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元豐六年秋收之后，京師東北角那塊地上，出現(xiàn)了一座占地極廣、規(guī)模宏大的學(xué)堂——“蔡氏學(xué)堂”它的第一任山長(zhǎng)就是曾鞏，南豐先生。
人爭(zhēng)一口氣佛爭(zhēng)一炷香，泥人也有三分脾氣，更何況蔡道呢？
蔡道三顧晏府，居然連他的一個(gè)下人都敢這么做。所以，他才憋著一口氣，托陳師道拜見了曾鞏。
這才是蔡道去刻意交結(jié)曾老爺子的真正原因。
這座蔡氏學(xué)堂，是蔡道自己全額出資建造的。如今也只是建成了一個(gè)大致的框架，其中有很多蔡道設(shè)想建造的設(shè)施還沒有開工。而且，時(shí)值夏秋之交，汴梁城又到了多雨的季節(jié)，并不適合開工，再過三個(gè)月就是冬季。所以，等這座學(xué)堂的設(shè)施真正完備起來，也得等到明年夏了。
有了名師，蔡道再招取學(xué)生就不難了。
曾鞏的名聲那可不是蓋得。
緊緊蔡氏學(xué)堂剛開始招生頭一，一大早，學(xué)堂的大門口就一下子聚集了上萬(wàn)人。
之所以在第一就能夠聚集這么多人，是因?yàn)椤安淌蠈W(xué)堂”的辦學(xué)宗旨，原本就不是招收那些有志于科舉的學(xué)生，蔡道把第一次的招生目標(biāo)反而是放到了那些貧苦人家的孩子身上。
蔡道在再開館之前，就在汴梁城外城的北部和東部放出消息，‘運(yùn)財(cái)童子’蔡道將開辦一座學(xué)堂，山長(zhǎng)自然是曾鞏。
學(xué)堂中將來開設(shè)的課程將會(huì)是五花八門。
剛開始，蔡道也不打算太過于離經(jīng)叛道，只要教授孩子們的就是君子六藝——禮、樂、射、御、書、數(shù)。六藝出自《周禮·保氏》:“養(yǎng)國(guó)子以道，乃教之六藝。”也就是人們常的通五經(jīng)貫六藝中的六藝。
這就是學(xué)堂開業(yè)之處，教授學(xué)生們的主要內(nèi)容。
而其中的重中之重，是書、御和數(shù)。
大部分孩子畢竟只是凡人，老師能力再高，名聲再大，教的再好，可是，學(xué)生們自己具體能夠?qū)W到什么東西，還是要看他們自己的賦、悟性和毅力。
如果要是有人愿意學(xué)習(xí)射術(shù)的話，蔡道也會(huì)請(qǐng)來射術(shù)高手來教這些孩子。
但是，大宋國(guó)如今的政治生態(tài)，當(dāng)兵的生就是下等人，沒人權(quán)。那些老百姓們寧可讓孩子們學(xué)一門手藝，也不愿意自己的孩子將來當(dāng)一個(gè)沒什么出息的大頭兵。
因此，蔡道也順應(yīng)形勢(shì)，把‘射’這門課改成了百工課。只要讓這些孩子在很的時(shí)候，就接觸木工、鐵匠、種田、養(yǎng)豬羊、醫(yī)術(shù)、廚藝之類的技術(shù)工種。
蔡道開設(shè)這個(gè)學(xué)堂的根本目的，主要就是讓這些孩子學(xué)一些手藝，在離開的時(shí)候能有一個(gè)謀生的手段罷了。
當(dāng)然，其中如果有資聰穎，能夠讀的進(jìn)書的孩子，蔡道還是會(huì)把他們引進(jìn)科舉之路的。
可是，蔡道都沒有想到自己和曾鞏居然有這么大的影響力，一下子就來了上萬(wàn)人，而且，看樣子，大門口外的人群還有越聚越多的趨勢(shì)。
看這樣子下去，指不定會(huì)鬧出什么大亂子。
‘蔡氏學(xué)堂’師資力量不足，設(shè)施也不盡完善。蔡道原本打算第一年只招收二到三千人。可是，看外面的人群，現(xiàn)在就已經(jīng)聚集了不下五千個(gè)孩子。
蔡道當(dāng)機(jī)立斷，立刻開始招生。
不過，看眼前的局勢(shì)發(fā)展，必須給招生生源增加了限制。
所以，經(jīng)過考慮之后，蔡道寫了一個(gè)告示，讓人貼到學(xué)堂門口兩邊的圍墻上。
派花狻猊和另外一位嗓門極大的兄弟，告知那些焦急等待的父母和孩子們。
只要內(nèi)容大致也就有三點(diǎn)，
第一、年齡，限定在五到七歲之間；
第二、每戶只收一個(gè)孩子，而且，特別規(guī)定，要招收年紀(jì)稍大的那個(gè)；你所看的《奸臣世家》的第206蔡氏學(xué)堂已啟用防盜模式，只有半章和上一章內(nèi)容接不上。后面隱藏部份請(qǐng)到百度搜：(無(wú)情+水)進(jìn)去后再搜《奸臣世家》觀看
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