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斗富大陸 斗富大陸 正文 第311章 偷懶

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    ()    <div id="content">    “那就不要話就好了。”解諸沒好氣地道:“似乎一直在變化的人是你吧?”    “沒辦法,又不是嚴謹的辯論,只是隨便瞎扯,那么下一句就翻供,翻臉就翻臉,也不過就是一件事。”    希北風笑著道:“只要每一步,都能占據上風,那么無論之前怎么錯漏百出,或者互相矛盾,其實都無所謂了。雖然這樣似乎有點無恥,但我敢,我所的每一步,其實單獨來,都能通。就像是疊加狀態一樣,有可能是正確的,也有可能是錯誤的,正確和錯誤的狀態同時存在,乃至于跟前后既是矛盾的,又是統一的。”    “怎么個統一法?”解諸道:“瞎扯的核心是統一的嗎?”    “這還真是讓你對了。”希北風哈哈地笑了笑道:“無論前后再怎么矛盾,聽著在怎么虛無縹緲,其實都有一個核心,那就瞎扯。”    “那我為什么還要聽你瞎扯?”解諸道。    希北風道:“大概是因為無聊。”    “原來是這樣。”解諸道:“好吧,你繼續瞎扯,再認真的話,算我輸。”    “那怎見了就來一,你面前的我,和我面前的你,到底存在不存在?”    希北風道:“剛才也了,如果是三個人的話,其實每個人都有7個,甚至不定還有可能更多。但是現在的呢,就算兩個人的分量好了。我認知的我,你認知的我,我認知的你,你認知你。我和你認知的我,我和你認知的你。算下來,大概是每個人有三個我,總共有三個我和三個你,總數為六個我。”    “這六個我之中,沒有一個是完全正確的。”解諸道。    “沒錯,沒有任何一個是完全正確的。”希北風道:“但是你也沒辦法確認到底那個地方是錯誤的,因為有可能你認為錯的地方,其實是正確的,你認為正確的地方反而是錯誤的,無論是對你,還是對我,都一樣。”    “那還有什么是真正正確的?”解諸道。    希北風道:“真正正確的,大概是真的正確的我,但是那個我到底存在嗎?如果不存在的話,那么那六個我就是真的。或者,那六個我必須是真的,否則連那六個我都是假的,豈不是意味著,這世上根本沒有真的我。”    “……”解諸道:“恐怖故事少一點好嗎?”    “所以,即便不想承認,也必須確信,那六個我至少有一個是真的,否則這個世界完全沒有意義了,全部都是由錯誤和虛假構成,而我們甚至有時候還樂在其中?這不是諷刺嗎?”    希北風道:“所以,所以,必須要有一個是真的。但是,到底哪個才是真的呢?如果是我才是真的,而你是假的,那么……”    “反過來好嗎?”解諸沒好氣地道。    “好吧,反過來的話,你是假的,我是真的。”希北風道。    “麻煩真的反過來好嗎?”解諸無語道。    希北風道:“好吧,我是假的,你是真的。”    “這還差不多。”解諸道。    希北風道:“別以為差不多,其實很恐怖,你正在跟一個假人話,這世界都是假的,現在你還覺得差不多嗎?要不要再換過來?”    “……”解諸無奈道:“不換了,為什么不能你我都是真的呢?”    “沒有不能啊,只是至少得又一個是真的。”希北風笑著道:“那咱們退一步海闊空,認為你和我,也即是六個我里面,其實有兩個我是真的。但是仔細想想,這六個我里面,到底有沒有兩個我是真的呢?我認知的我,不一定準確,你認知的我更不一定準確,你和我一起認知的我還是不準確。同樣的你的三個我,也不一定準確。”    “你好的認知就存在了呢?”解諸道。    