() “……”
講堂內(nèi)眾人絕倒。
人不要臉，則無(wú)敵。
解諸還能什么，只能呵呵一聲道：“對(duì)對(duì)對(duì)。”
“……”希北風(fēng)無(wú)語(yǔ)，心這就是傳中的三重肯定表否定，默默地吐槽完之后，就一本正經(jīng)地道：“咱們還是來(lái)看看第四重意思吧，把這則論語(yǔ)跟前文聯(lián)系一下，看看到底是想什么？”
“前面剛講了知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也，其實(shí)也是在講變通，不能完全按照表面的樣子來(lái)行事，不能看著是和，就認(rèn)為這么做就是和了。”
解諸道：“后面的信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。其實(shí)也跟前面如出一轍，都是教人變通，只不過(guò)前者是在事務(wù)上變通，而后者是在為人處世上變通，但到底做人跟做事其實(shí)是沒(méi)辦法完全切割開(kāi)的，兩則論語(yǔ)應(yīng)該湊在一起來(lái)分析對(duì)比和互相印證。”
“……”希北風(fēng)道：“基本讓你講完了，不如以后還是你來(lái)講好了。”
“呵呵。”解諸道：“基本講完了，也就是還沒(méi)有講完，您請(qǐng)繼續(xù)。”
希北風(fēng)無(wú)語(yǔ)，道：“好吧，其實(shí)與其前后兩則論語(yǔ)都是在教人變通，不如是在教人如何真正地去固守自己，看著好像是變通了，但其實(shí)較真起來(lái)更加頑固。
很多事情，例如為和而和，其實(shí)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的事情，絕對(duì)比他想著不以禮節(jié)之，亦不可行也，要來(lái)得簡(jiǎn)單得多。而后面的一則論語(yǔ)同樣也是，過(guò)的話都當(dāng)真，固然很可能坑了自己，但即便你頑固地執(zhí)行，別人也只會(huì)你一聲真是信守諾言的君子，反而你想著已經(jīng)不符合道義了，去出爾反爾，雖然于其他人有益，但是卻防不住別人直接把你打成人。”
解諸聞言，點(diǎn)點(diǎn)頭道：“對(duì)待上司雖然恭敬卻始終守禮，也防不住別人認(rèn)為你自傲，想要跟其他人包括上司保持距離。覺(jué)得別人真心對(duì)自己，選擇投桃報(bào)李，就算是來(lái)個(gè)士為知己者死，也防不住別人你是為錢(qián)賣(mài)命。”
“正是此理，要不怎么道德大旗那么好用呢？占據(jù)道德制高點(diǎn)，就可以隨便污蔑別人，反正我是看不懂你的心，只從你的行為出發(fā)，別解釋那么多，反正這定的規(guī)矩就是不河諧，反正你就是不守信，反正你就是養(yǎng)不熟的白眼狼，反正你就是為了錢(qián)才干這些事的。”
希北風(fēng)笑了笑，搖搖頭道：“遇見(jiàn)這種人，最好的選擇是打死他，但顯然那樣也會(huì)搞得一身騷，其次的選擇是掉頭就走，但顯然也是會(huì)被認(rèn)為怯弱了，一樣是一身騷，最差的選擇是跟對(duì)方扯皮，當(dāng)然了，這還是一身騷。面對(duì)這種人，實(shí)在是很難全身而退。”
“那不如反過(guò)去坑他一把？”解諸笑著道。
“這……倒也是個(gè)辦法。”希北風(fēng)笑著道：“不過(guò)這就跟玩火自焚一樣，得看你到底有幾分能耐，還得看對(duì)方有幾分能耐，最后得看看客們是有多蠢，才能被你們跟遛狗一樣耍著玩。一般人最好還是不要玩這種的比較好，畢竟這么玩了之后，也一樣會(huì)被某些人所當(dāng)成流氓。”
