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一世獨仙 一世獨仙 正文 第十八章 鍛體

作者/弈葉 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    ()    剛剛亮,葉舟豁然睜開眼睛,花費了一夜的時間再次煉化了三滴日月精華,真元再次恢復到全身狀態,但身下已經被汗水給打濕了。    寒熱之劫造成的痛苦對人來實在是一種折磨。    但葉舟卻漸漸發現,自己已經快習慣了。    他手中把玩著一個玉瓶,能感受到其中有液體在搖晃,臉上不由露出滿足的笑容。    不知不覺距離上次論道已經過去了十,葉舟一回來就每日苦修不止,跟一個苦修士一樣,煉化日月精華,穩固自身修為。    現在他感覺到自己已經穩穩踏入真人中期的境界了,根基穩固,短時間是看不到繼續突破的可能了。    但手上的日月精華不但沒有少,反而每日都有盈余,已經積累了半瓶,差不多有七十滴了。    一時間,他有著一種感覺,自己就像一個窮了一輩子的人,突然暴富起來,卻有錢不知怎么花的感覺。    日月精華光這么放著也不是辦法,隨時隨地都在緩緩消散。    拿出去交易換取其他修行資源是個好辦法,但現在卻不行。    他之前用二十滴精華與李問、路還真交換功法時,已經過靈液沒有了,若這時再拿出來,就太顯眼了,恐怕會引來他們的窺探,若是泄露寶珠的秘密那可就得不償失了。    “該修煉法術了!”葉舟暗暗道,必須找個辦法把日月精華消耗掉,不能白白浪費。    他可是從李問和路還真二人手中得到了兩本法術,一本《符道真解》,一本《龜蛇經》。    有日月精華的充足供應,他不怕真元消耗殆盡,自信能很快學會這兩本功法。    畢竟現在很少有修真者能像他那樣,不顧真元消耗,不知節制地練習。    葉舟先打開了那符道真解,仔細瀏覽起來。    畫符需要媒介,以朱砂黃紙最差,但也是最為通用的方式,緊接著就是以玉為媒介,以修士靈血為墨可制成品級更上一個層次的玉符,在這之上還有什么龍皮紙、鳳凰血這些神話中的物事,在現在這世道是想都不要想了。    葉舟只能從朱砂黃紙開始練起。    現代社會的神奇之處就是不管你想買什么,在上都能找到賣家。    很快他就在上訂購好了足夠用一個月的朱砂黃紙,但估計需要兩三才能到。    葉舟只好又看起了龜蛇經。    根據李問和路還真所,這龜蛇經是武當派入門功夫,練到極致,就能打破任督二脈突破為先,稱之為武道宗師。    到了這一步,就與風水宗師十分相似了,踏上以武入道的門檻,正式開始修真之路,但不僅僅如此。    道家是三教九流各個流派的祖先,各種技藝無論是鐵匠、木匠還是琴棋書畫,只要能達到宗師之境,自然而然就會擁有溝通地靈氣的手段,踏上修行之道。    所以修真者才會有武道、劍道、符道……各種各樣的法術手段。    道無大,日月星辰是道,砂礫水滴也是道,萬般都是道!    若是能悟通各自背后的大道奧義,自然而然就能吸收地靈氣煉化真元,脫胎換骨,發揮出常人難以想象的能力。    萬類霜競自由,這也正是修真的精彩之處。    不過雖然有各種入道的法門,但最后都殊途同歸,一旦入道,那求得只有一個“道”,修得只有一個“真”,只是手段不同而已。    只是可惜隨著社會發展進入新的人道紀元,那些古老的技藝都已經漸漸失傳,凡俗間也只有風水之道和武道在茍延殘喘而已。    以武入道的修真者,通常近身戰斗力極強,**鍛煉得金剛不壞,走得是以力成圣的路子,在佛門之中被稱為金剛法!    這種爭斗手段不佳外求,全靠肉身。    葉舟已經是修真者,自然不用以武入道,但這種爭斗法門卻可以學一學。    這樣一來,即使真元耗盡了他也不會完全喪失戰力,可以憑借肉身周旋。    葉舟已經是修真者,自然不用以武入道,但這種爭斗法門可以學一學。    古冊在面前攤開,龜蛇經的內容也呈現在眼前,入眼的就是一副龜蛇交纏的道圖。    龜蛇相交,是為玄武。    玄武是北方之神,真武大帝的象征,也正是武當山的道家圖騰。    這圖畫古意濃郁,內有神韻,是一副少有的古畫,仿佛讓人親眼目睹了玄武的精髓。    