()    印度，竺當(dāng)中的神域。    成為佛祖的和尚經(jīng)過(guò)了神職的感悟，徹底掌控了自己的能力。    他在竺的本土找到了許多他認(rèn)為有慧根的凡人，賜予了這些人菩提子。    菩提子，與蟠桃，金蘋果一樣的神物。經(jīng)過(guò)菩提子幫助，佛祖收攏了一大堆的人。這些人成為了羅漢，菩薩，甚至佛陀。    而閱讀過(guò)無(wú)數(shù)佛經(jīng)的和尚，也將原本的佛門教義給傳播了出來(lái)。    作為掌控規(guī)則，此地最強(qiáng)大的存在，自然將教義發(fā)展得非常不錯(cuò)。不像玉帝，自己的統(tǒng)治之處冒出個(gè)洪軍。讓本來(lái)應(yīng)該威嚴(yán)的統(tǒng)治者，需要看人臉色辦事。多了都是淚！    看著手下雖然欣欣向榮，但是竺還處于奴隸制時(shí)期，根本無(wú)法進(jìn)行有效的管理。自己又要管理極樂(lè)世界，又要去引導(dǎo)人族，卻是有些分身乏術(shù)。佛祖突然想到，東土的強(qiáng)大，領(lǐng)先了這里很多。如果去東土，帶些人才回來(lái)一定能緩解自己的問(wèn)題。    心中有了想法，自然就多了些算計(jì)。    佛祖記憶中知道，按照現(xiàn)在的時(shí)間，東方快要開啟武王伐紂了。在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，帶走一些記憶中，商朝的良臣，應(yīng)該沒有什么問(wèn)題吧？    佛祖對(duì)于東方還是很犯怵的，那里有一個(gè)蓬萊島。島上的人和那些東方之神相比，可是恐怖多了。    洪軍的存在他可是知道的，畢竟，那位的一只寵物，在后來(lái)，把東方領(lǐng)土的神王給揍了。    而這只寵物還在后來(lái)被賣給了他們佛門。賣的方式就是保護(hù)神道交流使者。也就是自己。    就連一只寵物都這么吊，我能有什么想法，我也很絕望啊！    那塊土地絕對(duì)不能隨意踏入，不過(guò)，這些優(yōu)秀的人才，真的要放棄么？    隨著不斷的回憶，佛祖突然回憶起了猴子曾經(jīng)過(guò)的一句話。    “當(dāng)年我那主人找到我后，帶我參與過(guò)封神之戰(zhàn)，那次玉帝老兒被壓著打了很慘，要不是西方的那群禿驢突然冒出來(lái)和玉帝老兒聯(lián)手，主人他都完全無(wú)法體會(huì)到他想要的樂(lè)趣。那次，雖然玉帝和禿驢們聯(lián)手也被徹底壓制。不過(guò)主人總算提起了點(diǎn)興趣。”    想著猴子的話，佛祖又按耐不住了。這就是機(jī)會(huì)啊，不試試怎么行！不過(guò)那個(gè)所謂的封神之戰(zhàn)是什么？沒聽過(guò)啊？    想著，佛祖決定，還是去仙的神域去看看，最少了解一下。    佛祖駕馭著自己法則凝聚出來(lái)的蓮花座駕，向仙界飛去。    利用法則傳送必須在自己的法則籠罩之地內(nèi)。跨區(qū)域傳送是做不到的。畢竟他們的能力就是法則。超出了界限，他們的實(shí)力就會(huì)十不存一。這也是沒辦法的事情，畢竟不像洪軍他們是自我修煉來(lái)的。也不像異能，那玩意兒限制更加龐大。    佛祖超音速的飛行了好長(zhǎng)時(shí)間，不敢太快，怕被誤認(rèn)為入侵。一路好不容易來(lái)到了昆侖，進(jìn)入了仙界。    此時(shí)，洪軍也終于完成了自己的杰作。    上千的神位制作完成。洪軍努力的制作了那么久，終于完成，卻發(fā)現(xiàn)，距離辛登基稱帝時(shí)間還早。洪軍一時(shí)卻發(fā)現(xiàn)自己沒事做了。或者，一切準(zhǔn)備就緒了，就差拉開大幕了。    實(shí)話，洪軍對(duì)于帝辛還是感覺蠻可惜的，這是一位驚才絕艷的帝王。他親手將這個(gè)搖搖欲墜的王朝給撐了起來(lái)。    他文韜武略，接手商朝后，進(jìn)行過(guò)許多的改革，將這個(gè)搖搖欲墜的王朝生生扶起。面對(duì)叛逆，御駕親征，生生打服了叛逆。    他孝順謙恭，卻不愚昧，面對(duì)父王的指導(dǎo)，取其精華，去其糟粕。