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    【煉精化氣】

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    八脈：人身八脈，指督脈、任脈、沖脈、帶脈、陽維脈、陰維脈、陰蹻脈、陽蹻脈。

    文中引用：打開人體寶藏的第一步。（脫胎）

    見：《奇經八脈考》：“八脈者先天之根，一氣之祖。凡人有此八脈，俱屬陰神閉而不開，惟神仙以陽氣沖開，故能得道。“

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    九骨：顴骨，驛馬骨，將軍骨，日角骨，月角骨，龍宮骨，伏犀骨，臣鰲骨，龍角骨。

    古人認為這九種骨相是貴人之相，文中九骨乃九相隱形，并不是真的長出這九鐘骨相，只是借用這個理念而已，作為九次蛻骨的境界，蛻去凡骨，化作仙骨。（換骨）

    八脈九骨合稱：【脫胎換骨】

    見：《通志·藝文略》第一卷《月波洞中記》

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    五精：五臟所藏之精氣，《素問·宣明五氣篇》：“五精所并：精氣并于心則喜，并于肺則悲，并于肝則憂，并于脾則畏，并于腎則恐。”

    見《素問·上古天真論》、《素問·宣明五氣篇》、《靈樞·本神》、《素問·靈蘭秘典論》

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    四海：中醫名詞，為人體內部四海，即髓海（腦）、氣海（腹）、血海（十二經）、水谷之海（胃）。

    文中引用意思延伸：髓海為神，氣海為氣，血海為精，水谷之海為閂。

    見《靈樞·海論》。

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    三火：中醫名詞（運氣術語），一為君火（心之火），二為相火（肝腎之火），三為真火（命門之火）

    中醫理論中，君相二火相對而出，而真火則并沒有這個名詞，是叫真陽，或者元陽，也稱命門之火。

    文中引用意思延伸：把三火并列，稱為一個境界，喚作君相真，可引天陽地陽起火，用來筑燒道基。

    見《中醫大辭典》、《素問·天元紀大論》、《四圣心源·卷一·天人解·臟腑生成》

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    筑基：道家名詞，原為“百日筑基”，這就是和打地基類似的意思，也就是煉身，準備結圣胎。

    文中引用意思延伸：筑造道基，道基的堅固程度影響日后修為，也為化玉液作準備。

    見：道家。

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    玉液：道家名詞（中醫名詞），原指修煉時口中化生的津液，道教稱口為玉池太和宮，故口中津液叫玉液。見《指玄篇》、《醫心方》。

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    大致境界已經發布在作品單章之中，請仔細觀看（其實也沒幾個字）

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    【本篇完】

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