()    <div id="content">    “你這法還真是特別的不要臉，不過我確實很欣賞這種法，然而，對面的一開始不也是這么想的嗎？您把他們當成了翔，那惡心的還不是您自己？”    解諸笑了笑道：“而其實，按道理來，他們是不會把您當成翔的，他們或許很有自知之明，就是特地變成一坨翔，過來惡心惡心您，以及其他的人。至于你們，恐怕在他們眼里，就是一個又一個的跳梁丑。”    “咱們看跳梁丑的時候，顯然都是用一種比較氣憤的心態，或者看著他們就覺得有煩，惡心自是惡心的。”    希北風道：“但是，他們看咱們，未必就是看跳梁丑，而是看一般人而已。這么講的話，似乎咱們還虧了一點。但沒有辦法，誰讓人家才是真正的跳梁丑，而咱們則是他們眼里呆呆傻傻的家伙呢？”    “還真是無所不用其極的抬高自己啊？”解諸道：“從他們的角度上來看，惡意搞事情的人，未必就不是您吧？”    希北風道：“但是，從我的角度，去分析他的角度，那顯然是他在惡搞事情，他應該心里很清楚，他就是個跳梁丑。”    “他反過來也是這么想的。”解諸道：“所以，還是老實點承認吧，在他們眼里，其實您也可能是一個跳梁丑。”    “你這是非要推翻你自己之前的話嗎？”希北風道。    解諸道：“也不是，這只是一種可能而已。前面我的是一種可能，后面就不能相反的另外一種可能了嗎？您這種事情不也干得很多嗎？”    希北風道：“好吧，行，咱們不了，看下一則論語。”    子曰：“我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未見也。”    孔子：“我沒有見過愛好仁德的人，也沒有見過厭惡不仁的人。愛好仁德的人，是不能再好的了；厭惡不仁的人，在實行仁德的時候，不讓不仁德的人影響自己。有能一把自己的力量用在實行仁德上嗎？我還沒有看見力量不夠的。這種人可能還是有的，但我沒見過。”    希北風道：“一般的評析是這樣的，孔子特別強調個人道德修養，尤其是養成仁德的情操。但當時動蕩的社會中，愛好仁德的人已經不多了，所以孔子他沒有見到。但孔子認為，對仁德的修養，主要還是要靠個人自覺的努力，因為只要經過個人的努力，是完全可以達到仁的境界的。”    “恐怕全世界只剩下以孔子為首的不多的人擁有愛好仁德了吧？”解諸調侃道。。    希北風道：“不過是吐槽全世界的人，基本一眼看過去就都不是什么真正的好人。這話就跟現在，世風日下人心不古，沒幾個好人啊，是一個樣子的。當然，他這話確實很可能是夸張了許多，以至于聽起來好像是，全世界只有他一個好人了一樣。”    “這解釋，是否有點牽強呢？”解諸道。    希北風道：“那總不能像你所的，孔子真的認為這全世界都沒有一個好人了吧？只不過是強調，仁德這個事情，是可以通過人力去達到的，現在大家都有這個力量，但是真正做到的人，卻幾乎沒有。以仁德的人，對比不仁德的人，那就等于是沒有。不得不，很可惜。”    “真的所有人都能夠做到仁德嗎？”解諸道：“我是不信的。”    “為什么不信，仁德又不是往自己身上砍一刀，不過是不行惡事而已。”希北風道。    “有些人，讓他們不行惡事，其實就跟殺了他們沒有什么區別。”解諸道：“行惡事，對他們來，就跟吃飯喝水一樣，不是什么特別的事情。當然了，或許他們眼里，那些惡事根本不是惡事，而是他們個人的機智，也不定對吧。”    “這個倒是有可能，很多時候，一些人往往不覺得一些事情算是什么大不了的事情，或者，就算其他人覺得那個事情不好，但是他覺得完全沒有問題，做到了就賺到了，不去做，那就是吃虧。其他人傻而已，愿意吃虧罷了，他可不想跟著一起傻。”    希北風道：“從這個角度上來看的話，其實，嗯，大家還真是傻，搞出那么多的規矩，約束的只有好人，壞人反而肆無忌憚，那還不如一起壞好了。這就像故事里，那些為了大眾，為了大局，結果卻不得好死的人一樣，有的時候，你甚至會想，這個人真是太好了，為什么他不能自私點呢？好人總該有好報才是？    但是如果他當初自私了，事后你來評價，又會，這個人，到底還是個反賊，以前兢兢業業勤勤懇懇，表現出一幅為國為民不惜拋頭顱灑熱血的樣子，也不過是表面功夫，用來迷惑大家的。”    “結果最煩的還是大眾。”解諸道。    希北風道：“那你完全可以不管大眾的，只要你不在意大眾是怎么看你的就好。反正他們其實就只剩下一張嘴巴，并不能給你什么直接的傷害。”    “人言可畏啊，并不是不能給任何傷害，而是往往他們能傷害的人，就是那些沒有什么能力的人。”解諸道：“而那些真正該受到懲罰的人，卻又往往不畏懼所謂的流言蜚語，乃至于哪個敢多的，或者就等著被抓吧。反正整人的辦法，有的是。”    “總之能，到底，不想做仁德的人，你怎么勸他，可能都是無濟于事。”    希北風道：“這個不是他辦不辦得到，或者多難才能辦到的事情，而是他心里根本就沒有那個想法要去辦到。所以，所謂的度化，嘖嘖，瞎扯呢不是。要是一個人能輕易的被度化，那這世上還有什么壞人？大家都去念經禱告好了。到底，人心是壞在根子上。”    “那么，到底還有誰是好人。”解諸道：“總不能只有孔子，還有他認可的人是好人吧？”    “下都是黑的，就那么幾個是白的，混在一起，你能看得出來嗎？”希北風道：“這個問題，本身或許就沒有什么意義。孔子吐槽完，大家不是沒有能力去做一個仁德的人，而是心里不想去做一個仁德的人，估計完的時候，也該發現，這樣的法，嗯，了跟沒有是一樣的。”    “那就陰謀論吧。”解諸道。    “陰謀論啊。”希北風道：“這本身已經得很清楚了，這世道沒救了啊。”    “……”解諸道：“不至于吧。”    希北風道：“如果是沒有能力，或者能力不足，我覺得還是相對有救的，這就像學習什么東西一樣，學不會，沒關系嘛，繼續學，學到會了就行，就算還是學不會，那學到個三兩成也行啊。可是你看看孔子的是什么，首先他沒有見過仁德的人，其次他沒有見過厭惡不仁的人，這明了這個世道幾乎是沒有好人了，就在這種情況之下，他還認為，不是大家學不來，而是根本沒有人想學，這就幾乎是一片黑了，哪里還能白得起來？如果這都不算陰謀論，我真不知道還有什么是陰謀論了。”    “這頂多算抹黑吧。”解諸道。    希北風道：“那就算是抹黑好了，可是這種抹黑，簡直黑得正確啊。的是事實，非要抹黑那就抹黑好了。全下一片黑，還不許他也跟著黑一把？”    “這么，這個世道沒救了？”解諸道。    希北風道：“是什么讓你產生了這個世道有救的錯覺？”    “難道不該有救嗎？”解諸道。    希北風道：“有救？那是笑話……”    “沒救的話，您那么多話，不等于是浪費了？”解諸道。    希北風道：“人或者總得話，話就要對得起良心，我覺得我話對得起良心了就行，至于的話有沒有什么作用，就不干我的事情了。畢竟，他吹噓得再厲害，別人不信你還是不信你，反過來噴你一把也正常。這世道，不就是這么個東西嗎？”    “我怎么覺得您這是在給自己洗白？”