()    <div id="content">    連音走進殿里，沙彌道定連忙也跟著連音一塊兒走了進去，目光一直追隨著連音而動。    那眼神里，寫滿了想要捕捉連音真正來意的渴望。    連音看見發現了，無奈又好笑。    不過因為有辯機在場，沙彌的視線并不是時刻都那么明晃晃的。    等連音落了座，辯機例行的奉上了清茶一盞。    早在連音進殿里時，辯機就注意到連音今過來并沒有提著她慣提的陳檀木匣子，而是空著手來的。    這讓辯機在某些程度上與道定相似，對連音今過來抱了一些好奇。    連音并不在意辯機和道定的好奇，捧過辯機端來的清茶，她先是置到鼻端輕嗅了茶香，隨即才慢慢的茗了一口，再慢慢的感受著茶湯在口里的甘醇滋味。    對于品茗這一項，連音屬于書看的多，親身經歷的少。畢竟在后世想要喝上一壺好茶，代價可是不菲的。    而后世的好茶再貴，泡茶的手藝和工序再如何，全都不可能比得上這一盞地地道道的古代茶湯。    這么想著，她便帶上了幾分虔誠來。    她這舉動落在辯機眼里，只覺得她今頂真的奇怪。    看完她的一套動作后，忍不住問道：“女施主是品出了感悟？”    連音手里還捧著茶盞，聞言睇了他眼，想了一想，：“感悟倒不上。感想確實有一些。”    辯機微微調整了下坐姿，坐的更正了一些，這才順著連音的話問她：“不知是如何感想，可愿與貧僧一。”他的表情透著好奇，但又不同于那種八卦的感覺，給人的感覺就像是一名合格的聆聽者，隨時準備好了來聆聽你的每一句話。    連音琢磨了一番他這個表情，最終找出了合適的形容：這就是俗話常的佛祖憫人的表情。    辯機不知這會兒連音已經將他與佛祖并駕而論，與前段時間對他的看法已經有了質的飛躍。他還在等著她發表她的品茗感想，身為玄奘欽點的九位綴文大德之一，他的耐心自然也是頂好的。    他身后那位道行還不夠的沙彌已然已經等的有點兒不耐煩了，他還是那副閑適的清風明月閑模樣。要不是辯機是大德，比道定高了好幾階，怕是道定早就越俎代庖的替辯機催問了。    不過好在連音很快就回了神，也注意到了對方還在等著自己接話。她回憶了下話題到了哪兒，隨即接著他的話道：“是感想，但也不是什么了不得感想。只是在想，辯機大德身為三藏法師欽定的綴文大德，又是法師的高足，總是有過人之處。沒想到連一盞清茶，也比別家的滋味更好一些。”    是感想，真出來其實就是拍馬屁的話。    對于這樣的奉承話，辯機笑意清淡，并不上心。    道定聽完了，則偷偷對連音做了個鬼臉，無聲的了她一句。看那口型，似乎是在：拍馬屁，沒用的。    連音瞥了眼便轉開了視線，沒有理會那沙彌。    辯機的目光從連音那兒轉到了自己坐著的身前，自己的面前也擱著一盞茶，與沏給連音的是同一壺里的，也是他慣常喝的。雖然他對于奉承話早就免疫，但又免不了不受控制的想著連音的話，比別家的滋味好一些嗎？    這么想著，他禁不住也捧起了自己的那盞，的品茗了一口，茶湯的滋味順著口舌慢慢往下淌，越是后邊的滋味越有甘芳的感覺。    “是陽羨南茶。”辯機等將茶中滋味都體會過后，才向連音介紹了他們喝的究竟是哪種茶。    連音一聽，短暫的愣了下，隨即腦子里反應出了不少關于陽羨兩字的內容來，而陽羨兩字都是與茶有關的。畢竟陽羨茶在連音的那個世界里，就是一種很名貴的好茶。    “這陽羨南茶，可是和三國時便名馳江南的國山茶為同一宗？”    辯機眼神里全然意外，沒想到連音還知道這些，大大出乎他的意料。    辯機：“是，正是古時的國山茶。”    得到了肯定的回答，連音露出恍然的表情來。原來真的是陽羨茶。那難怪她這不懂茶的人也覺得這茶好滋味了。    陽羨茶成名很早，而在唐代時更是達到了鼎盛，因茶圣陸羽對其的肯定，陽羨得以成為皇家貢茶，更是珍品，就連祭祀祖廟，都須得用這茶。不過這鼎盛之期是在唐中期，而非是如今的貞觀治下。    也因是時間上的差異，辯機才能將其用來招呼連音，連音也能一嘗正宗的陽羨茶滋味。要不然，先不辯機能不能喝上這陽羨茶，就他用皇室頂頂珍貴的貢茶來招待一個宮婢，怕是他倆都要被問罪了。    連音不禁暗道：幸好，幸好。    意外的辯機忍不住贊道：“女施主淵博。”    連音：“恰好看過一本書講過這些，今還是辯機師傅提了才想起的。”既不謙虛的拒絕他的夸贊，也沒有志得意滿的嘚瑟，反而可觀的告知了辯機，她為什么會知道。    辯機聽了，立馬又有了新問題：“女施主愛看書？”    連音這回點頭點的很輕快。    這可就湊巧了，因為辯機也是極為愛看書的人。當一個看書的人，碰到另一個自稱喜好看書的人，這話題自然就會立馬奔著“書”這個字所展開。    要誰的書看的多，在辯機面前，連音自然是沒法去比的。因為兩人所看的書都不相同，而且很多書是辯機根本就了解不到的。不過好在率先發問的人是辯機，于是乎，辯機便又驚奇的發現，連音竟是真的看過許多書，但凡他出來的，只要不是太生僻的，也不是佛經之流的，她大多都能上一兩句。    這讓辯機產生了一種很不一樣的感覺。    可卻苦了對這些問題絲毫不感興趣的沙彌道定，聽著兩人一人一句，他都快控制不住打哈欠了。    問書問到最后，辯機再問：“那女施主可看過大唐西域記？”    連音回答的已經是自然而然了，聽了熟悉的書名，當即就點頭答：“當然是看過的。”    辯機微微一笑。    連音答完，又覺得哪兒不對，愣了愣后，隨即才反應過來這本書就是辯機撰的筆。[.]

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