他雖然沒(méi)有開(kāi)啟洞察之眼，卻也有一種特殊的功能。
所以周陽(yáng)能夠看出來(lái)，眼前這座祭壇之上，布滿著密密麻麻的符文，這些符文相互勾連在一起，形成了一座座無(wú)比恐怖的符陣。
而這些符陣遍布在整個(gè)祭壇上，卻又是形成了一種更加恐怖的場(chǎng)域。
這讓整個(gè)祭壇上都布滿著一種恐怖的殺機(jī)，這股殺機(jī)卻是無(wú)比的恐怖，就算是周陽(yáng)，感覺(jué)到這種殺機(jī)的時(shí)候，都有一種寒毛直豎的感覺(jué)。
相信若是他們隨意的踏上這個(gè)祭壇的話，那么絕對(duì)會(huì)引起這個(gè)祭壇的全面反擊。
但真正讓周陽(yáng)心中無(wú)比憤怒的，卻是他從這些符文之上，感覺(jué)到了與剛才那些骷髏樹(shù)同源的氣息。
也就是說(shuō)，這些符文都是由那些骷髏樹(shù)抽取出來(lái)的“精華”繪制而成。
而周陽(yáng)很清楚，這些骷髏樹(shù)的精華，可是來(lái)自于一個(gè)個(gè)人族的軀體。
因此，若是說(shuō)這座祭壇就是由抽取了無(wú)窮無(wú)盡的人族鮮血而搭建而成的，也一點(diǎn)都沒(méi)有問(wèn)題。
這也就難怪周陽(yáng)心中會(huì)生出這么恐怖的殺氣了。
不只是周陽(yáng)，在場(chǎng)也有很多人能夠感覺(jué)到這祭壇上的血腥之氣，甚至他們都能夠從這些血腥之氣中感覺(jué)到無(wú)數(shù)同族的氣息，這讓在場(chǎng)每一個(gè)人都是臉色發(fā)黑。
也就更加對(duì)這城池中的食人族，心生殺意。
事實(shí)上，若非是這祭壇上的恐怖符陣所形成的殺戮場(chǎng)域，他們肯定已經(jīng)向著這祭壇上殺了過(guò)去。
不過(guò)周陽(yáng)相信，這樣的僵持，也不會(huì)持續(xù)太長(zhǎng)時(shí)間。
畢竟聯(lián)盟中，可是從來(lái)都不少真正的天驕的。
而這些天驕之中，也并不缺乏一些精通符文之道的人。
這座祭壇前上的符陣場(chǎng)域無(wú)比恐怖，周陽(yáng)也沒(méi)有把握能夠快速破解。
而他自信，自己的符文造詣就算不能夠在眾多天驕中位列第一，但也能夠名列前茅。
也許再多一兩個(gè)如周陽(yáng)一般精通符文的人來(lái)此，也很難短時(shí)間內(nèi)破解這座祭壇上的符文場(chǎng)域。
但是若是有幾十個(gè)天驕聯(lián)手，那么肯定能夠破解這座祭壇上的場(chǎng)域。
“原來(lái)如此”奈爾文聽(tīng)到周陽(yáng)的話，了然的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
她修行的是弓箭之道，對(duì)于符文雖然不算陌生，但也并不了解，所以自然沒(méi)有第一時(shí)間就看出來(lái)這祭壇上隱藏的符文。
不過(guò)聽(tīng)了周陽(yáng)的話之后，包括奈爾文劉沉香在內(nèi)，都是瞬間開(kāi)啟了探查之眼。
周陽(yáng)手中的探查之眼雖然不多，但還是能夠優(yōu)先供應(yīng)給身邊的親朋的。
而奈爾文自然能夠得到，至于劉沉香，雖然周陽(yáng)對(duì)他很不爽，但卻也沒(méi)有阻止宗門(mén)給他。
她們幾個(gè)開(kāi)啟了探查之眼，就立刻看向了眼前這個(gè)祭壇。
探查之眼雖然不能夠洞悉這座祭壇上的所有奧妙，但是也能夠看出這祭壇上隱藏起來(lái)的大多數(shù)秘密。
而看到這祭壇上彌漫的血腥之氣，她們的臉色都并不是很好，她們顯然也從這祭壇上感覺(jué)到了無(wú)數(shù)人族的鮮血。
不過(guò)盡管心中無(wú)限憤怒，但她們也沒(méi)有立刻動(dòng)手。
這個(gè)時(shí)候出手的話，肯定會(huì)引來(lái)這祭壇的全面反擊，雖然眾多聯(lián)盟天驕都不怕，但是這種無(wú)謂的行為，卻會(huì)讓他們進(jìn)入祭壇以后不能夠保持全盛。