將古冊一頁頁翻開,每一頁都有一個人形圖像,看不清面目,但身體卻擺出一個個姿勢,似龜盤坐不動,又似蛇輕靈游走。    每一個人像上都畫滿了一個個黑點,各自有紅線貫穿全身,路線各不相同。    葉舟研究了一會,就弄清楚其中的玄妙。    這紅線是真元運行圖,那些黑點則是一個個穴道,只是上面只標注了位置,卻沒有名稱。    似乎寫下這本書的人認為修煉的人了解穴道是理所當然的事情。    但偏偏葉舟并不清楚,這就有點尷尬了。    人體三百六十五個明穴,合周之數,又有暗穴無數如漫星辰分布渾身,奧妙無窮。    有些穴道靠得太近,實在很難區分開來。    葉舟自認為以他三腳貓的造詣還是不要冒險了。    他在上仔細搜索人體經脈穴道圖,一一校對,最后才終于確定下來。    九為數之極。    這龜蛇經也有九式,四式為龜之形,為守式,分別是靈龜斂息、靈龜縮爪、靈龜探頭、靈龜脫殼。    四式為蛇形,為攻式,分別是玄蛇吐息、玄蛇盤踞、玄蛇出洞、玄蛇蛻皮。    最后一招則為龜蛇合擊!    這上面的招式十分精妙,哪怕不是修真者,習練這些發力技巧,恐怕也能成為強悍的國學大師。    以真元代替肌肉勁力,不知這武學又會發生什么變化,葉舟不免升起幾分期待,開始習練起來。    他沒有練武的經驗,從一招一式開始學起,發現這些武學招式難度極大,甚至挑戰人的身體極限,不一會就做的腰酸背疼,筋帶都感覺被拉斷了。    但這與煉化日月精氣的痛苦相比又算不了什么?    葉舟咬牙忍住,體內真元自然而然流動起來。    他先從第一式“靈龜斂息”開始做起,做完龜形四式,又開始從“玄蛇吐息”習練蛇形四式,最后完成最后一招“龜蛇合擊”。    一套動作打了下來,他立刻發現了奇異之處,真元跟隨著九路招式流動全身,正好形成了周大循環,不停滲透入體內。    他只感到身體被放在火中炙烤,似乎在發生著某種極速的蛻變。    葉舟沒有就此停手,繼續演練招式。    從剛開始的生疏到最后的越來越熟練,他一招一式漸漸顯得樸實無華,卻內有神韻,看上去就像一個龜蛇趴在地上,縮頭探爪,形象生動。    但最大的變化還是身體內部。    葉舟一遍一遍習練龜蛇經,真元急速調動起來,化為熊熊的火焰炙烤著全身。    他只感到渾身燥熱無比,如同被放在火爐中捶打,頑鐵不停被打磨,最后變成無堅不摧的精鋼神鐵。    這就是武道鍛體獨有的效果。    以武道為本,以肉身為鐵,以真元為火,使自身發生蛻變和升華。    等到最后,他整整做了十遍,體內真元徹底消耗殆盡,才停下手來。    惡臭撲鼻!    葉舟低頭一看,自己渾身泥垢,烏黑一片,體內的毒素和雜質被排了下來。    他舒服洗了一個熱水澡,內視體內空蕩蕩的真元,打開玉瓶將三滴日月精華用清水稀釋之后,一飲而下。    那熟悉的寒熱交疊的劇痛再次襲遍全身,葉舟盤坐不動,苦苦忍耐。    但就在他心靈陷入一片澄凈時,心湖陡然泛起淡淡的漣漪。    他靈機一動,武道鍛體是以真元的霸道強行鍛造肉身,這日月精華寒熱到了極致,是一種遠遠比真元更加霸道的極致力量,自己何必強行忍耐痛苦將它轉化成真元,這樣反而會讓它溫和下來失去霸道屬性,若是讓日月精華直接強化身體,豈不是更好!    這樣的方法咋一看上去就是方夜譚,但葉舟卻覺得大為可行。    一直以來,他都是以靜坐觀想的方式來煉化日月精華,以練武這種動的方式,還從沒干過。    雖然可能因此帶來更加巨大的疼痛,但葉舟最不怕的就是這個。    若能借助日月精華增強自身,疼痛又算得了什么,有的人想嘗試還做不到呢?    這也是為什么那李問和路還真知道日月精華的后患后,還毫不在意的原因。    既然做出了決定,他就不會拖延,干脆行動起來。    葉舟陡然站起身來,一動起來,日月精華在體內加速流動,疼痛加倍,整個臉都痛得扭曲起來。    但他還是死死咬住牙,一招一式開始打拳,演練龜蛇經。    招數緩慢,如廣場上的老頭老太太打太極,不敢用力,但每一招每一式都緩緩演練,沒有絲毫變形。    漸漸葉舟身體發生了奇異的變化,從內而外透出一股淡淡的金色,如同一尊金人一般站在那里。

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