希北風道:“但只是存在了,存在必然有其道理,但這個道理就一定是正確的嗎?餓了要吃,沒東西吃的時候,就吃人,這正確嗎?連人都沒得吃,就啃樹皮,這又正確嗎?沒樹皮,連石頭都能吞下去,這又正確嗎?”    “瘋狂的世界。”解諸道。    希北風道:“這個世界不講理,也很瘋狂。然而,更不講理的,怕是千千萬萬個我。”    “那到底,那些個我,有沒有一個真正的正確的我?”解諸道。    希北風道:“概念上其實應該存在著的,但事實上,那個所謂的正確的唯一的我,并不能被人認知道。”    “不是有部分被認知,然后摻雜了其他正確或者錯誤的認知,形成了那六個我嗎?”解諸道。    希北風道:“是這樣的,但是之前不是也了,兩個相似的人,終究是兩個人。從概念上唯一的正確的我之中,取出部分,再加上一點作料,變成了那六個我之后,那六個我還概念上唯一的正確的我嗎?不一樣了好吧,分明已經是兩個人了。”    “那也即是,真正的我,根本不可能被認知?”解諸道。    “概念上唯一的正確的我,確實無法被認知。”    希北風道:“被認知到的我,其實都是正確與錯誤的綜合體,都是一個又一個全新的我。他們當然存在著,不管是在你的心中,還是在我的心中,又或者是在你我的心中。他們當然也可以都是正確,或者都是錯誤的。而無論如何,他們,也即是那六個我,都無法代替概念上唯一的正確的我。”    “那如果放棄概念上所謂的唯一的正確的我呢?”解諸道。    希北風道:“那你愿意承認另外六個我,也即是,我認知的我、你認知的我、你我認知的我,你認知的你,我認知的你,我和你認知的你,這六個我其中某個是完全正確的?”    “不愿意。”解諸道:“我還沒有自負到認為自己完全認知自己,或者自卑到覺得自己被別人完全認知,又或者盲目到覺得我和你一起認知的我會是真的我。”    “那不就得了。”希北風道:“認知中的我,你不愿意承認,那就只能承認概念上,必須有一個唯一的且正確的我。但是那個我呢?他不被人認知到啊。跟不存在一樣。至少是無法證明其存在。那怎么辦?”    “我怎么知道怎么辦?”解諸無語道:“你扯的,你解決。”    “我也解決不了。”希北風道:“我只能假設,雖然無法認知,但是絕對存在,會是怎么樣?或者無法認知,就是無法存在,會是怎么樣?”    “絕對存在會怎么樣呢?”解諸道。    希北風道:“就跟咱們之前的,某個人窩在一個無人知曉亦無任何其他生命的星球上,存在跟不存在一樣。”    “那另外一種”解諸道。    希北風道:“另外一種的話,還是更恐怖一點,之前也了,必須承認六個我之中,有一個是正確的,不然的話,如果概念上唯一的我也不存在的話,那就等于我,其實并不存在。這個世界更加沒有存在。一切,連個夢都不算。”    “連個夢都不算,還真是譏諷。”解諸道。    希北風道:“所以,概念上唯一的我必須存在,又或者六個我至少要有一個,甚至于兩個是正確的。三種情況,你想選哪個?”    “哪個都不想選。”解諸道:“我還是老老實實過自己的日子,少想這些個無聊的東西比較好。另外,其實到底,這也只是順著你的思路想下來。憑什么不被認知就不存在呢?”    “至少是存在和不存在的疊加狀態。”希北風道。    “那就是,有一種狀態是存在。”解諸道。    “可能而已,不被認知,就不確實是不是存在。”希北風道。    “可能,即是,總有一會可能。”解諸道:“姑且就這么認為好了,反正我總不能承認我是假的,而現在的所有現實都是虛假的吧?”    “確實也只能如此,那么我們就都是真的好了。”希北風道。    解諸無語道:“這么隨便真的好嗎?”    “不好也沒有辦法,總不能我覺得自己是假的吧?”