()    眾人聞言，均是一副無語的樣子，既然知道陰謀論比較有市場，干嘛不直接開講陰謀論呢？還犯那勞什子心思講個講了跟沒講，聽了也跟沒聽過一樣的普通解釋呢？難道還能是為了后面鋪墊，來造成一種鮮明對比？

    呃，好像還真有可能。【】

    解諸好奇地看著希北風，越覺得這個可能不是沒有可能。

    希北風相當無奈，也不知道學生們在想什么，但是大概猜得出來大抵是覺得自己講了廢話，所以心情還是相當不爽的，搖搖頭道：“行了，響應你們的需求，趕緊開講陰謀論。父在，觀其志；當他父親在世的時候，（因為他無權獨立行動），要觀察他的志向；你們覺不覺得這句話里面有一股無形的怨氣？”

    “……”眾人楞了一下，接著便是了然。

    “對吧，跟你，當一個人老爹還在世的時候，要觀察這個人只能觀察他的志向，而不是他的行動。那反過來，也就是這個人的老爹還在世的時候，很可能會妨礙這個人去實現他的志向。”

    希北風笑著道：“孔子出這種話，是不是有點兒，老爹不在，兒子才好當家做主的意思？”

    “這黑鍋，怕是孔子也背不起來吧？”解諸無語道。

    “那你可就不知道了，要孔子的身世，那也是撲所迷離，簡直是個大八卦，甚至于他的出生就可以一樁丑聞……”

    希北風奸詐地笑了笑，瞧著眾人眼色不對，趕緊咳了兩聲，正色道：“本著研究的態度，關于孔子的這個身世呢，咱們還是得了解了解的，當然了，有些事情畢竟經過太多年，雖然公認是那樣的事實，但其實到底如何，有沒有為尊者諱，咱也不甚清楚，到底該如何看待認定，還是由你們聽過后再自行判斷。”

    “身世的丑聞還能有什么，無非就是私生子罷了。”第三排右邊的蔣音晨忽然開口笑了笑，言語中有不出的嘲諷。

    “……”眾人默然，蔣音晨的身世，據也有點問題，雖然很可能就是風傳，但是傳出來畢竟不好聽。

    他們為什么也用個也字呢？并不是針對孔子，而是鑒于贏龍，后者的身世也有點問題，而且可能比蔣音晨的還真實些，只不過大家懾于其淫威，不敢什么話，只能選擇沉默了。

    贏龍哼了一聲，卻是不甚在意。

    講堂內的這一番怪異動靜，自然沒有可能瞞過希北風的眼睛，不過他對于學生的私事并不在意，更不用這些學生的過去已經跟現在一刀兩斷了，一個個全是沒爹沒娘沒親人的孤兒，再提以前那些陳芝麻爛谷子，顯然也沒有必要。

    他咳了咳，道：“叔梁紇（公元前622年--公元前549年），生于春秋時期宋國栗邑，為逃避宋國戰亂，流亡到魯國昌平陬邑。是周代諸侯國——宋國君主的后代。人品出眾，博學多才，能文善武，曾官陬邑大夫。與魯國名將狄虒彌、孟氏家臣秦堇父合稱“魯國三虎將”。”

    “咦，孔子這不算是徹徹底底的官二代嗎？虎將，就算將軍的地位再低，能跟人合稱三虎將了，兒子怕也能借此混上個不錯的職位！”解諸無語道：“虧老師還過孔子家里已經沒落了，也就是祖上闊過。”

    講堂內眾人亦是鄙夷，合著希北風是錯漏了，還是故意含糊孔子的家世身份，居然搞出了個大漏洞。

    希北風不在意地笑了笑，道：“叔梁紇，71歲時生孔子，又兩年，離世。現在，你們還覺得孔子真的有什么優勢嗎？”

    “71歲？……”解諸像吃了蒼蠅一樣，道：“除非他爹修煉有成，否則這71歲生兒子，我打死都是不信的。”

