大羅天境，三位天尊看的竟然有些目眩神迷，元始天王贊嘆：“世間繽紛，如此多彩，在我等千百大衍的觀(guān)望中，竟然沒(méi)有能看到過(guò)這些世界。”
“不屬于我們觀(guān)測(cè)之內(nèi)的世界，那些是什么東西，有點(diǎn)像是木傀，但又有些不太對(duì)，新的人間，新的文化，新的沃土，太乙究竟證出了什么？”
“比起現(xiàn)在，倒是要有意思多了，看來(lái)世間之道，果然是道道相連，一道通，萬(wàn)道明，不論是修行何種前道，最后都能有開(kāi)花結(jié)果的一刻�！�
靈寶天尊笑了起來(lái)，這一次是真心且高興：
“路邊的野花，往往開(kāi)的比家里的盆栽要爛漫許多，它們肆無(wú)忌憚的瘋狂生長(zhǎng)，譜寫(xiě)出的生命歌謠，與大宇宙，與重重羅天間的美好生命，又有什么不同呢？”
元始天尊也是微笑：“這證明鴻荒或許成功了，這也可能是羅天道果的功勞。”
二天尊皆向他頷首，稱(chēng)一聲“善”。
就在此時(shí)，通天教主已經(jīng)回來(lái)，而太上老君與左祖也悄然回歸，沒(méi)有人知道他們兩人去做了什么，即使是元始天尊也如此，畢竟老君得了無(wú)來(lái)氣，又有道祖名，此時(shí)單單說(shuō)法力之上，其實(shí)已經(jīng)壓過(guò)了元始天尊！
但是元始天尊的背后，是太初天尊，左側(cè)，是元始天王。
而老君，只是孤身一人而已。
道德天尊不會(huì)幫助他，而且道德或許也不會(huì)回來(lái)，至于太極天尊，他化為縹緲老祖，早已經(jīng)去追尋至高至極的無(wú)為之道去了。
并且臨走之前，還去罵了一次仙祖。
愣頭腦的孩子總會(huì)干出一些可怕的事情，仙祖的幾個(gè)遺蛻皆有大智慧與大勇氣，縹緲老祖想不通的就是，這樣一個(gè)莽夫，居然能衍化出那九個(gè)擁有大智慧大勇氣的遺蛻？
這怕不是越悟越傻的典型？
不過(guò)也可以從另一個(gè)方面講，仙祖是在把人性逐漸褪去，轉(zhuǎn)為至高的“仙性”。
人之初，性本善惡，各有說(shuō)法，仙祖時(shí)而為善，時(shí)而靈動(dòng)，時(shí)而好惡，時(shí)而憤怒不止，這些皆是他在蛻變?nèi)诵缘恼髡住?br />
所以那九個(gè)遺蛻，天罡童子也好，泰皇也罷，都是象征著仙祖的某一個(gè)時(shí)期。
天罡明顯就是人性壓過(guò)仙性，而泰皇則是一半對(duì)一半。
至于剩下七個(gè)，還沒(méi)有到他們出面晃蕩的時(shí)候。
也或許，不會(huì)再出現(xiàn)了。
諸位天尊陸續(xù)歸位，而每一個(gè)人的身上都多了些牽連的應(yīng)數(shù)，他們?cè)诟淖兾磥?lái)，在大的應(yīng)數(shù)之下，創(chuàng)造獨(dú)屬于自己的小應(yīng)數(shù)。
畢竟是天尊，這種操作只是基礎(chǔ)而已。
較為靠后回來(lái)的是太寧天尊，他的身上帶著一股淡淡的人道圣火，仿佛是經(jīng)歷了什么大戰(zhàn)之后的殘留，那當(dāng)然是人皇陵前的爭(zhēng)斗，雖然人皇陵擁有神異，但是畢竟太寧是一位天尊。
那個(gè)天地主角的位置被他取走了，而五仙中的人仙，因?yàn)殒?zhèn)守皇陵的幾位并沒(méi)有辦法發(fā)揮出人仙真正的威力，所以被太寧擊破，皇陵崩塌，只剩下殘破的內(nèi)殿，不可控制的墜入了外道之海的極深漩渦中。
當(dāng)年守護(hù)皇陵的六圣中，拋開(kāi)大葬蒼唐不講，惡獸被李辟塵所殺，太淵最后與王度戰(zhàn)，力竭而滅，天子劍追隨祝凝心而去，神巫最后還法天地而散，剩下的兩個(gè)，燈靈如今火光寥落，圣師則已經(jīng)被殺死。
而包括那兩位太上殺者在內(nèi)的七十二圣人，與太寧一戰(zhàn)過(guò)后，七十一人，煙消云散。
以地仙軀對(duì)抗一位天尊，古往今來(lái)都沒(méi)有人敢這么做，但皇陵中的守陵人們就敢，雖然他們戰(zhàn)敗了，但雖敗猶榮。
不過(guò)再多的榮譽(yù)也掩蓋不了那座大陵崩塌的事實(shí)，而對(duì)于諸天尊來(lái)說(shuō)，逝去的已經(jīng)逝去，太寧既成天尊，便已有天尊的考量。
人皇終究已經(jīng)逝去了兩萬(wàn)年，對(duì)于諸天尊來(lái)說(shuō)，大圣們懼怕他，但是天尊無(wú)懼，故而成則成矣，不成，也無(wú)甚大事。
