沒人不喜歡好學(xué)之人，而聞馨平日也會(huì)對(duì)家族中有上進(jìn)心的手下感到欣慰。但刻苦好學(xué)不能作為理由擅闖她的馬車，更何況夏寒的這種刻苦好學(xué)，往大了說就與“偷”無異。或許是第一次遇到的地點(diǎn)是在山谷湖泊，所以聞馨總瞧著夏寒不太順心，這一次，在心底的印象更差了。
殺死夏寒輕而易舉，但若僅僅是因?yàn)檫@一點(diǎn)小事，也不值得。畢竟，對(duì)方真的沒有欲圖不軌。她聞家人做事一向有規(guī)矩。
“你受了我?guī)讚暨�未暈過去，看來你的傷勢(shì)應(yīng)該早痊愈了才對(duì)，這些天裝模作樣倒是蠻像的。”聞馨美目泛著寒光，面無表情地說道，“聞家不需要你這種人，所以你就此離去我不追究。若天亮之前還未離開這方圓百里，我便視你為對(duì)車隊(duì)的挑釁。這兩本書你拿走，出去吧�！�
做了不該做的，總要付出代價(jià)。在聞馨看來，夏寒受了她幾下重?fù)簦藭r(shí)內(nèi)臟應(yīng)受到了重創(chuàng)，行動(dòng)遲緩，用后半夜的時(shí)間逃出百里，也算是一個(gè)極限了。而且，今天是留在清風(fēng)第十九嶺的最后一天，明日就要跨過最后一道關(guān)卡。想要渡過這最后一嶺，遠(yuǎn)非之前那樣簡(jiǎn)單，可惜的是這人不知道錯(cuò)過了什么。
聞馨在煙水城見慣聽?wèi)T了種種因小失大的人和事，所以對(duì)于夏寒的這次錯(cuò)過感覺不大。她覺得，事后夏寒定會(huì)后悔，但這些都和她無關(guān)了。
“多謝聞大小姐！”
夏寒沒有看懂聞馨目光中的涵義，心中一喜，趕緊行禮告退，說罷就推開車廂門，快速離去。
而這匆匆逃離的模樣讓女子再次搖頭，世人愚鈍……
女子轉(zhuǎn)過身，袖子輕輕一揮，那床榻上的衣衫、床單被辱盡被人王之力碾成了粉末，這些都被夏寒碰過，她自然不能再用。
就在這時(shí)，車廂吱呀一聲，門又被打開。
聞馨愣了一下，緩緩轉(zhuǎn)身，只見剛剛才離去的夏寒正搓著手滿臉諂笑的站在門口。
“大小姐，人生地不熟，能否賜一張地圖？”
“滾！”
聞馨心中無語至極，她還是頭一次遇到這種極品人物。
夏寒干咳了兩聲，悻悻然。他本就是試上一試，沒抱多少希望，倒也不失望。隨后，拱了拱手，躍下馬車快速離去。
“夏寒，你去哪？”
今夜是夜梟和錢萬等人巡邏，在看到夏寒匆匆飛出營(yíng)地之時(shí)，還以為對(duì)方是解決內(nèi)急。哈哈一笑，小聲嘀咕了兩句也未在意。
而夏寒則是一口氣飛到了一里外才松了一口氣，將腦門上的冷汗抹去。他于那車廂掏出，之所以臉上喜悅，一半是裝出來的，另一半的確是心中所想。
因?yàn)樵偻舷氯ィf不定那女子會(huì)不會(huì)再打他幾掌，而到時(shí)以聞馨的聰明，定會(huì)發(fā)現(xiàn)他身上毫發(fā)無傷，這樣一來更解釋不清。有著車廂內(nèi)的陣法困著，他處處被動(dòng)，只有挨打的份兒，誰知道那車廂內(nèi)有沒有其他殺陣能夠?qū)⑺慌e殺死？
如今在聞馨眼中，他依舊是個(gè)小小的脫凡七境，這樣很好。就算以后到了煙水城，再見到這些人，也不會(huì)被誤會(huì)圖謀不軌。
“也罷�！毕暮p嘆著搖搖頭，事實(shí)上，他是想隨著聞家這一群人一齊去往煙水城的。因?yàn)椴诺酱笤纾瑹o熟人幫襯著，只身一人闖蕩有諸多不便之處。而聞家在煙水屬于頂尖的家族，又因聞馨這一層面，聞家的人想必不會(huì)受到外人欺辱。如果可以，他倒是還想在聞家多留些時(shí)間，等明白了大元界的種種規(guī)矩，離去也不遲。
“也好！”
但還好的是，他這些天也不算一無所獲，夏寒苦笑著端詳起手中的兩本書，到底是心急吃不了熱豆腐。雖然結(jié)果不美，但也不算空手而歸不是？
夏寒左手磨蹭著下巴，邊御空飛行，邊端起那部《大道筑基》觀看起來。
大元界的書與下界大為不同，小元界的書其上只是印著文字而已，而大元界的書本上的確可以用“文以載道”來形容。
只見夏寒才翻開書頁(yè)，其上的文字便打著旋的鉆入夏寒雙眼之中，僅僅是一頁(yè)的內(nèi)容，卻“載”著不知多少詞句，神奇無比……
這書若給脫凡境的人看，哪怕就連聞馨那種脫凡九境的高手也會(huì)有不甚明白之處，夏寒卻是以極快的速度理解著，畢竟他的真實(shí)修為已經(jīng)超過了這脫凡九境。
而這也是他第一次真正開始理解了大元界的脫凡九境與小元界修煉體系的異同。
在大元界，脫凡一境對(duì)應(yīng)著小元界的鍛體九層，脫凡二境對(duì)應(yīng)著小元界的筑基，三境到六境是小元界的灌力四境，以此類推，直到人王境，剛好九個(gè)境界，此為脫凡九境。
而每個(gè)境界極少劃分為初成、小成、大成和圓滿，因?yàn)樵诖笤绲娜丝磥�，這所謂的脫凡九境實(shí)則只是叫作脫凡境而已，而在這脫凡境之中，一共有九個(gè)層次，這九個(gè)層次已經(jīng)是對(duì)脫凡境最細(xì)致的劃分。倘若再?gòu)木艂�(gè)層次中逐一劃分，只能說明修行者的資質(zhì)差到了一定地步。
這并非是夏寒看輕小元界的修煉體系，而是在這部書中，作者曾以小元界的修煉體系為例，大體上就是這么一個(gè)意思。
對(duì)此，夏寒并未覺得自尊心受到了挑戰(zhàn)，因?yàn)樗呀?jīng)來到了大元界，已經(jīng)明白了這樣劃分的意義。
根據(jù)書中所講，在大元界，多數(shù)人從一出生落地開始就已經(jīng)步入了修行，步入了脫凡境。倘若出生未達(dá)到脫凡境，只能說明此人的資質(zhì)奇差無比。
如此之事在夏寒這個(gè)小元界來人看來，的確奇異，因?yàn)樵谛≡�，他從沒聽說過哪個(gè)人出生就有著鍛體境的修為。
而更令他心驚的是，根據(jù)大道筑基所描述來看，哪怕是一出生就步入脫凡九境或是更高層次的也不在少數(shù)……
當(dāng)然，天生的修為境界低并不絕對(duì)代表著資質(zhì)低下，這一點(diǎn)書中也詳細(xì)注明。但，天生的修為境界越高，那么資質(zhì)越高這一點(diǎn)是為絕對(duì)。
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。