天秦圣部的龍首巨神橫行天下，那巨大的身軀帶著風(fēng)雨雷霆，吞吐著煙霞云霧，三十五位蓋世大巫，俱都乘坐金輦而來(lái)，那便是三十五尊龍首巨神拉車，又有百余巨神開(kāi)道，逢山便崩，遇河便踏，整個(gè)中央四極被這種動(dòng)靜弄得人心惶惶。
而更讓人懼怕的是，西極峪水，尊盧氏與中天氏起兵，這兩大圣部下統(tǒng)轄部族何止萬(wàn)余，其中各有人部八、六，各有龍部三十二、七十七，其余少部不計(jì)其數(shù)。
其中，尊盧氏禮奉上古昆侖氏，中天氏禮奉巴羅氏，這兩大上古大巫圣人，前者創(chuàng)造了山與海，后者教導(dǎo)了人們?nèi)绾稳ビ^看天象星辰。
故而，秦中鬼最先以玄火控制的，也是這兩大圣部，當(dāng)初他還尚有些狐疑，至如今被傳授了兩大神陣，這才明白秦火神尊的用心。
中天氏大巫可動(dòng)用天象星辰之力，尊盧氏則整個(gè)大地的山河川海皆為其所掌。
前者一直以來(lái)在西極峪水，而后者，尊盧氏事實(shí)上則是在西原四極，而非中原四極。
尊盧氏居西方天原，多山多岳，其中高土處，連年大雪，但亦有古木參天，青草盈盈，已與中原四極之木禾大不相同，其中圣部，自稱居住之地為西方昆侖山！
西原四極，西極昆侖山上尊盧氏，禮奉上古大巫昆侖氏，有移山倒海之力！
秦中鬼自是有辦法使得他們速速前來(lái)的，天秦部中，那位傀儡圣人同樣已經(jīng)快到了常羊之土，而大庭圣部則開(kāi)始遷移部族，從湟水的四面八方收攏眾生。
“這幫人是瘋了，天秦部利令智昏，然而為何昆侖尊盧氏與峪水中天氏都會(huì)前來(lái)幫陣？”
大巫中有人出聲，很是奇怪，這一仗是不可避免的，大家都明白，因?yàn)槟莻�(gè)祝融氏，雖然現(xiàn)在在天帝云山之中，但卻得到了穹昊的火與光，可以說(shuō)，他就是和共工一樣的，新的祖先。
這樣的人，必然是大庭圣部未來(lái)的圣人，玉皇氏也有傳位之意，而這個(gè)孩子還是大庭下屬崇陽(yáng)部的族人，得穹昊天眷，大庭向來(lái)尊奉義與信，此番惡戰(zhàn)，卻是從原本和天秦部聯(lián)合對(duì)抗帝山，成為了替帝山對(duì)抗其余圣部的盾牌。
這樣的轉(zhuǎn)變，要說(shuō)大庭中沒(méi)有人產(chǎn)生怒意是不可能的，但現(xiàn)在沒(méi)有辦法，穹昊氏的火與光已經(jīng)給出了指引，大庭原本的不義之戰(zhàn)也成為了大義之戰(zhàn)。
俱明大巫，溟涬大巫皆上奏恭請(qǐng)：“如今大庭即將面臨交戰(zhàn)，雖然大庭為諸圣部第一，但如今六大圣部三部來(lái)攻，我們當(dāng)如何自處？”
“是與天帝共同進(jìn)退？此祝融氏必然不能交出，縱是我大庭之中殺到無(wú)人也不可交出族人去，只是圣部威嚴(yán)掃地�！�
“莫說(shuō)祝融，便是之前剛剛被鎮(zhèn)壓的共工，他們來(lái)要，我們也絕不能給！生是我大庭的人，死是我大庭的魂，即使戴罪，也是我大庭之罪人，輪不到其余圣部指手畫腳！”
有大巫出面，笑道：“我等居于湟水之地，諸位！自開(kāi)天辟地以來(lái)，到元荒補(bǔ)全，圣人穹昊氏取天火照亮乾坤，再到靈山十巫教化天下，我大庭的威嚴(yán)，是一步一步打出來(lái)的！這中原四極，唯我大庭圣部居于東極直至中原本土，那天秦部仗著外界惡神之力，占據(jù)北極，連年異動(dòng)，然！其余諸部，哪一個(gè)不是遠(yuǎn)遁其余四方四極而去？”
