() 65，三教法門 古修之外的佛徒都是通過觀想或者靜定，直接用意念掌控體熱去沖擊三輪七脈。他們直言不諱地稱這個體熱為“拙火”，美其名曰“拙火定”，實則嚴重違背自然規律，結局不是暴斃而亡，就是虹化煙飛，死于非命。 按**佛爺的三脈七**夫當屬最高，可“活佛”們的成績單是這樣的：**四世云丹嘉措，27歲；**六世倉央嘉措，23歲；**九世隆朵嘉措，10歲；**十世楚臣嘉措，21歲；**十一世凱珠嘉措，17歲；**十二世成烈嘉措，18歲。 其余的最高一個活八十多歲，多數在四五十歲左右。還有一個年過八十還在茍延殘喘，卻已是尸居余氣。 即便是道門中人修練奇經八脈，若一昧地意守丹田令其迅速產生周氣，與修練三脈七輪并無分別。道教的氣功師，平均壽命僅四十五至五十五歲，真正能活到七十歲的氣功師極為少見。 古修界中的羅漢同樣修煉三脈七輪，卻鮮有如此可悲的現象發生，劫不來，寶掌千歲這樣的佛徒簡直多如牛毛。之所以出現如此巨大的反差，歸根結底，就在于對武的認識不同。 古人能夠成佛成祖，只因為他們不用“拙火”通脈，而是用真火！ 拙火實為血氣，真火則為真氣。 三脈七輪追求三摩地，又稱三昧，梵語直譯為:合神以及合一。含義是:意識結合到一起。 舊譯為禪定，最坑爹的就是這個居心不良的翻譯。為了達到傳播宗教以誤國誤民的目的，很多人往往睜著眼睛瞎話。 既然要定，要涅槃，要無為，其實最科學的辦法莫過于上吊抹脖子，還修煉個屁？ 實際上，三昧就是三花，合而為生命之能，也就是真氣。但佛宗的合一不只包括合道，還包括合神。 用身體合道，為緣覺；意識合神為自覺，就是融入滾動的社會歷史，包括過去現在和未來。 佛修的精髓，在于把人的意識當做業力的種子。 道修的主旨則是把人的精神當做物質的精華，故能煉氣化神。 靈修巫修，直接把人的精神意識當做命魂。 《黃帝內經》有云：“真氣者，所受于，與谷氣并而充身者也。”甚至指出，奇經八脈里的真氣，乃是來源于包括血管在內的十二正經。 換句話，奇經八脈不是真氣的制造商，只是流通渠道而已！ 真氣產生于細胞，操縱真氣的辦法是血氣分離，舍此別無他途。 具體來，練到氣勁以后，以真氣入骨入髓，修煉內場和外場，便是古武。走金丹元嬰路線為仙道，以真氣通三脈七輪為佛道，以真氣匯聚于泥丸宮滋養靈魂，則為靈修之正宗。 除此而外，要么是誤入歧途，要么是陷入迷信，都是作死的干活。 佛家練到神勁，血氣分離，內視己身，實力不退轉，即為不退羅漢。以真氣沖開中脈六輪，貫通頂門的頂輪，即為不動羅漢。到了這一步，**已經練到極致，出現肉髻螺發等等現象，可以修成丈六金身。 貫通頂上三寸的梵穴輪，便與“梵”融為一體，是為緣覺羅漢，等于仙修中的煉虛合道，三花聚頂。 通了左脈貫通過去的業為自覺羅漢，此時不但人合一，與環境融為一體，還能與過去的歷史力量融為一體。 打通右脈貫通未來的果報，成就報身，就是巔峰狀態的十地菩薩修為。 也就是，三脈七輪和奇經八脈截然不同，功用簡直風馬牛不相及。人家的中脈七輪，類似于華夏的三個丹田，開七輪的功夫，是一個修真過程，而不是練氣過程，七輪俱通的不動羅漢，擁有和地仙差不多的精神境界。 他們的左右二脈，修的不是真氣，而是業力。只不過，古修之外的練家連一知半解都談不上，從古至今都是各執一詞，互相攻訐以為能事。 那么，是不是佛家就真的騎龍騎虎，比道家牛逼呢？其實也不盡然，佛家修性不修命的弊端哪怕是練完古武前六重境界再入禪功也無法避免，精神境界很高，力量卻非常不足。 境界上，打通梵穴輪的佛修相當于煉虛合道的仙人，可人的道就是身體，其梵我合一的實質不過是“煉道返虛”，比不得道家直接憑空多出一個身內之身，所以他們只有練神返虛的實力。 從力量上來，三號選手，不動羅漢劉浪，比陳玄珠尚且要低上一個檔次。 七號選手穿一套粉白色的運動服，風度翩翩，湛然若神。此人來自巫神教，名叫苗十三。 苗十三的老婆叫揚仙果，兩人皆已練到了人巫大成的境界，靈魂練到了可以隨意顯形逛街打架的可怕程度。 