() “沒錯，所謂的幫助，無償幫助，慈善。水印廣告測試 水印廣告測試” 希北風道：“聽著很好聽，我也很樂意做，一般人如果有能力的話，我覺得多數(shù)都還是會持贊同看法，當然了，自己具體會不會去做，又是一回事。然而，這種被社會所鼓勵的事情，其實核心難道不是被所有人鄙視的嗎？” “交淺言深，明明連兩句話都要慎重，但對于錢卻反而不那么敏感，慈善，還真是個好東西�！苯庵T道。 “一對一的慈善，其實很可怕。可以從一方面來印證，就猶如交淺言深。再直接一點的法，就是以前過的升米恩斗米仇�！� 希北風道：“人在很多時候，都以為自己會是某個出色的人，自己現(xiàn)在不去做某些事情，不過是因為自己沒有能力，但其實一般來，都是借口。日行一善，很簡單的一件事情，現(xiàn)在觸手可及的善都不行，又怎么保證以后有權(quán)有勢有錢了，反而會去做以前一直沒有習慣去做的事情呢？到底，慈善不慈善并不重要，自己有權(quán)有勢有錢才重要�！� “人，本來就是這么自私。”解諸道：“但這樣子才算是人吧，畢竟，人又不是神。用神的標準，去苛求人，某種意義上來，第一個做出這種事情的人，簡直是魔。正是從那第一次開始，才有了善和惡。也即是，才有了惡。” “好了繞回正題，不管是怎么有的善和惡，既然出現(xiàn)了善惡，那咱們還是要盡量做一個善人的。” 希北風道：“畢竟靶子已經(jīng)豎起來了，靶心也出現(xiàn)在我們的眼前，如今的社會，善就是那個靶心，重要的不是能不能射穿靶子，而是能不能命中靶子，甚至于命中靶心。有些人不能，直接射脫靶了，或者故意不射中，畢竟眼前的地那么大，箭射到哪里都可以，為什么要執(zhí)著于別人設(shè)置出來的靶心呢？” “這種法真邪惡�！苯庵T道。 “善，多數(shù)相同。惡，各有不同。” 希北風道：“你可以想象出人的善良，卻無法猜測出人可以多邪惡。那么善良就是少數(shù)，惡就是多數(shù)。所謂的善良就是一面很的靶子，只有認真謹慎，將射箭的原理融合在骨子里，才能命中那面靶子。但是，為什么要那么辛苦地去瞄準那面靶子呢？沒必要不是？果然還是隨便射，射到哪里算哪里，反正射中靶子也不會有什么獎賞。相反，不射靶子，萬一射到了山雞野兔，豈不是賺到了？” “結(jié)果，到底要不要射靶子呢？”解諸道。 “這個涉及到道德觀了，我覺得最恰當?shù)幕卮穑匀皇牵J認真真瞄準靶子�！� 希北風笑著道：“至于你是發(fā)自內(nèi)心去瞄準，還是跟隨著某個人去瞄準，或者是因為某個人的話語，某些人的話語，而去瞄準，就是你的事情了。如果你真的無法服自己去瞄準靶子，那么恭喜你了，不好就是生的惡黨�！� “這有什么好恭喜的，不定會被繩之于法。”解諸道。 希北風道：“這就是我恭喜的地方，畢竟是自己選擇的道路，那么就算最后被繩之于法，也是咎由自取。” “如果真的有生的惡黨，那么他是不是也很倒霉，生出了世界？”解諸道。 “確實，可能是投胎投錯地方了。”希北風道：“所以，我認為，其實，生的惡黨，應(yīng)該基本找不到。純粹的善或者惡，簡直是神與魔這樣的東西，老實不是特別現(xiàn)實。多數(shù)人還是傾向于混沌狀態(tài)，然后在混沌中又傾向于善或者惡。” “結(jié)果，這個話題，依舊沒有任何結(jié)果�！苯庵T吐槽道。 “世上沒有結(jié)果的事情多了去，你總不可能每件事情都去追究吧�！� 希北風道：“當然，這件事情確實比較特殊，古往今來有許多人去探討。甚至回過頭看看，人性本善或者本惡，又或者是怎么樣，其實都不是從研究結(jié)果來看的，而是從研究者的出發(fā)點去看的。