() “因為其實已經(jīng)算是麻木了啊,如果不這么想的的話,或許就真的完全麻木了。”
希北風(fēng)道:“不過這么說起來的話,其實麻木跟不麻木都沒有什么區(qū)別了,反正就是那個樣子,多想一圈也沒有用,那還不如省點力氣呢?”
“贊同!苯庵T道。
希北風(fēng)道:“這種時候難道不該安慰一下嗎?”
“有用嗎?”解諸道。
希北風(fēng)道:“沒有用,不過安慰這種東西,本來就不是為了有用,而是為了讓對方知道,至少,還有一個人在意他!
“額,稍微有點惡心。”解諸道。
希北風(fēng)道:“或許因為都是男的才有點惡心,如果是一男一女的話就沒有問題了,傳說中,一山不容二虎,除非一公和一母。”
“這么說的話,可是有點狹隘了。”解諸道。
希北風(fēng)道:“你總不會想說,男女之間有純潔的友誼吧?”
“天知道!苯庵T道:“我反正是沒有見過!
希北風(fēng)道:“那你還那么說。不過也是,畢竟沒有見過!
“我只是想說,除了一公和一母之外,也可以是兩頭母的!苯庵T道。
希北風(fēng)道:“兩個女的混在一起,難道還能有什么好事情?”
“可以有!苯庵T道:“怎么樣都比兩個男的混在一起好吧?”
希北風(fēng)道:“這個我可不敢茍同,相對于兩個女的,我還是覺得兩個男的在一起,比較河諧一點!
“這么說,確定沒有問題?”解諸道。
“絕對沒有問題!毕1憋L(fēng)道:“最起碼,我覺得應(yīng)該多少比兩個女的理智一點。”
“怕是不小心就變成一死一傷,或者同歸于盡吧!苯庵T道。
“這也是一種理智的選擇啊。”希北風(fēng)道:“不能忍的時候,千萬不要忍,干脆干掉另外一個不就好。總好過一邊怕寂寞,一邊跟另外一個人勾心斗角吧?”
“可我怎么聽說過,最毒女人心呢?”解諸道。
希北風(fēng)道:“只剩下兩個女的了,還有什么可以爭的呢?沒有可以爭奪的東西,那就沒有走到最后一步的必要。而反觀兩個男的,哪怕沒有可以爭奪的東西,也有可以爭論的東西,一言不合刀劍相向的事情,不也多了去了嗎?”
“刀劍相向?”解諸搖頭。
希北風(fēng)笑道:“這刀劍相向還是好的,最怕磨槍霍霍!
“什么意思?”解諸道。
希北風(fēng)道:“沒有意思,咱們繼續(xù)看下一則。”
子曰:“事父母,幾諫,諫志不從,又敬不違,勞而不怨。”
孔子說:“事奉父母,(如果父母有不對的地方),要委婉地勸說他們。(自己的意見表達(dá)了,)見父母心里不愿聽從,還是要對他們恭恭敬敬,并不違抗,替他們操勞而不怨恨!
“一般的解析是這樣的,這一段還是講關(guān)于孝敬父母的問題。侍奉父母,這是應(yīng)該的,但如果一味要求子女對父母絕對服從,百依百順,甚至父母不聽勸說時,子女仍要對他們畢恭畢敬,毫無怨言。這就成了封建專制主義,是維護(hù)封建宗法家族制度的重要綱常名教!
希北風(fēng)道:“你有什么看法?”
“愚孝!苯庵T道。
希北風(fēng)道:“所以,我認(rèn)為這段解析是錯的,結(jié)合之前說的孔子和曾子的故事,便可知道孔子的本意絕不是完全地盲從。曾子他爹要打曾子,曾子不躲,后面卻被孔子說,侍奉自己的父親,父親有可能要?dú)⒛愕臅r候你都不躲避,如果真的被打死了,那是陷父親于不義,這才是最大的不孝!”
“然后呢?”解諸道:“雖然不是完全地盲從,但是也有一半了,基本上就是不違反,這樣的做法,我也是無法認(rèn)同的!