甚至同時有幾個分魂在不同的城市上班都不是難事。 佛修用真氣通三脈氣輪，追求自己過去現在和未來的力量，核心在心輪，亦稱心源性海，位置略等于道家的絳宮中丹田。 心輪打開，成八瓣蓮花狀，這也是與佛門有關的各種神秘宗教中喜歡冠以白蓮、青蓮等等名稱的緣由。 性海統領三脈七輪，以過去未來現在三世之力成就報身。所謂“酒肉穿腸過，佛祖心中留”，的就是這個道理。 正宗的巫修屬于靈修中的實力派，而不是宗教法門中通過虔誠信仰而與上帝同在的外力法門。巫修與靈魂為根本，真氣入腦，化為真火，淬煉泥丸中的命魂，提升靈魂的強度和純度。 未得真氣之前的巫者稱為巫，得真氣之后成大巫。大巫淬魂出竅，神游太虛，附體驅物。靈魂淬煉到分魂奪舍和顯形塑體的程度，稱為人巫。 巫的威能同樣翻江倒海，甚至毀滅地。 人巫奪人舍，這還不算稀奇。喚醒地魂的地巫練到極致甚至能奪一定范圍內的山川大地之魂，移山填海不在話下。 喚醒魂更加恐怖，據稱可奪地萬物之魂，一個念頭轉換，地法則任其掌控。 仔細來，修真三教，可謂各有千秋，各擅勝場，很難決出個公母雌雄。 俏羅漢和劉浪和人巫苗十三也不廢話，驟然之間，已經各自發出了凌厲的攻擊。 頭陀神的氣罩無形，外面的廣大觀眾只見臺上眨眼間金光大作，劉浪已經變作一個兩米八左右的恐怖巨人，渾身金光透體，神芒兩米有余，充滿了無窮無盡的神性氣息。 很顯然，他穿的衣服也當屬于寶衣神甲之類，普通布料不可能有這么好的伸縮性。 苗十三更夸張，直接化成了一頭黑黢黢的蛟龍，張開血盆大口，朝著俏羅漢一口吞下。 其實，這不是人化為蛟，而是先前的苗十三本為魂化之人。 巫修自氣勁開始不再以煉體為主，體質自然稍遜于真正的羅漢和仙真。如果與人對面決戰，敵人一旦滅了他們的肉身，魂體稱為無源之水，離死也就不遠了。 所以，他們與人戰斗盡量讓靈魂出擊，身體則是隱藏在沒人找得到的地方。 擂臺比賽，不可能一來就是一陣陰風刮到臺上，所以，苗十三的靈魂化作人體，看上去和真人別無二致。這個魂體不但能夠顯形，而且呈現實質化，內部隱藏著屬于魂體的丹田空間，蛟龍的軀體便藏在這個丹田之中。 打起來的時候，他的魂體用比光速還快的速度鉆入蛟龍的泥丸，掌控蛟龍與人交戰。 實際上，這頭蛟龍已經是苗十三的分身，蛟龍在弱的時候就被他吞噬了靈魂。 劉浪的狀態就是佛修的戰斗形態丈六金身，雖然豐神如玉，卻也顯得有些體態狼犺；苗十三的蛟龍分身更是龐然大物，身粗直徑超過一米，長有十五米左右，頭角崢嶸，四足強壯，三只利爪尖利駭人，有如鋼鉤鐵鐮。 眾人眼睛一花，劉浪已悍然直撲，一拳打在蛟龍的嘴筒子上。蛟龍吃痛，噴出一股腥風，劉浪眼睛都有些睜不開，立時飛上半空，想跳到蛟龍背部，打斷它的脊椎。 蛟龍頭內盤踞的本來就是人的靈魂，熟悉人類的戰斗，龍頭朝后猛然揚起，以龍角反挑落向其背的丈六之人。 劉浪不敢大意，足踏蛟背，斜斜電射而開，躲避苗十三的反挑，同時手中多了一桿長槍，迎風一晃，一團槍花如梨花狂舞，罩向苗十三的龍頭。 蛟龍可不是鱷魚那么好對付，揚起一直長腿，利爪陡然伸長，迎著槍花撥去。 叮叮當當一陣急響，打得火花四濺，空氣中飄出細碎的閃電，眨眼之間就攻防了數千次，誰也奈何不了誰。 忽然，蛟龍后半截身軀急速縮短，以后足和尾巴支撐在擂臺上，兩只前足都化成了三叉戟，暴雨摧花一般攻向劉浪。 劉浪抖擻精神，踏中直進，蛟龍兩爪迎敵反而而露出空門，光飄電爍間便要被長槍刺中逆鱗。不想劉浪靠得近了，蛟龍忽然噴出一團刺眼的火球，轟然射出。 這團火球的溫度超過十萬度，氣罩中的空間都扭曲起來。 劉浪不敢硬挺，身子倏然變到一米不到的樣子，從側面飛退避讓。 蛟龍顯然深諳戰機稍縱即逝的道理，急忙順勢一抓，尖利的龍爪掃到劉浪的后背，發出“欻拉”一聲擦響，三千噸左右的巨力豈是蓋的？當場就把劉浪掃飛，嘭的一聲撞到頭陀神的氣罩之上。
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