三月一過，陰氣衰退，西極復歸正常。牧民為了生計，相繼離開，前往草原。而祭祀邪神需要大量的血肉，大哭靈山也未必有許多香客。外道肆掠人族，捕撈已久，最后選定大哭靈山。

    “去往靈山拜佛走一遭，怕什么山高路險，水闊波狂。”

    稀稀落落的佛門信徒興致昂揚地前去大哭靈山，人群稀落。丁奉因是僧人裝扮，雖然醒目了些但卻十分便利。一般盜匪都不敢妄動僧眾的主意，也不敢在僧侶旁平造殺戮。因此不少西極部族會請禪師下山，作為供奉，以保家族安全。

    西極之民天生有股肅殺之氣，以殺生為活的盜匪更是兇悍，戾氣十足。其中不少有武藝傍身，殺性十足，悍不畏死，一般武者非是這些悍匪的對手。這些匪徒四處流竄擄掠，是西極牧民的噩夢。他們寧愿遇上草原狼群，也不愿碰上這些亡命之徒。

    可自佛門奠基西極，情況有所改善。西極幾個最大的盜匪團一一解散，且那幾個武藝高強首領皈依佛門。自此，佛門聲名遠播，地位尊崇，成為了西極之民的信仰。

    現如今，無拘是靈山險山，只要是有寺廟的地方就不會缺少香客。更勿無生佛馳名西極佛宗，只略微遜于當年六翅金蟬圣僧。雖無佛門神通顯世，可門人香客卻是不少。

    也不知西極佛門是怎么思量的，丁奉一路上去往大苦靈山并沒有發現任何戒嚴。牽扯到一界未來大勢，當是由那些長生不死之輩定決斷。元神，魔君，佛尊，這些長生不死之輩的思量非是壽元有限之人可以窺視。ya

    凡俗英才見前三百載，見未來百年，已是不世之材。而長生不死之輩算計通天徹地，窺萬古，而后謀算千萬歲月。千年萬載，凡人不知要經歷多少次輪回轉世。而對于長生大能而言，只是眨眼一剎，轉瞬而逝。他們登臨凡人不可及之處望遠，定計策算之沉之深，非是蜉蝣可以堪破，當是夏蟲不可語冰。

    丁奉遠不及長生，極力踮起腳登高望遠，也難窺見他們信中謀算。所以在一無所知的情況下，貿然闖入眾多大能的計算中心，實在魯莽。可為了自家的長生大計，即便是刀山火海，丁奉也亞奧闖上一闖。

    明知前頭就是虎，而這些毫無法力的西極牧民就相當于待宰的羔羊，一步一步走向地獄之門。丁奉無力阻擋這一切發生，即使丁奉攔住了幾個，總還會有人去往別的地界找來一些充數。也許在這救了十人，可卻有百人為此喪命。以丁奉的心境，這點還是可以看透的。

    不過幾日，丁奉便穿過妖風嶺，來到大苦靈山。這座靈山被譽為佛宗圣地，可卻不巍峨高聳，靈氣充盈。在東部群山當中，這，要是克服了邪神血肉當中混亂的意念，還可磨礪武道意志，一舉突破。而妖族則需為后代開靈，邪神意志混亂，可妖族有法逆轉，將邪神血肉作為開靈之物。

    魔門更勿多言，外道邪神上上下下每一處都有大用處。骨節，眼球等等可以煉制法器，血肉可以滋養蠱蟲，精魄則是極品仗鬼。沒有任何一個魔道中人會放走邪神，可能夠召喚外道邪神降臨的，也只有外道。

    外道本就是人族，人族同族相食之后，肉胎就發生了變化。人生為百族之靈，凡人的血肉本就藏有大秘密，武道便是挖掘肉身秘藏，發揮無窮偉力的門道。妖類性喜食人，也是如此。可同族相食后，人族魂魄，肉身皆會發生某種變化。自此墮入外道，意志混亂，歸屬先天魔神，相當于其的附庸。

    天地之間，也只有外道能夠大舉血肉，祭祀溝通外界，召喚邪神降臨。可外道并無信仰，邪神也不過是它們的盤中餐，腹中食。勾引神祇于世，分而食之。普天之下，也只有外道會如此行事了。

    丁奉嗅到一絲妖氣，卻探不出這些妖族藏身何方。反而是那些個武道絲毫不掩藏蹤影，魔道亦是如此。氣焰囂張，兩者好似已經結下了什么梁子。不過武道修行者氣血旺盛，魔門不覬覦是絕無可能的，兩者有摩擦屬常理之中。道門較為隱晦，各大門派，關系密切的聚集在一齊。玄天宗的人來到了西極還是一樣放肆，大搖大擺的守住一座靈山四周最高的一座大山，獨自而居。

    丁奉微微皺眉，發現幾個海外道派的。其中幾人道氣冰冷，法力結成一口口寒霜飛劍，有著地煞級數的法力。道門不僅來了眾多煉氣九層，還率領了不少弟子前來歷練。一下“道劍分說”第一時間。

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