“柏山氏居于東原四極之南極藺水尊盧氏居于西原四極之西極昆侖群山中天氏枉得圣名卻無(wú)中原之命，只能蝸居西極峪水仇夷氏居與北原四極之西極徊河，地暗天昏，少見(jiàn)光輝照世而數(shù)萬(wàn)年前，離開(kāi)此方的云陽(yáng)氏曾經(jīng)居于南原四極之南極，住旭日之墟，號(hào)近天之所，然而仍舊比不得中原四極廣闊浩大！”
“云陽(yáng)氏宣稱旭日之墟何等光輝，可如今如何？他們還不是離去，遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)？”
“我大庭圣部，至如今雖然稍有衰落，但也絕非西方昆侖尊盧氏，峪水中天氏這兩方蠻夷可以擊敗的！”
“祝融氏得穹昊之火，正是代表我大庭為天之正統(tǒng)，若是被他人掠去，我大庭又當(dāng)然如何面見(jiàn)已逝先賢？”
諸人精神振奮，此時(shí)各個(gè)人部的大巫尊已經(jīng)被聚集起來(lái)，而龍部之中，大庭氏的龍部?jī)?nèi)也有堪比大巫的人物，只是數(shù)量極少，如今湊湊，居然有了五十四位大巫。
其余諸部之中，天秦圣部來(lái)犯，大巫三十五人，尊盧圣部來(lái)犯，大巫三十人，中天氏來(lái)犯，大巫三十三人。
此合計(jì)共有九十八位大巫，算稱百巫。
天秦圣部抽調(diào)龍首巨神，其中有武力不下大巫者，這又多添了數(shù)十位蓋世戰(zhàn)力，再加上三大圣人與秦中鬼，這股力量糾結(jié)起來(lái)，諸人心知肚明，這已經(jīng)足以覆滅大庭。
只不過(guò)，大庭一戰(zhàn)皆滅，這三大圣部之中的蓋世人物，卻是一個(gè)也留不下來(lái)！
傷敵一千，自損八百，這種大戰(zhàn)，以往是不可能打起來(lái)的，大庭在上古之時(shí)輝煌無(wú)比，西鎮(zhèn)尊盧，北擊仇夷，遠(yuǎn)鎮(zhèn)中天，上逐天秦，更還有其余五個(gè)早已泯滅的圣部！
諸大巫看向陳道生，后者道：“如今我大庭氏與天帝云山一榮俱榮一損俱損，天秦部欲取祝融氏之性命，崇陽(yáng)部大巫尊應(yīng)該曉得，我入帝山，觀祝融氏得天帝眷，更曾進(jìn)入過(guò)浮黎之境，得火帝親傳大道，而火帝乃是穹昊氏之本尊！故而此子絕不能給�！�
這是后來(lái)李辟塵告訴陳道生的，而對(duì)于火帝殘身的出現(xiàn)，明顯把這位玉皇氏震的不輕，而浮黎境的出現(xiàn)，更是讓他心神搖曳，那是什么地方，見(jiàn)多識(shí)廣的陳某人自然是知道的！
浮黎境中，歸藏言天！這是多少歲月流傳下來(lái)的神話！
無(wú)何有之鄉(xiāng)所誕生出的附屬物，青青世界，軒轅之丘，大幽之土，朝云之國(guó)，浮黎之境，不死之山，生死之海，五云仙鄉(xiāng)，萬(wàn)世青城......
而古老相傳，這些不可知之地被劃分為五方五處，以無(wú)何有之鄉(xiāng)五方記之，疑分別為五本書所寫下。
能取此五書者，可尋到所有不可知之地！此五書，號(hào)曰“五典”！
陳道生曾經(jīng)有過(guò)懷疑，那就是元荒之中，津水盡頭的禁地，其中那面天碑，當(dāng)中封存著的或許正是五典的其中之一。
當(dāng)然，猜想歸猜想，連手中屬于自己的天碑都無(wú)法感應(yīng)的東西，陳道生自然不會(huì)去做無(wú)用之功。
目的，與道，這才是一條直線。
聽(tīng)聞陳道生說(shuō)出其中關(guān)鍵，諸多大巫皆是震不能言，那火帝是誰(shuí)，少有人知，但一說(shuō)穹昊氏之本尊，這便讓人心中震而驚駭！
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