() 于睿號稱下三智之首，其見識廣博下少有。十多年前聽歌朵蘭大沙漠的跋汗族人因為當地的氣候惡劣常年生活在地下，于睿心生好奇便前去觀察當地民俗。跋汗族最杰出的殺手，有“暗夜中的妖靈-拓凡”之稱的卡盧比遭到了族長的猜忌，被誣暗中詆毀大神，受到族中夜之隊的追殺，卡盧比奮起反擊，憑借他多年的經驗和超卓的身手，輾轉逃出了大地窟，來到了地表。當他到達地面時正遇到尋找地穴入口的于睿，不幸的是常年生活在地下的卡盧比猛然看到日光，被正午直射而下的日光刺的雙目失明。
于睿見到卡盧比從地下出來，必然是跋汗族人正好了解地穴中的民俗，便救起卡盧比帶到僻靜之所悉心照顧。于睿悉心教導，半年之內，卡盧比已可勉強與其閑聊，于睿胸藏丘壑，舌燦蓮花，將下事物的生動絢麗，莫是卡盧比這等出身，便是常人，也會為之深深吸引。于睿以純陽三生懸葉丹敷于卡盧比雙眼，將其眼疾醫好。卡盧比對于睿心生依戀想照于睿所言中中原男女婚嫁之禮向其求婚，但是于睿得何潮音衣缽一心求道，與卡盧比不辭而別。卡盧比多次尋找于睿都被其避而不見。后來卡盧比加入明教展露頭角，光明寺之變后，被稱為“夜帝”的卡盧比升任護教法王。于睿本來就對卡盧比心有好感，聽卡盧比加入明教，這次又得知明教勾結紅衣教等又要生事，便只身前往圣墓山要勸卡盧比脫離明教，不料行至龍門荒漠孔雀海卻被惡人谷十大惡人之一陳和尚截住。
陳和尚出身少林，法名“澄睿”。澄睿在寺中和師兄弟們宣講佛經，卻不料背誦起經文來頭頭是道的他，對佛經的理解竟是錯漏百出，而當有同門想點化他的時候，卻敵不過他的辯才歪理，于是胸懷下的澄睿便決心要出寺普渡眾生。他身披自制的光明袈裟，給自己起了個封號叫“大光明僧”。在洛陽白馬寺廣發佛碟，邀請各方名流前來寺中聽經。唐代敬佛之人甚多，他宣講佛法那白馬寺中人頭攢動，洛陽三教九流盡皆前來，場面之大不亞于當年唐王御弟玄奘法師開壇。但只見大光明僧先于壇上布下了千盞長明燈，燃香禮佛之后，方才虔心開講。誰料想，他這一開口，便是滔滔不絕，曲解佛理，歪講佛經，臺下一干善男信女先是恭敬，繼而愕然，之后便有人開始破口大罵，一時之間破鞋瓦塊、雞蛋碎石，盡皆飛上臺去，縱使澄睿有金剛不壞之身，也難以抵擋，只得落荒而逃。
陳和尚自白馬寺鎩羽而歸之后，并未檢討自己的過失，反而認為是世人愚鈍，不懂自己的微言大義，而自己身負佛祖重托，越是不懂越得要講給他們聽才是。于是，他便走下廟堂，步入江湖之中，尋些村中的農夫農婦，將自己領悟的佛門奧義講給他們聽。但是他傳播自己曲解的佛法手段激勵，你們不是不聽我講解佛經么，那我就把你們綁起來講給你們聽；你們不是要殺生么，我佛尚且割肉喂鷹，那我便割你們的肉來贖你們的殺生之罪。正所謂寧做老王劍下鬼，不做“高僧”眼前人。被他的惡名所累的少林寺也終于不能坐視不理了，戒律堂首座攜十八羅漢出寺追拿，卻被他先行逃逸，躲到惡人谷中去了。
陳和尚在惡人谷也是隔三差五出谷找人宣講佛法，這次碰到于睿，覺得要是能在佛理上辯過“下三智”便能向下人證明自己佛法高深，便出手阻截于睿。于睿本來酒不想殺死陳和尚，便只守不攻向耗盡陳和尚內力讓其自動退卻。誰想到陳和尚雖然于佛法一途只是學了個一知半解，可武功卻是一等一的絕頂高手，又是偏執之人，死命拖住于睿。于睿也是驕傲之人，本已智力見長，要是因為對手要和他辯法便暴起殺人，與她的道心有損。正進退兩難之間，柳棄童和朱宏便尋得蹤跡找來。
于睿見到柳棄童二人計上心頭，不等柳棄童開口和她話，先對二人打了個道禮，開口道：“兩位少俠，能否幫個忙？我本來有事經過，但這和尚無禮阻我去路，硬逼我與他比拼內力，如此下去恐怕兩敗俱傷。我與和尚分別教授你們兩人武功，一炷香為限你們兩個誰學得快學得好就算教他的那個人勝。和尚你覺得如何？”
陳和尚本就比不過于睿，見于睿提出換個方式比試，心中便要贊同，但是又怕于睿本就和柳棄童他們認識，正在猶豫。柳棄童二人也是絕頂聰明之人，見此情景柳棄童推脫道：“不行不行，我這一個時辰幾萬兩銀子上下，我還得趕著出關去談生意呢。”
朱宏也露出為難之色，道：“這位仙姑你看我們這很忙的，色已晚今不出關怕是耽誤了住宿了。”
陳和尚當然不知道三人演戲，見到柳棄童朱宏拒絕，竟然跟二人急了：“兩個子不知道好歹，這是大名鼎鼎的純陽五子下三智于睿，我乃下佛學最為精通的人物，教你們是你們的造化，敢不學弄死你們。”
柳棄童和朱宏就裝著很為難有很害怕的樣子同意，于睿便讓陳和尚先挑一人傳授，陳和尚當然不肯先挑。兩人又是一番推脫，最后決定于睿做鬮讓柳棄童朱宏二人抓。于睿拿起地上的石子，背著二人放在一個手中，伸出去讓二人去猜，猜中石子的由于睿教，另一個陳和尚教。柳棄童感到于睿左手微微傳來氣感，便選了左手，果然猜中。陳和尚也無異議，便分頭去教授一套拳法然后再演練給于睿和陳和尚看。
柳棄童學了十年的純陽武功當然比朱宏練得好，陳和尚見了于睿教的人練的更好也不抵賴，只是和于睿他日有機會再找于睿辯法，然后就去別的地方找人宣講佛法去了。
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