而在這祭壇中，可是不會(huì)缺少食人族的強(qiáng)者，若是這個(gè)時(shí)候有所損傷，那么絕對(duì)不是一個(gè)好的選擇。
而且只要破壞了這祭壇上的符陣，那么這個(gè)祭壇上的場(chǎng)域就會(huì)失去作用。
那么又何必要做這種無(wú)畏的事情了。
在這期間，周陽(yáng)已經(jīng)打開(kāi)了洞察之眼，想要把這祭壇上的全部符陣都給解析清楚。
他不單只想要破壞這個(gè)符文大陣，甚至還想要把這個(gè)大陣化為己用，然后用來(lái)反擊這些食人族。
但是想要做到這種事情，顯然也絕對(duì)不是一件簡(jiǎn)單的事情。
最讓周陽(yáng)心中驚訝的，是這祭壇上的符陣竟然與他之前曾經(jīng)看到過(guò)的生命符陣有一點(diǎn)相似。
也就是說(shuō)，從某種意義上來(lái)說(shuō)，這個(gè)祭壇已經(jīng)是一種強(qiáng)大的生靈。
只是，這個(gè)祭壇卻沒(méi)有自我意識(shí)，所以也并沒(méi)有成為一個(gè)真正的生靈。
但是只要有人操縱的話，那么這個(gè)祭壇也能夠發(fā)揮出極其恐怖的實(shí)力來(lái)。
不過(guò)看著這個(gè)祭壇上的符陣，周陽(yáng)的嘴角卻是露出了一絲笑意。
若是這個(gè)符陣真的形成了完整的生命符陣，那么他自然是沒(méi)有絲毫的辦法的。
但是誰(shuí)讓這個(gè)符陣僅僅是有一絲生命符陣的雛形，但卻并不是真正的生命符陣呢。
若是剛開(kāi)始學(xué)習(xí)符文之道的周陽(yáng)，同樣也沒(méi)有辦法卻解析這個(gè)祭壇上的符陣。
現(xiàn)在的周陽(yáng)卻是完全不同了。
他雖然沒(méi)有掌握生命符陣，但是依靠著他的洞察之眼，卻是解析過(guò)許多種不同的生命圖譜。
如此一來(lái)，他雖然沒(méi)有完全掌握這種生命圖譜。
但是也對(duì)生命圖譜有自己的了解，而對(duì)于比生命圖譜還要低上一個(gè)等級(jí)的生命符陣，也是有了更清晰的理解。
這讓他再看著眼前這個(gè)祭壇的時(shí)候，卻是更加的了解了。
這個(gè)符陣雖然很強(qiáng)大，但其實(shí)組成符陣的符文，也大多都是基礎(chǔ)符文。
甚至可以說(shuō)，只要把所有的基礎(chǔ)符文都給掌握，那么就可以把天地萬(wàn)物都給解析出來(lái)。
但是天地萬(wàn)物無(wú)窮無(wú)盡，每一個(gè)物種之中，卻又擁有著各種不同的組合方式。
而也正是這些組合方式的不同，方才能夠衍生出多種多樣的世間萬(wàn)物。
就好像數(shù)學(xué)一般，數(shù)學(xué)真正的基礎(chǔ)，其實(shí)也就那么幾個(gè)字母。
但是用這幾個(gè)字母，換算成完全不同的公式，卻基本上能夠解析出這世間萬(wàn)物的一切。
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，數(shù)學(xué)就是所有學(xué)科的基礎(chǔ)。
和數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，其實(shí)也就是那幾個(gè)數(shù)字。
當(dāng)然，在現(xiàn)在的周陽(yáng)看來(lái)，單純的說(shuō)數(shù)學(xué)就是所有學(xué)科的基礎(chǔ)，確實(shí)是有點(diǎn)偏頗了。
但是用數(shù)學(xué)來(lái)，確實(shí)可以解析世界上大部分的東西。
甚至對(duì)于一些科技程度非常高的文明來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)的地位也會(huì)更高。
但是對(duì)于這些文明來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)這一門(mén)學(xué)科，早就已經(jīng)被賦予了更深的意義。
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