“當(dāng)流氓，總比當(dāng)被流氓欺負(fù)的人好吧。”解諸道。
“你這三觀可不對(duì)，不當(dāng)流氓，也不當(dāng)被流氓欺負(fù)的人，咱們就當(dāng)個(gè)普普通通的正常人。”
希北風(fēng)著也覺(jué)得這么也不太靠譜，便補(bǔ)充了一句道：“頂多是必要的時(shí)候匹夫一怒血濺五步，王侯將相寧有種乎罷了。”
“……”解諸無(wú)語(yǔ)，其他人更是絕倒。
“好了，扯遠(yuǎn)了點(diǎn)好像。”
希北風(fēng)嘆了一聲，自己咋那么能扯呢，一扯扯半，全都是廢話，必須檢討一下，不過(guò)現(xiàn)在還是得繼續(xù)扯：“這一篇論語(yǔ)前面談了一堆就是要談執(zhí)政，談完執(zhí)政就開(kāi)始談如何執(zhí)政，完了之后才亮劍談爭(zhēng)取執(zhí)政的正確性，慎終追遠(yuǎn)，夫子溫良恭儉讓以得之，三年無(wú)改于父之道，都在往那上面靠，給你提供了充分的前例，或者是孔子這個(gè)最佳的例子。”
“所以，學(xué)孔子咯。”解諸道。
“沒(méi)錯(cuò)，學(xué)孔子。”希北風(fēng)道：“怎么學(xué)？一句一句跟著孔子學(xué)？那樣的話只能學(xué)到皮毛，是學(xué)不到精髓的。更學(xué)不到他們這幫編纂論語(yǔ)的人的本事。瞧瞧他們前面，彎彎繞繞，講了一堆堆，好似什么都講了，又好似什么都沒(méi)有講，但其實(shí)要講的都講了。而咱們要學(xué)的就是孔子，還有編纂論語(yǔ)的這幫人的這個(gè)本事。”
“瞎扯的本事？”解諸道：“如果是這本事的話，我看還是跟老師學(xué)比較快一點(diǎn)。”
“沒(méi)錯(cuò)，跟我學(xué)確實(shí)比較快一點(diǎn)，不過(guò)跟我學(xué)，你就落了下乘了。”
希北風(fēng)笑著道：“我是知道自己肚子里不是墨水而是黑水，但是孔子和他那些編纂論語(yǔ)的徒子徒孫們，肚子里的可不是黑水，而是墨水，而是一肚子仁義道德。肚子里裝的東西能香十里，能傳千年，而不是像我這樣，就只能禍害你們幾個(gè)人，我想想，頂多也就個(gè)把月的時(shí)間估計(jì)。”
眾人滿頭黑線，如今想想，當(dāng)初確實(shí)太真了，好的一萬(wàn)多字的論語(yǔ)，這都講了三了，才講了多少？照這么講下去的話，恐怕講個(gè)把月還真的要。就怕到時(shí)候個(gè)把月都講不完，而且就算講完了，不定也還有其他的典籍。
“呃——”
希北風(fēng)道：“你們?cè)摬粫?huì)想著我講個(gè)把月把論語(yǔ)講完了，還想給你們講什么其他的東西吧？”
眾人默默點(diǎn)頭。
“放心，論語(yǔ)講完，就沒(méi)有其他東西可以講了。”希北風(fēng)道：“不過(guò)如果你們?cè)敢獾脑挘业故强梢园阉臅?shū)五經(jīng)都拿給你們，只不過(guò)具體什么意思就各自回家各自悟了。”
眾人齊齊搖頭，好像都一副不愿意接受希北風(fēng)的好意的樣子。
岳士也跟著搖頭了，不過(guò)他不是不愿意，而是不知道該什么好。
“這個(gè)年代啊，大家都不愛(ài)學(xué)習(xí)，還想著自己能發(fā)大財(cái)，也不知道是怎么想的。”
希北風(fēng)道：“好了，反正學(xué)論語(yǔ)，也不可能給你們帶來(lái)什么財(cái)富，物質(zhì)上的不可能，精神上的也不可能，畢竟論語(yǔ)讀起來(lái)，要多枯燥有多枯燥，雖然里面也有一些有趣的言論，或者是看起來(lái)很像真理的言論，但畢竟套上論語(yǔ)這兩個(gè)字后，再怎么有趣，在別人眼里都是枯燥的。既然大家也不想看四書(shū)五經(jīng)，那我就把剩下的論語(yǔ)，慢慢，慢慢，慢慢地教給大家好了。”
