并不是所有偉大的人物都如世人心目中那樣光輝閃亮。
當(dāng)里德開(kāi)始講述那位圣女的過(guò)去時(shí)，李立和一旁旁聽(tīng)的林可兒都被驚倒目瞪口呆。那已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是調(diào)皮能夠形容的了，上山抓鳥(niǎo)下河摸蝦已經(jīng)滿足不了這位年幼的圣女閣下，她的新玩伴中甚至包括惡魔的從者，試想一下一個(gè)不足十歲的小女孩帶著一群烏鴉和狼出去玩稱呼她為惡魔圣女似乎還真有些道理。
在里德的描述中，這位小圣女同樣沒(méi)有名字，或許中文發(fā)音對(duì)于惡魔的舌頭而言太過(guò)困難，無(wú)論是那位賢者還是這位未來(lái)的圣女在里德口中都只留下了一個(gè)代號(hào)。李立有些慶幸，來(lái)到這個(gè)世界后立刻擁有了一個(gè)本土化的名字，否則若干年后只留下一個(gè)古怪的“團(tuán)長(zhǎng)”作為稱呼，感覺(jué)上有點(diǎn)悲催。
當(dāng)然這些并不是重點(diǎn)，里德口中對(duì)于這段時(shí)間的小圣女并沒(méi)有什么特別之處，除了擁有一頭烏黑的長(zhǎng)發(fā)和如黑夜般美麗的瞳孔外，其他特征都與她的母親十分相似。不過(guò)也正是這副醒目的特征讓她平時(shí)只能呆在城堡中，即使出門也是在領(lǐng)主大人悄悄的掩護(hù)下和那些負(fù)責(zé)保護(hù)她的從者一起行動(dòng)。
在舊教廷的統(tǒng)治下，異族的身份都很難在王國(guó)內(nèi)生存下來(lái)，更不用說(shuō)擁有惡魔般容貌的人了，小圣女的父親，當(dāng)時(shí)的北方賢者正為了信仰革命的準(zhǔn)備而四處奔波，而她的母親則馳騁于北方snn的戰(zhàn)場(chǎng)上。
當(dāng)然知道一些事情的李立明白，這樣的說(shuō)法只是為了安撫下林可兒那脆弱的情緒而已，如果沒(méi)有記錯(cuò)，在穆拉家留下的那本日記中，圣女小的時(shí)候與王都的交流還在繼續(xù)，然而自某一個(gè)時(shí)間開(kāi)始，這種交流就徹底斷絕了，直到信仰革命發(fā)動(dòng)的時(shí)候才重新留下了最后一筆。如果沒(méi)弄錯(cuò)的話，小圣女自懂事后可能并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她的母親，因?yàn)槟俏毁t者特殊的身份，或許在她懂事時(shí)那位前圣女候選人已經(jīng)不在人世了，否則很難想象那位賢者先生會(huì)放棄陪伴美麗的妻子和可愛(ài)的女兒而踏上“周游大陸”的旅途。
其實(shí)李立明白，在小圣女誕生至信仰革命的準(zhǔn)備開(kāi)始之前，那位賢者大人和他的妻子還有一段短暫而甜蜜的時(shí)光，不知道是因?yàn)槔锏虏磺宄�是不愿讓林可兒追問(wèn)那位候選圣女的關(guān)系，里德特意跳過(guò)了這一段故事，在場(chǎng)的人中除了李立和巴爾其他人都暫時(shí)沒(méi)有察覺(jué)到這點(diǎn)小小的偏差。
“直到成年前，小家伙一直在獅心領(lǐng)無(wú)憂無(wú)慮的生后著。”
里德又挑選了一些小家伙的趣事，總體而言除了特別調(diào)皮外，小圣女的表現(xiàn)和普通的孩子沒(méi)有什么兩樣。
這也是意料之中的事情，獅心領(lǐng)在當(dāng)時(shí)只是個(gè)位于森林邊緣的開(kāi)拓村，或許連連接王都的道路都沒(méi)有，如果不是領(lǐng)地中出現(xiàn)了巨龍吸引來(lái)圣殿騎士的注意，或者那位賢者大人根本沒(méi)有機(jī)會(huì)遇到她的伴侶。就是這樣一個(gè)靠近北方戰(zhàn)場(chǎng)卻又游離于戰(zhàn)爭(zhēng)之外的小小領(lǐng)地，沒(méi)有被關(guān)注也是十分正常的事情。
