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天和道場 正文 258、原來是他

作者/靈山尊者 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    ()見到金屬這么重,張易第一反應就是外星人,手斧是他們的飛船噴火口絕熱瓦,被修煉者撿到,裹了麻繩后,當成手斧使用。

    這是最合理的解釋,如果這手斧是修煉者自己煉制的,絕不會煉制出這種形狀,只能是撿來后因為無法煉制,才裹了麻繩直接用,連螺孔里的螺牙都很細密精致。

    羊皮書已經腐朽,《化書》,一千多年前的唐朝譚峭所著,張易早就背熟的道教經典文獻。用神識深入看了一遍后,和記憶中的內容一樣。

    書中認為世界根源于“虛”,由虛化神,神化氣,氣化形,最終復歸于虛。

    “虛”既是萬物本源又是萬物的歸宿,虛與物是循環轉化的關系,識之就能進入“神可以不化,形可以不生”的永生境界。

    這段話說的,是不是和元嬰有關?

    張易忽然心有所感,去那名前面擺斧頭的尸骨頭頂看了一眼,發現腦袋正頂處,有榆錢大小的圓形是淡黃色,和身上的干尸完全兩樣。

    張易沒有去摸,只是對著三人拜了幾下,就從窿龕里出來,一手拎著手斧,一手夾著寶劍。這個拿斧子的人是三人中年紀最小的,說不定真的練到元嬰期,元嬰神游后,留下尸骨在這里。

    他們特意準備的大廳里,應該是給后來者看的,張易果然在石桌上看到有字。

    然后就看到整個桌面也是這個鏟子砍平的,通過這個鏟痕深淺,形成一張地圖,是整個北極圈的地圖,被分成三個區域,一處顯然是格陵島,還有一處是巴芬島,最后一處就是伊麗莎群島,這個群島被畫在一起,上面寫著兩個字“蓬萊”,巴芬島上面是“方丈”,格陵島上面是“瀛洲”。

    在桌角還有一幅小字,宋體,很簡潔:“故經所載蓬萊方丈瀛洲三島萬物皆白仙人居也余自揣測為終年積雪也自金丹大成北尋仙人無果偶得靈島修仙之佳境遂接引弟子修行鑿縫為府府成記之火龍閑筆”

    張易搖頭感嘆,這個石洞被垃圾阻攔,哪里會想到被掩埋了這么個故事,這段話只要斷句,就知道洞府是個叫火龍的人,帶著弟子開鑿的。

    他是金丹大成后,來尋找三座仙島上仙人的,沒有找到,卻發現了北磁極在這個島嶼上面留下的靈氣,順著裂縫找到那處洞穴,就回家帶著弟子,在這個地方開了個洞府修煉。<a href="http:///book/info/152/152558.html">魔山龍帝</a>

    洞府大成后,才府成記之。

    張易對于這些古人很是熟悉,歷史上叫火龍的有兩人,北宋時候的火龍真人,是張三豐的師父,還有一個火龍真君是唐朝呂洞賓師傅。

    張三豐在歷史上很有名氣,以武入道,入道后,人稱張邋遢,活了212歲,是歷史上有名的超長壽者,歷經宋元明三朝,他做的修煉詩《無根樹》是道教修煉重要典籍,簡潔準確,通俗易懂。

    張易描寫功法全是白話文,同樣是害怕云里霧里的描述,讓人看不懂,增加歧義。

    張易對于這段歷史早就考證過,卻沒有想到火龍就是譚峭,難道點化張三豐的也是譚峭?

    張易放開神識,在這個屋子里反復尋找,最后在石桌側面,找到兩個字:“黃裳”,刀刻劃痕很淺,字體很幼稚。

    張易看到“黃裳”兩個字,忽然又有了想法,此黃裳應該就是金庸偽托在《射雕》中那個九陰真經的作者,北宋詞人,考中進士第一名,徽宗遍尋道藏經典,就是讓黃裳校對,刻印成《政和萬壽道藏》。

    黃裳應該是火龍道人的弟子,從小在洞府中生活過,精通道家修煉之術,加上文采風流,才被宋徽宗欽點為《道藏》校對之人。

    金庸選擇他寫了《九陰真經》也是有原因的,這個人確實是修道之人。

    張易學習明史時,看到有人考證過,黃裳是黃宗羲的祖宗,因此這個洞府就變成黃家的秘密基地。

    洞府和張三豐無關,不然按照張三豐到處收徒建道觀的脾氣,這個地方靈氣充沛,早就被他的道觀占據。

    對于一心求道的人,北極不算遠。譚峭是金丹期來這里的,劍仙是他的弟子,他還帶著小徒弟黃裳。他們都老去后,黃裳回到中原,黃裳后來又回這里修煉,這個窿龕肯定是黃裳做出來的,最終他自己也坐化在這里。

    張易知道其他地方也不需要再尋找,他回來時,把幾處踏腳點用手斧切掉,一般人也就過不去了。<a href="http:///book/info/59/59741.html">特工棄妃有點田</a>

    到了焚燒點后,張易又讓他們往裂縫堆石塊,再用水泥抹平,作為以后的倉庫使用,這地方很寒冷,特別適合做倉庫。

    這么一布置,也就徹底隔絕另外半邊,不會再有人去打擾三人的尸骨,如果黃裳真的是元嬰期,很有可能還沒有死,僅僅是元嬰出竅走了。

    看三人尸骨,應該都是金丹以上,祝前輩也是金丹期,張易現在對金丹也多了奢望,以后還得多研究研究《化書》才是。

    這次探險內容,張易對誰也沒有說,在且然島修煉到夏季后,把他們修筑的所有地方,都刻畫上符文后,就帶著唐茹和丹妮回到五指山。

    幾年下來,這里一直沒有停止運土進來,王連海等人離去后,又有新晉的凝氣三層職工來這里搬運泥土。

    山谷里依然在繁忙地運土,按照張易規劃,不僅五指山內側,只要雪線以下,都要被泥土覆蓋,沒有達到這一步,運土工作堅決不停。

    至于他們怎么規劃里面的建筑,張易相信他們的能力,完全交給他們去布置。

    現在山谷里有十幾輛挖掘機,從湖面到山口處,已經被他們開鑿出兩條河流,一條在北側,沿著山腳,一直通向聯通外面大海的山澗。

    整條水系十公里,中間有四個小湖泊過渡,其他位置的河流,坡度被削得很平緩,保證湖面水位,及時遇到山洪,也不會暴漲。

    他們這么處理,就是為了海水里的魚類洄游,從去年開始,已經有很多魚洄游到湖泊里產卵,原來生活在山體裂縫中的魚,都遷徙到湖泊里生活。

    山體內部泥土和草木多了,湖水中的養分也多得多,這個湖泊有一百五十多米深,五十米以上都在二十度以下,到了冬天溫度變化不大。

    從湖泊到山口中間,是八公里長,最窄處兩公里的大草原,中間還有一條運河,有五十米寬,五到八米深,中間也有兩個小湖過渡,這是這些職工為以后的物資輸送準備的,因為這個山谷里不準備修路。

    現在原本湖泊的水面已經有兩平方公里,其中一半是淺灘,漲水期也就三米多深,枯水期只有兩米左右,這是他們準備的水上城市。

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