“呃——”眾人無(wú)奈。
三重肯定表否定。
表個(gè)妹的。
希北風(fēng)呵呵笑了笑，他有自己的節(jié)奏，心情好的時(shí)候多講兩句，心情不好的時(shí)候多扯兩句，心情奇妙的時(shí)候趕緊扯完跑路，然而現(xiàn)在還是老老實(shí)實(shí)繼續(xù)講：“咳咳，剛到要學(xué)編纂論語(yǔ)那幫人的本事，倒不是真是瞎扯的本事，當(dāng)然了，你們要是能瞎扯到一樣的水平，其實(shí)也沒(méi)有什么問(wèn)題。不過(guò)認(rèn)真講的話，要學(xué)他們，找到自己的道，給自己劃下一個(gè)道道，讓自己受到一定的束縛，卻不至于為此而束手束腳。”
“不如一開(kāi)始就不要規(guī)矩好了。”解諸道。
“有所為，有所不為，才活得長(zhǎng)久。”希北風(fēng)玩味道：“無(wú)所忌憚的人，往往活不長(zhǎng)，有活得長(zhǎng)過(guò)得好的也是極少數(shù)，我勸你還是不要賭那個(gè)概率好了。”
“雖然如此，但是規(guī)矩少一點(diǎn)，顯然活得更快活一點(diǎn)。”解諸道。
“這個(gè)不否認(rèn)，確實(shí)規(guī)矩少一點(diǎn)，活得會(huì)快活一點(diǎn)。”希北風(fēng)道：“所以，能給自己劃個(gè)規(guī)矩的人，其實(shí)都是了不起的人。”
“是個(gè)了不起的人，所以我就要跟他們一樣不快活？”解諸呵呵道。
希北風(fēng)無(wú)奈道：“人，不要那么精明好不好，難得糊涂。”
“難得糊涂，就怕糊涂錯(cuò)過(guò)。”解諸呵呵道：“我寧愿精明一生，也不想有糊涂的時(shí)候。”
“得好，什么難得糊涂，都是瞎扯騙人的。”希北風(fēng)贊同了之后，就不理這個(gè)話題了，反正他確實(shí)覺(jué)得難得糊涂這事情就是用來(lái)裝的，以及用來(lái)忽悠別人的，要追求的只能是曠達(dá)，而不是難得糊涂。
拿起戒尺，他指著下一則論語(yǔ)，搖頭晃腦地朗誦了一遍。
子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。”
孔子：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，話卻心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以是好學(xué)了。”
“得假大空，信的人是傻子。”解諸點(diǎn)評(píng)道。
“我信。”
希北風(fēng)笑了笑，道：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，這個(gè)并不是君子不需要飽足，不要求舒適，而是有更高的追求，也即是精神追求，如果物質(zhì)追求和精神追求產(chǎn)生沖突，那就選擇犧牲部分物質(zhì)成全自己的精神追求。”
“所以我才信的人是傻子，飯都吃不飽，衣服都不夠穿，想要片瓦藏身都不能，就那樣的情況，哪里還能談得上什么精神追求呢？”解諸鄙夷道：“就像我們現(xiàn)在，如果立刻出去的話，衣食住行都難以解決，更不用談在這里聽(tīng)老師您講道理了。”
“你呀，非要那么極端的情況嗎？”