解諸道。    希北風道：“給自己粉飾一下，難道不也是正常的事情？總好過徹底不要臉了吧？”    “然而，從孔子的話來看，似乎那個世道的人，已經徹底不要臉了，不加掩飾啊。”解諸道。    希北風道：“所以那個世道更加沒有救。”    “這么來的話，哪個世道都沒有救了？”解諸琢磨著道：“區別只在于哪個世道更沒有救。但是這樣的論調，我總覺得，似乎有點問題？”    “何止有問題，簡直問題大了。”希北風笑了笑道：“自古以來，就沒有哪個世道，是大家活著的時候就一直稱頌的，總有這樣或者那樣的問題，區別只在于，問題有多大，問題有多少，問題有多嚴重。至于沒問題，什么盛世，那都是虛的。盛世也有餓死鬼啊，等哪沒有這種事情發生了，才可以稱之為盛世。”    “不可能，不實際。”解諸道：“人總有個上下之分，事物總有兩面。一個社會不可能沒有餓死鬼。”    希北風道：“還是以前那個制度的問題，這就不繼續瞎扯了吧，要陰謀論，也沒有啥好的，最壞不過就是，這世道的人，沒一個好人就算了，還沒有一個想當好人，那就等于全是壞家伙，干脆全部暴炸好了。或者，我直接當個壞人，不也沒有什么大問題嗎？反正一個兩個都是沒有仁德的人，沒有仁德跟壞，不過一線之差，大哥別笑二哥，都一樣的，區別只在于，我壞的夠徹底，你壞的還不夠徹底。”    “怕不是要牢底坐穿。”解諸道。    希北風道：“正是如此，仁德不仁德的其實也無所謂，干了壞事就把牢底坐穿便是，哪里有那么多的空閑去改造人心呢？人心不可測，人心不可見，卻又要嘗試去改變人心，那是不實際的。簡簡單單，用規則去束縛不就得了。孔子非要走另外一套，聽著確實是很圓滿，然而，他自己也了，不是沒有能力辦到仁德，而是不想辦到仁德。這就沒有辦法了啊。”    “換別的世道，或者就有辦法。”解諸道。    希北風道：“換別的世道更慘，人心不古，現在起來，一直比以前差，但實際上呢，頂多是參差不齊，也就那個樣子吧。指望換個世道，哪怕是換的比較好的世道，其實人心也改不了，如果可以不仁德的，甚至于犯罪無罪的話，又有多少個愿意當那被宰的羔羊，等著別人來媷羊毛擠羊奶吃羊肉呢？”    “總的來，這次孔子的話，似乎有點大義凜然，但是從客觀來，一是夸大，而是以己度人不客觀，分明不是所有的人都有能力去做到仁德，偏偏要是大家沒有想去做，也不從心里厭惡不仁。”解諸道：“對于這樣一個老頭子，我真是覺得，他是在倚老賣老。”    希北風笑著道：“萬一他那話是年輕的時候的呢？”    “也就是年輕氣盛，目中無人。”解諸道。    希北風道：“有道理，然而我也不知道，那話是他幾歲的時候的，所以不管是倚老賣老，還是年輕氣盛目中無人，其實都不適合用來評價。不過確實他的話，尤其是某些話，真的是很有爭議性。當然了，認同的人肯定也有，大家都知道那是夸張化了，但是那么夸張化，未必就不是一件好事。這個世界，總是需要有那么一些人，來個盛世危言什么的。”    “那不是盛世吧？”解諸道：“難道不該反其道而行之，點能夠鼓舞人心的話語？”    希北風道：“鼓舞人心，那也得看看大家是不是有那個希望，最鼓舞人心的，絕不是別人的話語，而是自己內心深處的不甘和**。而孔子所處的環境呢，反正是看不到那種不甘和**了。再者，這兩個詞，其實跟仁德，往往是相反的。鼓舞人心是沒用的，反過來點壞話的話，嗯，其實……”

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