他霸道絕倫，卻又不沖動(dòng)。他在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，沉著冷靜的的去解決，從不失去帝王的威嚴(yán)。    這樣的一位帝王，洪軍其實(shí)還是覺得很佩服的。洪軍不知道該不該讓這個(gè)人將國(guó)家繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)。此時(shí)的商朝已經(jīng)腐朽了。哪怕這樣一位帝王，依舊支撐不了多久。這個(gè)國(guó)家經(jīng)過(guò)太長(zhǎng)的發(fā)展，有了太多的人希望他倒下。    諸侯林立，經(jīng)過(guò)太長(zhǎng)的發(fā)展，這些人按耐不住想要再進(jìn)一步。而這位雄才偉略的帝王劣勢(shì)已成，哪怕他在努力，也無(wú)法挽回。    帝辛沒有洪軍那無(wú)匹的強(qiáng)大實(shí)力，而商朝也沒有橫掃八荒的軍隊(duì)。無(wú)法像洪軍一樣用絕對(duì)武力震懾?cái)橙恕?nbsp;   成王敗寇，失敗的帝辛，最后的紂王縊號(hào)估計(jì)還是跑不了的，畢竟，一個(gè)叛亂者怎么也不如一個(gè)反抗者的名頭好聽啊，作為勝利的書寫者，你是否雄才大略自然是由勝利者了算。    洪軍的手下畢竟沒有經(jīng)歷過(guò)諸侯并起的時(shí)代，民國(guó)的發(fā)展太過(guò)單純，也太過(guò)順利。    民國(guó)的發(fā)展模式不可復(fù)制。那時(shí)的人太過(guò)單純了，就像一張白紙，任由洪軍來(lái)圖染，這是洪軍的幸運(yùn)。而經(jīng)過(guò)了各種爭(zhēng)霸的商朝，接收過(guò)太多的陰暗，陰謀詭計(jì)已經(jīng)開始發(fā)展，這種東西，打開了就無(wú)法遏制了。**這種東西是無(wú)法填滿的。    洪軍的手下有的是發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，但是卻少了有效的政治手腕。這就導(dǎo)致了，商朝的強(qiáng)大，卻讓諸侯也有效的發(fā)展了起來(lái)。    諸侯中的發(fā)展可沒有洪軍手下的輔佐，他們經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的政治斗爭(zhēng)，爭(zhēng)權(quán)奪利才爬到了他們現(xiàn)在的位置。他們與洪軍的手下相反，他們有著強(qiáng)大的政治手腕，卻沒有多少發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。    諸侯的發(fā)展都是借鑒了商朝的發(fā)展模式而成長(zhǎng)的，這些人只需要商朝帶了個(gè)頭，看到商朝發(fā)展得了好處，那么立馬跟進(jìn)。直接就是最成熟的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，這樣的情況下，自然不會(huì)吃虧。而商朝，馬有失蹄，總會(huì)有一些改革是沒用的。這些失敗，浪費(fèi)的國(guó)力可沒有諸侯會(huì)去買單。    此消彼長(zhǎng)，讓商朝和諸侯之間的差距縮減。    沒有了絕對(duì)的壓制，野心自然就出現(xiàn)了。    如果只是少數(shù)，帝辛不懼，洪軍的手下也不懼，可是現(xiàn)在，商朝的周邊到處都有足夠的威脅者。他們隨時(shí)都能在商朝身上搶下一塊肉。現(xiàn)在就看誰(shuí)先動(dòng)手，誰(shuí)來(lái)做出頭鳥罷了。    洪軍心中明白，他也不想讓帝辛這位人才耗費(fèi)在商朝上了。他要讓帝辛做紫薇帝君，也就是封神祭壇的掌控者。    洪軍相信有了這位的存在，華夏的發(fā)展可以得到很好的促進(jìn)作用。自己也能騰出更多的時(shí)間來(lái)。

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