    “叔梁紇先娶妻施氏，生九女而無子；又娶妾，得一子，名孟皮，有足疾；依當時禮儀不宜繼嗣。于是與顏徵在野合生孔子，時叔梁紇已66歲，顏徵在15歲。顏徵在生孔子時，曾去尼丘山祈禱，然后懷下孔子，故起名為丘，字仲尼。孔子3歲時，叔梁紇去世，孔子17歲時，32歲的母親去世。”

    希北風總結道：“娶妻生九女，娶妾生一子，奈何殘疾，接著66歲跟15歲花季少女顏徽，咳咳，在外野合。當然了，這個野合，也有一番法講究。

    古代禮儀認為結婚生育的合適年齡，男性應該在16至64歲之間，女性應該在14歲至49歲之間。凡是在這個范圍之外的都是不合禮儀的，孔子的父親叔梁紇迎娶顏徵在時已66歲，故稱之為“野合”。另有顏徵在屬賤民階級，叔梁紇卻是士大夫，迎娶于禮不合，故稱野合。亦有指司馬遷只是叔梁紇和顏徵在于野外交合（這是一種古代習俗），故稱之野合。

    反正無論如何，中間兩個人你儂我儂，過了5年，老人家71歲的時候，已經20歲的少女終于生下一個兒子。嘖嘖，這中間怎么個曲折，怕是不用什么證據，大家都能意淫出一番八點檔狗血大劇了！”

    “……”

    眾人集體無語，雖然希北風的話里有不明的東西，但是看哪個年齡和什么不合禮儀在外野合，就真的能意淫出，或者推斷出一出大戲了。

    “跛足的孟皮沒什么名聲，想來是擠不進去上流社會的。而退一萬步來，就算擠進去，那他能對自家老爹71歲跟個20歲少女生出來的不知道是不是私生子的孔子有什么好態度？”

    希北風呵呵道：“我看哪，孔子能有所成，也有哥哥的一份功勞，要不是他哥哥跛足，沒能在上層社會混出什么名頭來，他指不定得一直受到哥哥的強力打壓，壓根就不會有什么出頭的機會。

    不過起孔子的生活，也是相當艱辛，叔梁紇死后，顏徵在與孔子的生活相當困難。堅強勇敢的顏徵在，在極為艱難的情況下將孔子培養成身高九尺六寸、以博學聞名的英才。孔子17歲時，顏徵在因操勞過度而逝。”

    解諸滿頭黑線道：“也就是，這一個推崇孝道，講究兄弟和睦的人，居然三歲死爹，17歲喪母，唯一的兄弟還是個跛足，而且恐怕還很疏遠他們母子，其他的姐妹嫁出去后，估計也沒有幾個能照顧了自己幾十歲的弟弟。”

    “可以這么，具體的情況我不了解，就不再了。”希北風蛋疼地道，恐怕越了解，只能越蛋疼，反正他了解了一點，就徹底不想了解了，偉人的思想重要，還是偉人的八卦重要啊？只顧著看八卦新聞，難怪你成為不了偉人！

    “具體情況你還不了解？”解諸一臉懷疑。

    坐在他后面的古聽泉則是一臉好奇地開口道：“我怎么覺得孔子的身世特別地傳奇？”

    “圣人嘛，當然是跟普通人不太一樣。”希北風還能什么呢，對著一個惡魔丫這種話有辱斯文？顯然沒有什么意思。

    “就這樣嗎？”古聽泉有些失望，本來還想聽多一點八卦，不過看現在的話，恐怕希北風就是知道更多，也不會告訴她了。

    “咳咳。”

    希北風咳了兩聲道：“回到論語上面好吧，到陰謀論一點，孔子父親在，就要看那個人的志向，這種話雖然聽著有點覺得老爹在自己不自由的意思，但也未嘗沒有一點酸澀之意吧？別人都有爹，他有了跟沒有一樣，不定有的時候還覺得最好直接沒有，也不用為自己的身世尷尬。不過到底來，三歲喪父，確實是很蛋疼憂桑。”

    “那到底該不該用陰謀論來解析這則論語呢？”解諸神色有些嚴肅，對別的事情可以瞎開玩笑，但是這種起來有損死者名譽的硬傷，最好還是不要碰了，反正話題那么多，完全不缺這一個。

    “都了，哪里還能停？”