或許在最初的時(shí)候教廷并沒(méi)有注意到這里，圣女候選人身邊的圣殿騎士基本都是近服從于她們的守護(hù)騎士，并不用擔(dān)心其泄露秘密，而當(dāng)時(shí)的利貝爾特和教廷間的矛盾已經(jīng)近乎表面化，盡管歷任的女王都是由卸任的前圣女擔(dān)任，但是人民的需求依然是推動(dòng)王室變革的重要力量，隨著王國(guó)的不斷壯大，舊教廷的存在已久嚴(yán)重影響到王國(guó)的進(jìn)一步發(fā)展，歷任女王也在嘗試做出一些改變，而舊教廷的做法通常簡(jiǎn)單而粗暴：既然女王的意見(jiàn)與教廷不一致，那么換一個(gè)女王是了。
教廷的教育理念十分先進(jìn)，因此才能夠誕生無(wú)數(shù)杰出的人物，但是在內(nèi)部管理上卻漏洞百出，古老的自省方式和審判所的嚴(yán)酷鎮(zhèn)壓其實(shí)是兩個(gè)不同方向的極端，當(dāng)至高的幾個(gè)位置由無(wú)法抵抗的人完全掌控，腐朽也只是時(shí)間上的問(wèn)題。與其參考的精靈長(zhǎng)老會(huì)不同，教廷手中掌控的可不僅僅是權(quán)力，還有與之配套的力量，因此他們的權(quán)力根本無(wú)人能夠限制。
利貝爾特的女王當(dāng)時(shí)正是看到了這一點(diǎn)，所以她選擇了不會(huì)歧視異類的繼承者，賢者的伴侶，那位能夠無(wú)視容貌而與所愛(ài)的人結(jié)合的候選者，成為了當(dāng)時(shí)利貝爾特女王支持的對(duì)象。當(dāng)然，如果沒(méi)弄錯(cuò)的話，當(dāng)時(shí)的女王應(yīng)該核實(shí)過(guò)賢者的人類身份，就像現(xiàn)在的李立一樣，畢竟要完全扭轉(zhuǎn)一種觀念不是一蹴而就的事情，哪怕是經(jīng)歷過(guò)信仰革命的現(xiàn)在，將惡魔視為敵人的人也依然存在著。
當(dāng)時(shí)的利貝爾特對(duì)于獅心領(lǐng)的封賞并不算高，畢竟屠龍的勇士通常都會(huì)作為英雄來(lái)對(duì)待，手持“龍槍”并在圣殿騎士的協(xié)助下?lián)魵⒕摭垺Ｂ?tīng)上去也是合情合理的表現(xiàn)，王國(guó)要將一塊無(wú)關(guān)緊要的土地封賞給屠龍的勇士，而且這位勇士還是那片土地的開(kāi)拓者，這點(diǎn)小事情原本就屬于王權(quán)的范疇，根本無(wú)法引起教廷的警惕，充其量也就是出來(lái)勉勵(lì)幾句，示意這是神的恩賜，要知道當(dāng)時(shí)出面的可不是那位賢者大人，而是獅心領(lǐng)的首任領(lǐng)主，被記錄中稱為屠龍的穆拉的那一位。
然后接下來(lái)那位候選人與獅心領(lǐng)過(guò)從甚密也就順理成章了，要擺脫候選人的頭銜成為圣女并不是一件簡(jiǎn)單的事，除了出色的表現(xiàn)和杰出的才能，背后的支持力量也必不可少。有了女王的暗中協(xié)助，頻繁出沒(méi)于獅心領(lǐng)的候選人也被教廷當(dāng)成了拉攏新晉貴族的表現(xiàn)，畢竟雙方有著合作屠龍的經(jīng)歷，這樣的優(yōu)勢(shì)也是其他候選人所不具備的。
小圣女能夠平安誕生至少說(shuō)明了這種掩飾十分成功，至于為什么在那位候選者逝去后教廷沒(méi)有來(lái)獅心領(lǐng)找麻煩，或許是因?yàn)樗麄兏静恢肋@里的一切。
在李立的猜測(cè)中，那位圣女的母親大概不是因?yàn)榕c賢者的結(jié)合而成為了“自己人”的目標(biāo)，候選人間的競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，彼此間都有著相互制約的手段，以王權(quán)為支撐的方式或許能夠占盡優(yōu)勢(shì)，但是同樣會(huì)引起教廷一方的警惕，這樣一來(lái)支持自己選擇的候選人從而解決掉對(duì)手似乎也是順理成章的事情，這樣也能解釋為什么當(dāng)時(shí)疑似教廷發(fā)起的偷襲行動(dòng)沒(méi)有“斬草除根”，從而導(dǎo)致了后續(xù)信仰革命的發(fā)生，徹底推翻了舊教廷對(duì)王國(guó)的控制。
“小公主與教廷雙方的矛盾來(lái)源于賢者逝世以后，”