希北風笑著道:“真認為自己是假的,那就不用活下去了,嗯,差不多是這個意思。想活下去,那就是真的。”    “終于講了句正常的人話了。”解諸無奈道。    希北風道:“咱們看下一則論語。”    子曰:“管仲之器哉!”或曰:“管仲儉乎?”曰:“管氏有三歸,官事不攝,焉得儉?”“然則管仲知禮乎?”曰:“邦君樹塞門,管氏亦樹塞門;邦君為兩君之好,有反坫。管氏亦有反坫,管氏而知禮,孰不知禮?”    “其實他對管仲這樣苛求,簡直是有毛病。”解諸道:“如果一個人能使國家富強,讓一國的人生活水平得到顯著提升,那么獲得更多的權限也是正常的,硬是要噴什么不知禮,不就是多拿了點錢嘛?”    希北風道:“這話我贊同一半。雖然管仲的功勞很大,但是,真正讓一國之人富有起來的人,還是那一國之人的勞動。當然了,必須給管仲豐厚的獎勵!只是,那些個禮儀,還有酬勞的支付方式,確實有點問題。當一個人,做的事情,已經超出舊有的規矩規劃的范圍,那么這個人是該按照以前的規矩吃點虧,還是咱們為這個人再重新制定規矩,讓他得到應有的報酬呢?”    “顯然是后者。”解諸道。    希北風道:“我也覺得應該是后者,但是執行起來,確實麻煩。所以一般來,對于個例,都是讓他吃點虧,至于專門為特例制定規矩,得看看這樣的個例,還會不會繼續發生。如果覺得基本上不會再發生太多,幾十年一見,那還費那個力氣制定什么呢?”    “真懶。”解諸道。    希北風道:“有人懶是件好事,正因為懶,才想著怎么偷懶,才制造出了許多的工具偷懶。”    “有點道理,不過也邪門歪道。”解諸道:“制造工具,更多的難道不是為了同樣的時間和精力,干更多的活嗎?為什么要到懶上面?難道不是覺得現在的效率太差,才發明了更好的工具來加快效率,早早完成應該做的工作嗎?”    “我也這么覺得。”    希北風笑著道:“懶是人類進步的根源,我覺得是有毛病的。發明工具是為了解決矛盾。活著需要一定的資源,而活著的時間又有限,精力也有限,同樣的投入必須保證一定的產出,如果投入了那么多,得到的產出卻無法滿足,那就是在玩命了。”    “生存矛盾。”解諸道。    “都想活著,都想活得更好,但是一的時間,一的精力就那么多,分身乏術,那怎么辦,只能用其他所謂的偷懶的辦法,去讓自己干更多的活。”    希北風笑著道:“只是沒有想到,干了更多的活之后,消耗的時間精力,居然比之前還少,而且活還全干完了,剩下了一定的時間可以放飛自我。然后好了,鍋就來了,你沒事干了?怎么躺在那里像條咸魚一樣呢?你是不是偷懶啊?果然發明工具,就是為了現在偷懶啊!”    “本末顛倒。”解諸道。    希北風道:“正是如此,發明工具分明是為了解決生存矛盾,生活矛盾,順帶著有了剩余時間罷了,哪里是一開始就為了偷懶。活都要活不下去的時候,還偷懶干什么?在那種時候還能偷懶的人,是準備被大自然淘汰嗎?    什么為了偷懶,怕不是何不食肉糜。餓都要餓死了,居然問我為什么不吃肉糜,活干不完,居然問我發明工具是不是為了偷懶。好吧,如果你覺得我是為了偷懶,那就是為了偷懶好了,反正最后我確實偷懶了。至于這是目的,還是附加的結果,見仁見智,愛怎么認為就怎么認為。”    “偷懶,那是達到了一定程度才能干的事情。”解諸道:“其實起來,后來的發明,確實也有可能是為了偷,額,本來想偷懶的,但其實還是用個偷字比較恰當。是想從老爺那里偷來一點時間,想給自己偷來一點時間,偷來一點不純粹為了活著,甚至不純粹為了活得更好,只是為了自己的一點時間。”

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