同樣的論據(jù)能引導出截然不同的論點，有些人選擇了對外人性本善，有些人選擇了對外人性本惡。至于到底是善是惡，只有他們自己心里清楚�！� “難道不是還有可能他們也不清楚嗎？”解諸道。 “確實，也有這種可能。”希北風道：“而且，不定更加準確�？赡�，他們也不知道自己到底是站在哪一方的，只是，他們覺得自己應(yīng)該站在哪一方而已。結(jié)果……” “又是沒有結(jié)果�！苯庵T道。 “好，正常一下結(jié)論�！毕１憋L道：“勿以惡而為之，勿以善而不為。人啊，還是看著那張靶子做事比較好，起碼問心無愧。朝著靶子射箭就好，無論那張靶子代表的是什么，是善是惡，是你的原則還是社會的原則，是你的理想夢想**還是別人賦予你的任務(wù)目標愿望，總之，朝著靶子射吧�！� “射不中呢？”解諸道。 “那就射不中了，畢竟，那不是你能決定的事情。”希北風道。 “射了卻射不中，射中了卻射偏了，難道不覺得不甘心嗎？”解諸道。 “不甘心的事情，難道不是也多了去了？”希北風道：“你能因為這頓吃不飽，下頓就不吃嗎？” “不能，但我可以因為這頓吃飽了，下頓就不吃。”解諸笑著道：“而且，如果是別人的宴會，我不喜歡也可以選擇不吃。就像那靶子，我反正是不喜歡就對了。當然了，萬一我不心射中了，我也不會覺得惡心。” “大概這就是一般人的狀態(tài)吧�！毕１憋L道：“明明知道靶子是挺不錯的，但是瞄準很困難，射中也很困難，就算射中了，也是浪費一根箭，可能什么都無法得到，還不如往別的地方射好了，輕松且不，還有可能獲得某種東西。至于射靶子，等以后再射，是不是也不遲呢？” “然后，一般這種法，都不會實現(xiàn)的�！苯庵T道。 “所以，到此為止�！毕１憋L道：“咱們看下一則論語�！� 子貢欲去告朔之餼羊，子曰：“賜也！爾愛其羊，我愛其禮�！� 子貢提出去掉每月初一日告祭祖廟用的活羊。孔子：“賜，你愛惜那只羊，我卻愛惜那種禮。” “告朔：朔，農(nóng)歷每月初一為朔日。告朔，古代制度，子每年秋冬之際，把第二年的歷書頒發(fā)給諸侯，告知每個月的初一日。餼羊，祭祀用的活羊�！� 希北風道：“大眾點的評析是這樣的，按照周禮的規(guī)定，周子每年秋冬之際，就把第二年的歷書頒給諸侯，諸侯把歷書放在祖廟里，并按照歷書規(guī)定每月初一日來到祖廟，殺一只活羊祭廟，表示每月聽政的開始。當時，魯國君主已不親自去“告朔”，“告朔”已經(jīng)成為形式。所以，子貢提出去掉“餼羊”。對此，孔子大為不滿，對子貢加以指責，表明了孔子維護禮制的立場。” “也就是諸侯國魯國的君主，其實已經(jīng)不理會所謂的周子了？” 解諸道：“既然都完全不理會了，那么那個根本沒有人去參與的儀式，還有必要再舉行嗎？為了那個儀式，無謂地多殺一頭活羊，又有什么必要呢？且不是不是一種浪費，像這種已經(jīng)成為獨角戲的戲碼繼續(xù)舉行下去只不過是一種笑話�！� “白白被人笑話對吧？”希北風笑著道：“其實，我也覺得這就是一種笑話，明明好是必須去的儀式，結(jié)果只有主持儀式的人，卻沒有配合儀式的人。就是這樣，還要尷尬地繼續(xù)舉行。臉都被打腫了，還要繼續(xù)辦下去。即使誰都不當真，自己不當真，對方不當真，外界的人不當真，依舊要辦下去。這突然讓我想起一個故事�！� “皇帝的新衣嗎？”解諸笑著道。 希北風道：“沒錯，相當?shù)禺惽ぐ�。其實到了最后，皇帝身上有沒有穿衣服，他自己難道不知道嗎？繼續(xù)游行下去不過是丟臉，難道他心里沒有一點比數(shù)嗎？可是即便是那個樣子了，大家還是硬著頭皮舉辦下去。不會有人出來戳穿。無論是當事人，還是旁觀者。