里德并不是和稱職的講述者，他的情節(jié)轉(zhuǎn)換十分生硬，李立覺(jué)得或許他應(yīng)該向游吟詩(shī)人學(xué)習(xí)一下，他們總能將平淡無(wú)奇的事情描述的波瀾壯闊，讓人們樂(lè)意掏出銅板的同時(shí)也忘記了任何不想讓他們知道的故事。
“等等，賢者為什么逝世了？”
林可兒的反應(yīng)很快，雖然故事的主角不是那位賢者，但是畢竟是某位來(lái)自地球的“前輩”，這樣莫名其妙的說(shuō)法自然滿足不了她的好奇心，
“當(dāng)然是來(lái)自教廷的壓迫，別忘了，那位前輩應(yīng)該和我們一樣的特征。”
李立適時(shí)送上了助攻，小圣女的童年或許并不完美，和救助站的孩子們一樣從很早的時(shí)候就失去了母親的關(guān)愛(ài)，獅心領(lǐng)的那位屠龍者充其量也只是個(gè)合格的“村長(zhǎng)”而已，在李立的印象中小孩子調(diào)皮固然有天性的因素，但是更多時(shí)候都是為了吸引大人的注意，而那位賢者大人顯然沒(méi)有注意到這一切，或許只是沉溺于自己的“事業(yè)”中，無(wú)論他的目的是為妻子復(fù)仇還是其他原因，這都不能掩蓋他疏忽了對(duì)孩子關(guān)注的事實(shí)。
想到這里李立不由得看來(lái)看還在不遠(yuǎn)處休息的艾琳，雖然艾琳十分懂事，但是李立還是覺(jué)得最近似乎因?yàn)槊τ趯ふ一丶业木�索而冷落了她，有好幾次在艾琳強(qiáng)烈要求隨行的情況下被自己以安全問(wèn)題拒絕了，這樣看來(lái)將她獨(dú)自留下真的是正確的嗎？
腦洞有些大的李立再次陷入了思考中。
“賢者的逝去確實(shí)和教廷有所關(guān)聯(lián)，其中也涉及了南方王國(guó)的那群貴族們，貪婪確實(shí)是人類的原罪。這部分的內(nèi)容稍微有些長(zhǎng)所以暫時(shí)略過(guò)吧，隨著方舟計(jì)劃的進(jìn)行在接下來(lái)的時(shí)間里你們有機(jī)會(huì)逐漸了解這一切。”
有了李立的助攻，里德也流暢的把話題一帶而過(guò)，那位賢者的逝去在當(dāng)時(shí)差點(diǎn)導(dǎo)致整個(gè)泛大陸計(jì)劃的徹底崩潰，他是連接各族的紐帶，而那位英雄王雖然也有著類似的知識(shí)卻無(wú)法應(yīng)用，純粹就是一個(gè)武力至上的勇夫，所以每次看到北方王國(guó)的記錄中把英雄王描述成知曉萬(wàn)物的煉金術(shù)士，黎明的人就覺(jué)得好笑，和那位賢者相比，說(shuō)英雄王是個(gè)只會(huì)戰(zhàn)斗的笨蛋也毫不為過(guò)。
好在當(dāng)時(shí)的黎明已經(jīng)知曉了方舟計(jì)劃的全部過(guò)程，加上現(xiàn)任的首領(lǐng)與那位賢者大人留有靈魂契約，相應(yīng)的知識(shí)也學(xué)會(huì)了一些，所以才會(huì)留下了希望的火種，而引燃這一切的正是被稱為“最后圣女”的這位惡魔與人類共同的小公主。
而接下來(lái)的內(nèi)容林可兒已經(jīng)從李立那里知道了大概，賢者在精靈一族和矮人王國(guó)那里留下了同樣的火種，以交流促使精靈一族融入人類的社會(huì)，又以技巧矮人們加入這一陣營(yíng)，與利貝爾特時(shí)任的女王間接保持著聯(lián)系，背后又有新成立的北方王國(guó)作為強(qiáng)大的支持，加上黎明的惡魔從中串聯(lián)，短短的十余年時(shí)間內(nèi)，這位賢者大人促成了幾乎涵蓋整個(gè)大陸的五方聯(lián)盟，唯獨(dú)南方的大貴族就是現(xiàn)在南方王國(guó)內(nèi)的那群家伙被排除在計(jì)劃之外，也給當(dāng)時(shí)的舊教廷留下了唯一的退路。
其實(shí)李立在調(diào)查過(guò)程中也有些奇怪，按照那位賢者大人的能力，連精靈與矮人們都能說(shuō)服，又有什么理由錯(cuò)過(guò)利益至上的南方貴族，相信那位賢者拿出的籌碼已經(jīng)足夠打動(dòng)那些貪婪的家伙。但是里德一句“貪婪是人類的原罪”讓李立明白，或許那位賢者不是拿不出足夠分量的籌碼，而是因?yàn)榛I碼的分量太重引起了那些人的覬覦，這是何等的可悲，連身為異族的矮人和精靈都愿意遵守約定，而恰恰是在身為人類的“自己人”那里遭遇了背叛。