或許對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，其實(shí)還是有些慶幸？
古來(lái)的這些主角，往往都和世間大應(yīng)數(shù)的更迭有關(guān)系，古來(lái)五劫莫不是如此出現(xiàn)，無(wú)數(shù)蒼天書(shū)寫(xiě)千字文，冥冥中其實(shí)已經(jīng)告訴了后來(lái)人會(huì)發(fā)生的一些事情。
雖然這其中也有意外就是了。
太寧天尊回來(lái)，發(fā)現(xiàn)太乙還不曾出現(xiàn)，他沒(méi)有多說(shuō)什么，向元始天尊見(jiàn)過(guò)禮之后就入主原本定下的席位中，諸天尊輪轉(zhuǎn)，化為圓環(huán)，此時(shí)除了云笈，道德，太乙，三個(gè)位置是空著的，其他的人則早已就位了。
而太乙天尊，此時(shí)則是從遙遠(yuǎn)的未來(lái)回來(lái)，但沒(méi)有第一時(shí)間前往大羅天，而是去了山鄉(xiāng)。
當(dāng)年死去的山門(mén)眾生皆在其中，太乙天尊降臨到舜帝的后院，那株蒼梧樹(shù)向太乙天尊打招呼，而風(fēng)希看到風(fēng)昊的出現(xiàn)，第一反應(yīng)是愣了下，第二反應(yīng)就是撲過(guò)去，然后嚎啕大哭。
舜帝的院子中，還有好幾個(gè)人。
“掌教真人�！�
太乙天尊見(jiàn)到了茅滄海、孟荀、洪招隱，以及其他不少逐漸蘇醒的同門(mén)師兄弟，不過(guò)到了此時(shí)，茅滄�？刹桓以僮苑Q(chēng)掌教真人，而是對(duì)太乙道：“你既已經(jīng)舍棄名字，如今你當(dāng)是太乙天尊，可不能再喚我掌教了。”
“尊卑有別，天尊之差，與我等云泥之別，你為太華所出，我等自然為你所賀，但師兄弟，掌教之類(lèi)的話(huà)，萬(wàn)萬(wàn)不可再談，天尊，當(dāng)有天尊威嚴(yán)。”
茅滄海說(shuō)著，便躬身行禮，太乙天尊默然，最后失笑：“倒是我拎不清楚，既然如此，茅真人，如今大羅天下鴻荒始開(kāi)，我來(lái)此接引太華眾仙回歸人間，茅真人可愿當(dāng)此引路之人？”
“應(yīng)數(shù)已成，鴻荒當(dāng)興，由此人間再起，云原重生，諸位，又可愿隨我同去鴻荒？以開(kāi)眾生教化？”
茅滄海上前受命：“不當(dāng)推脫，必謹(jǐn)遵天尊法旨！”
孟荀，洪招隱也是笑，隨后上前面色嚴(yán)肅，這里面還有以前的數(shù)位首座，此時(shí)齊齊道：“不當(dāng)推脫，必謹(jǐn)遵天尊法旨！”
太乙天尊稱(chēng)善，觀(guān)看眾人，突然見(jiàn)到一只青猿，而后者見(jiàn)到天尊，砰的一聲跪下，連連叩首。
“是你�！�
太乙天尊看向他，也不說(shuō)什么，只是嘆道：“前塵已盡。”
青猿抬頭，恭敬道：“叩謝天尊，從今往后，無(wú)支祁絕不敢多生二心，愿永為天尊差遣�！�
卻是忽然一愣，因?yàn)樵谏洁l(xiāng)眾中，居然沒(méi)有看見(jiàn)李元心。
包括列寅與青獅，這兩個(gè)家伙居然也不在，句芒鳥(niǎo)都出現(xiàn)了，他們二人卻是憑空蒸發(fā)了？
茅滄海聽(tīng)太乙詢(xún)問(wèn)此事，頓時(shí)沉默，而后許久，嘆了一聲：“元心當(dāng)年坐關(guān)，在你未曾回來(lái)時(shí)，他已功至地仙，后來(lái)，石靈明大鬧天宮，天皇氏與十苦勾結(jié)，而又恰逢滅世關(guān)頭，我等身死之后，遷入山鄉(xiāng)，十山之下有無(wú)數(shù)黑白真靈，迷茫游蕩，這數(shù)年以來(lái)，我曾請(qǐng)舜帝為我等照看，但著實(shí)是未曾見(jiàn)到元心的真靈。”
此時(shí)一片天界之中。
青獅滿(mǎn)臉悲苦的在山崖間奔跑，他的法力都被封印，此時(shí)如同凡獅一樣撒開(kāi)丫子，而在他身后不遠(yuǎn)處，有一片頂天立地的巨大黑影，云霄赤霞，一只火麒麟伸出腦袋，對(duì)著青獅開(kāi)口就是大罵！
“你這憊懶的夯貨，我當(dāng)真是瞎了眼睛才收留了你，干啥啥不成，吃啥啥都多！我這麒麟崖都快給你吃垮了！今日你必須繞著這乾坤山再跑十萬(wàn)圈，一刻也不許停下來(lái)！”
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