希北風(fēng)無(wú)語(yǔ)道：“咱談的不是兩相比較的取舍嗎，又不是談到了非此即彼的時(shí)候，不過(guò)縱使到了非此即彼的時(shí)候，也有人選擇了犧牲物質(zhì)。話就有那么兩個(gè)人亡國(guó)之臣，堅(jiān)決拒絕被新的國(guó)王招安，兩個(gè)老頭子鉆進(jìn)深山老林采薇而食，妥妥的。”
“最后結(jié)果呢？”解諸懷疑道。
“顯然餓死了。”希北風(fēng)道。
“……”解諸無(wú)話可：“瘋子。”
“這就是君子啊。”希北風(fēng)哈哈笑了，道：“其實(shí)前面的都不重要，主要就是一個(gè)意思，人嘛，除了溫飽這種最基本的大家都有的追求，最好還是能給自己找點(diǎn)精神寄托，例如學(xué)學(xué)當(dāng)一個(gè)君子，有點(diǎn)兒高尚的精神追求。那首先要做什么呢？接下來(lái)的話就給我們指明了方向。”
“敏于事而慎于言？”解諸很想翻個(gè)白眼。
希北風(fēng)笑著道：“正是如此，對(duì)工作勤勞敏捷，話卻心謹(jǐn)慎，這就是你當(dāng)君子的第一步，不要夸夸其談，不要空談自己有什么精神追求，而是一步一步，一點(diǎn)一點(diǎn)，踏踏實(shí)實(shí)地開(kāi)始做自己的事業(yè)。少話，多做事。”
“少話，多做事的人，一般也容易被人忽略。”解諸道。
“那明你做的事情，不過(guò)是些雞毛蒜皮，對(duì)別人來(lái)并不重要，或者是誰(shuí)都可以去做，但也誰(shuí)都可以不去做的事情。”希北風(fēng)道：“雖然我覺(jué)得這種事情也應(yīng)該做，但是如果你的一生一直都是在做這種事情，那我覺(jué)得，基本上你的一生也就浪費(fèi)了。”
“但是有些人必須做這些事情，或者是因?yàn)樯纤镜呐汕玻蛘呤且驗(yàn)樾枰鲞@種事情來(lái)獲得活下去養(yǎng)家糊口的錢(qián)。”解諸道。
“好吧，你又繞過(guò)去了。”希北風(fēng)道：“雖然這里面不要過(guò)于注重溫吃得飽足和居住舒適的問(wèn)題，但顯然這話的時(shí)候就是站著話不腰疼，基本上那幫編纂論語(yǔ)的人，有哪個(gè)需要去考慮溫飽問(wèn)題的？”
解諸笑了笑，道：“老師，終于承認(rèn)這個(gè)問(wèn)題了？”
希北風(fēng)無(wú)語(yǔ)，道：“我本來(lái)想晚點(diǎn)的，你非要那么著急嗎？嘖嘖，現(xiàn)在連好好討論第一重意思，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地做個(gè)君子都不容易了。”
“那就不做君子好了。”解諸道：“反正老師也沒(méi)有想過(guò)當(dāng)個(gè)君子，你一個(gè)不想當(dāng)君子的人，卻來(lái)教我們幾個(gè)人當(dāng)君子，不是有點(diǎn)矛盾嗎？”
“是有點(diǎn)矛盾。”希北風(fēng)無(wú)奈笑了笑，道：“好了，不扯那么多行嗎？接下去看，想當(dāng)君子就不要空談，要老老實(shí)實(shí)地去做事，讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，這話偏頗了點(diǎn)，但是也有些道理，兩相結(jié)合自是最好。拋開(kāi)這個(gè)來(lái)，踏實(shí)做事，遇到問(wèn)題，犯了錯(cuò)誤，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以是好學(xué)了。”
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