    希北風道：“孔子，作為一個三歲喪父，17歲喪母的人，來這么一則論語，到底會是什么心態呢？他基本上可以沒有受到過父親的管教，看著別人家的孩子被父親管教，想做的事情做不了，心里應該多少是有些竊喜的，但竊喜之余，也應該是酸澀的，寧愿被管教。”

    “于是便有了第二句？”解諸道。

    “父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。”

    希北風道：“在他父親死后，要考察他的行為；若是他對他父親的合理部分長期不加改變，這樣的人可以是盡到孝了。孔子的老爹死的時候，孔子才三歲，恐怕也只能通過母親，和其他人的言語來回憶父親是個什么樣子的人，等到成年長大的時候，想要回過頭學習父親，母親也逝世了，其實算起來，他是沒有至親可以當榜樣來學習的。”

    “所以，他三年無改于父之道，可謂孝矣？”解諸又道。

    “以我想，雖然這句話表面上是勸人學習父親優秀品德，但這話未嘗沒有蘊含著別的一番苦澀之意。”希北風道：“你們可以覺得孔子在風涼話，早早地死了爹卻勸別人學習父親，明明自己一直很自由，而且言語中也表現出，老爹在自然無法當家做主，隱約有優越感，卻奸詐地給別人套上枷鎖。但，陰謀論就到這里好吧。”

    “嗯。”眾人同意。

    對于父親，家人的事情，他們始終還是能感同身受的，就算再怎么看不爽孔子，覺得他很有可能就是個虛偽的家伙，但也不會在這方面撒鹽，畢竟那也是往自己傷口上撒鹽。

    “陰謀論講完，那就談句式結構。”

    希北風道：“父在，觀其志；父沒，觀其行；老爹在的時候，跟老爹不在的時候，顯然在孔子眼里是兩個樣子的。當然了，準確點，就是一個人能獨立自主的時候，就跟以前不一樣了。未能獨立自主之前，要有志向，獨立自主則在于去實現自己的志向，也就是去踐行。”

    “那最后為什么要跟著一個三年無改于父之道，可謂孝矣呢？”解諸問道：“我總覺得他們是想強扯上什么關系一樣。”

    “父子之間的關系總是比較奇怪的，被父親控制的時候，你想反叛，反而不被父親控制了，你卻會回過頭去想想父親身上有什么值得學習的地方。”

    希北風笑著道：“我覺得這句子恰好是隱晦地揭示了這種有點別扭的關系，無論是誰都有反抗父親的想法，但絕不能是為了反抗而反抗，而應當是為了獲得獨立自主去反抗的。反抗成功之后，需要做的也不是將父親徹底打倒，你要做的是超越，但在超越的時候，卻也不能忘記根本的東西。”

    “得不太好。”解諸客觀評價道。

    “該怎么呢，這個處理跟父親的關系方面，我基本上來比個孩子都不如。”希北風坦然地道。

    “這倒……”解諸有些不知道什么好。

    “有點意思。”后面的古聽泉卻是沒心沒肺大咧咧地道。

    “有意思……”希北風滿頭黑線道：“這可沒有什么意思，希望以后我的孩子能比我強，處理跟父親的關系上面比我好……”

    瞧他突然有點兒沉悶了，古聽泉也沒好意思繼續打擊。

    “父親在，就處理好跟他的關系，父親不在，就好好懷念將他的優秀品德繼承下來。好好地將那種品德持續下去，讓父親光輝的一面在你的身上長久的延續下去，就可以是盡到了孝。”

    希北風道：“好了，看第四重意思，結合上文，再套入整本論語中看看。其實這一則論語跟慎終追遠那一則論語，也有一定的重復之處，兩者互為呼應，只不過之前更多的是一種態度，現在是把態度變成了行動。而且這一則論語，怕不是隱約也有以師為父的意思，前面剛講了孔子溫良恭儉讓，現在就在父親死后，要把父親的品德繼承下來。我想，這大概也是孔子的弟子們，對于孔子的一種緬懷悼念，乃至于是一種決心。”

    “難道不是老師你聯想過多嗎？”解諸終于還是問了出來……

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