這樣一來(lái)李立也明白了，為什么當(dāng)時(shí)的南方貴族原因接納舊教廷而非趁機(jī)吞掉他們的一切，他們需要神權(quán)來(lái)構(gòu)筑最后的壁壘，以避免被那位圣女復(fù)仇的怒火徹底燃盡，教廷近千年的積蓄只是一部分原因，在新的教會(huì)建立前教廷一直都是人們信仰的所在，哪怕是新生的利貝爾特也僅僅是剝奪了他們的權(quán)力而并未趕盡殺絕，所以南方王國(guó)接納了他們，并以之為盾仿照曾經(jīng)的圣王國(guó)模式建立了新的國(guó)家，三大王國(guó)自一開(kāi)始就注定無(wú)法融洽，失去了賢者的北方王國(guó)，失去了父母和一切的盲眼圣女，以及緊緊抓住最后一根稻草的南方王國(guó)，如果沒(méi)有黃昏作為外來(lái)的壓力，或許在信仰革命結(jié)束的時(shí)刻整個(gè)人類世界都已經(jīng)分崩離析。好在三大王國(guó)間彼此還留有羈絆，北方王國(guó)的賢者與圣女的關(guān)系讓那位英雄王無(wú)法與晚輩翻臉，當(dāng)然這位圣女也不會(huì)對(duì)那位笨蛋叔叔有什么好臉色，如果那個(gè)笨蛋稍微聰明些也不會(huì)讓賢者獨(dú)自一人在大陸上四處奔波，而南方王國(guó)則通過(guò)信仰與平民緊密連系著，從哪些苦行者就可以看出，信仰是何等強(qiáng)大的力量，這種微妙的平衡即使在利貝爾特的新教會(huì)誕生后也沒(méi)有太大改變，舊教廷失去的只是掌控在手中的騎士團(tuán)，在神權(quán)方面依然無(wú)人能夠與他們抗衡總不能讓所有人類都放棄信仰去改信惡魔吧，那樣整個(gè)社會(huì)都會(huì)崩潰。
當(dāng)然李立也明白了為什么僅存的記錄中會(huì)提到“盲眼的圣女”，頭發(fā)和瞳孔的色澤是那位圣女最后的阻礙，就像李立一樣，哪怕知道他的身份別人還是會(huì)下意識(shí)的把他當(dāng)成惡魔對(duì)待，以這樣的外表發(fā)起一場(chǎng)事關(guān)信仰的革命顯然是不可能的。發(fā)色的問(wèn)題還容易解決一些，瞳孔的色澤卻無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間掩飾，那位圣女可不像李立一樣可以長(zhǎng)時(shí)間窩在家里不出門，與外人的頻繁接觸必不可少，為了那場(chǎng)革命這位最后的圣女也付出了自己能夠付出的一切，至少在李立看來(lái)，那位前輩完全沒(méi)有享受到任何穿越者帶來(lái)的“福利”，反而為了推動(dòng)這場(chǎng)變革失去了一切包括自己的家人，連他的女兒也為此承受了巨大的痛苦，這樣的革命能算是成功嗎？
至少李立覺(jué)得，自己不是那種偉人，無(wú)法做到為別人付出一切。或許如果林可兒遭遇了類似的情況他也會(huì)為此瘋狂一把，至少在他心目中如果那位前輩只是為了回家而策劃了信仰革命，那么最多只會(huì)佩服他的聰明才智，但是如果是為了妻子復(fù)仇甚至連女兒最后也踏上了相同的道路，李立也只能道一聲可悲可嘆了。
看了看還在身邊專心致志的聽(tīng)故事的林可兒，李立暗暗下了決心，如果遇到危急情況，他才不會(huì)管這個(gè)世界會(huì)變成什么樣子，果斷開(kāi)門放巴爾就好。李立與那位前輩不同的地方在于，他不會(huì)把身邊的人丟到一邊去搞什么回歸計(jì)劃，沒(méi)有林可兒的世界即使回去又能如何，現(xiàn)在李立手中的力量可不巴爾在身邊，蓋亞的身后站著整個(gè)精靈一族，與黎明的關(guān)系也十分不錯(cuò)，利貝爾特的公主兼下任女王的繼承人現(xiàn)在還在團(tuán)里當(dāng)秘書，如果接下來(lái)與南方王國(guó)發(fā)生什么沖突，果斷上去滅了他丫的。
李立覺(jué)得在這個(gè)世界憋了這么久，該霸氣的時(shí)候就該霸氣一把，大不了裝完就跑是了
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