的“鴛鴦陣”和“三才陣”，在抗倭戰爭中顯現威力。中國的各朝軍隊均演練陣法。
而在陣法發展的歷史進程中，大家層出不窮，可以不用人來布陣，陣的功能也從戰爭變為了困，奪，喪等功能，結合道家五行八卦，借助天時地利，風水易學所創出常人難以逾越的障礙，李世東說的沒錯，這里沒有五行之氣，自然景觀，如若要布陣，那是基本不可能的，所謂巧婦難為無米之炊。
但是完顏婷微微一笑開口說：“有一個人能，他不單不需要五行之氣，還可以隔斷它，轉為虛無之氣，只需要幾個記號或者幾個文字就可以困人一生。”
“我操，還有這么厲害的人！”老四驚訝的問。
“有！”李世東重重的點了點有，“要是現在布陣的人是那個人的后學，我們恐怕很難走得出去了！”
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