只有一個不懂事的孩子，成為那個例外。讓一場大家心里的鬧劇，眼里的鬧劇，變成嘴里的鬧劇�！� “您還忘記另外一種可能了�！苯庵T道。 “確實，突然忘記了另外一種可能。”希北風笑了笑道：“不過還是不了吧，畢竟那種可能，太合理了，也太不合理了。” “對比一下，子貢可不是那種傻孩子。”解諸道：“那么他對著孔子出的這種話，其實，真的，難道不是一種試探嗎？” “我覺得是�！毕１憋L道：“如果孔子點頭了，可以去掉那只羊，那么就等于是開始做出讓步。而既然這樣能讓一步，那么未來就能多讓一步，早晚有一就能跟在現(xiàn)在那幫子完全不想守規(guī)矩的人后面�！� “想一想，其實，孔子的門生，跟孔子的對話，不好或多或少有些地方就藏著這么一種陰暗心思，但是大家嘴上的一回事，心里想的一回事。明明沒有開口出來，卻彼此心知肚明，還通過另外一件事情互相試探。嘖嘖，這還真是……” 解諸吐槽道：“好老師好學生，簡直是榜樣�！� “適當幾句可以猜測，至于把對話都往那個方面猜測，就沒有意思。”希北風道：“閑暇時候沒事拿來調(diào)侃一下還可以，認真了，可就輸了�！� “那至少這次，認真一點好吧。”解諸道。 “嗯，那我覺得，子貢的話，確實是一種試探�！� 希北風道：“但是呢，孔子到底覺得不覺得這是一種試探，就不清楚了。他本人可能不知道這是一種試探，也可能知道，但無論如何，始終都是不合適直接出來的。畢竟他是個君子，又是子貢的老師，無端端的猜測學生居心叵測，某種意義上來也是人行徑。 他這里的回答很巧妙，沒有直接什么，反而還稍微夸了一下子貢，愛惜那只羊，本性不錯，出發(fā)點是好的，也表達了自己對珍愛動物，杜絕浪費這種行為的贊同，但是繞到最后，還是到了禮制上面。禮制不可破壞�！� “反正子貢得到了答案，也沒有丟了面子，孔子自身也不會被人認為是不愛惜生命，或者是浪費食物�！苯庵T道：“仔細想想，里面的水還真是深啊�！� “但也很有可能，這不過就是師生間的私人聊，被子貢拿到了論語上，才變得意味深長�！� 希北風道：“不好，壓根就是子貢坑了老師，讓他們之間很單純的對話，變成了你我口中的水還真深。” “世上這樣的事情，不是也多得很嗎？”解諸道：“明明當事人雙方都沒有那個意思，簡簡單單幾句話卻被人解釋成一語雙關(guān)三關(guān)乃至于四關(guān)�！� “事實上，即便有這樣的事情，基本上也是偶然成分占多�！� 希北風道：“至少我是沒有見過哪個人生活中經(jīng)常出那些一語雙關(guān)的妙語。本身這個需要自己思維稍微活泛點，又需要情景的配合。往往所謂的一語雙關(guān)，脫離了相對應(yīng)的情景，就變得不怎么樣，甚至于根本雙關(guān)不起來�！� “所以，如果不是搬到我們眼中，不是被我們拿來討論，很可能那件事情，本身就沒有一語雙關(guān)的意思�！苯庵T道。 “我是這么覺得的�！毕１憋L道。 “但我覺得，這種事情還是有的�！苯庵T道：“也有可能是出來之后，才發(fā)現(xiàn)原來一語雙關(guān)了，比起偶然，更像是必然，只不過是剛好被某個人發(fā)現(xiàn)了。而且這個人也覺得，這么完后，確實沒有問題，比起單純的一種意思，更能表達他自己的想法�！� “結(jié)果來去，語言這種東西，還真是曖昧得不像話�！毕１憋L道：“明明沒有那個意思，卻能衍生出那個意思。明明沒有想那個意思，卻發(fā)現(xiàn)可以表達那個意思。以至于到了最后，都不知道是不是該有那個意思了。”
【精彩東方文學 www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。