希北風(fēng)道:“我也無法認(rèn)同,但在他們的時代,確實也只能這樣了,不違抗,躲著避著,已經(jīng)算是很好的辦法了,而且后面又說要勞而不怨,其實也基本上是給父母擦屁股的意思。至于那些個什么君要臣死,父要子亡的說法,據(jù)查是從明清開始的,好像最早出名的是西游記,對,里面的豬八戒說的。但對比一下豬八戒的形象,呵呵了,那簡直是嘲諷和自我打臉。”
“完全不知道是什么東西!苯庵T道。
希北風(fēng)看:“沒事,本來就不是說給你聽的,意會就可以了。而且從論語里之前孔子的言論,就可以看得出來,有的時候,孔子對于國君和上司的態(tài)度是這樣的,嗯,這事情辦得不對,我看過一次就不能再看了,再看要瞎眼睛……”
“說起來,之前也說過,這老頭就是明面上搞不倒上司,只能嘀嘀咕咕神神道道,好吧,這種人也不可能是愚忠愚孝的,反而極端一點說不定就反了。”解諸搖搖頭道:“接著說說陰謀論吧?”
“沒什么陰謀論了,不過就是陽奉陰違,哄得老人家開心,還不能讓老人家犯罪辦錯事,反正就是里外不討好,兩面不是人,辛辛苦苦累死自己算了,反正大家開心,他不開心,還不能說一句累!
希北風(fēng)道:“這特么,就是兒子!
“這是孫子吧?”解諸道。
希北風(fēng)道:“這兒子當(dāng)?shù)霉烂哺鷮O子差不多了,反正我是當(dāng)不來的,估計孔子能,至于你們能不能,我覺得是不能的。第一,智商沒有那么高,第二,情商沒有那么高,第三,覺悟沒有那么高!
“反正就是玩完就對了!苯庵T道。
希北風(fēng)道:“差不多也算是對了,我是覺得玩不來,孔子喜歡就可以。咱們看下一則!
子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。”
孔子說:“父母在世,不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng);如果不得已要出遠(yuǎn)門,也必須有一定的地方!
“一般的解析是這樣的,“父母在,不遠(yuǎn)游”是先秦儒家關(guān)于“孝”字道德的具體內(nèi)容之一。歷代都用這個孝字原則去約束、要求子女為其父母盡孝。這種孝的原則在今天尚有闡義!
希北風(fēng)道:“其實說法很簡單,父母在的時候,不要滿世界亂跑,要去的話就告知一個能夠聯(lián)系到你的地方,跟父母說好,你是在那個地方干什么事情,不要讓父母擔(dān)心,該送信回家就送信,過年該回家看看,能回就回。不是讓你不要出門,而是你出門,得有個方位地點,能讓父母可以聯(lián)系到你。”
“可是,我沒有父母了!苯庵T笑道。
希北風(fēng)道:“嗯,那以后過年,就回來看看我。”
“……”解諸道:“你還要臉嗎?”
希北風(fēng)道:“一日為師,終身為父!
“你這個不算師吧?”解諸道。
希北風(fēng)道:“傳道授業(yè)解惑,我覺得我三者都算得上吧!
“這,也行……”解諸無語道:“好吧,那以后我會給你燒紙的!
希北風(fēng)滿頭黑線道:“行,我等著你的紙。”
“放心,這點還是少不了孝順您的!苯庵T笑了笑道:“還有陰謀論嗎?”
希北風(fēng)道:“這一點,真沒有什么陰謀論。只不過有的時候,你想去的地方,你父母不想讓你去,倒是一個問題!
“做自己的事情,讓他們管去!苯庵T道:“反正他們是管不了我了!
“曾經(jīng),我也想做自己的事情,讓他們管去!毕1憋L(fēng)道:“但是,后來,我還是心軟了,選擇了妥協(xié)!
“后悔了?”解諸道。
希北風(fēng)道:“如果能重來一次,肯定不會選擇妥協(xié)的,或者就算選擇妥協(xié),也會好好地過下去。但是現(xiàn)在的話,不能后悔了。不是不想后悔,而是不能后悔了。如果后悔了,那就等于說過去的自己錯了!
“錯了就錯了。”解諸道。
希北風(fēng)道:“男人,總是要面子的。我不會承認(rèn)自己錯了。嗯,準(zhǔn)確點說,是不會承認(rèn),自己做的人生選擇,是錯的。至于,其他的什么知識類的,常識類的錯誤,倒是無所謂,錯了就認(rèn)了。唯獨(dú),關(guān)于自己人生的重大選擇,我不可能去承認(rèn)自己錯了。當(dāng)然,也不會把責(zé)任推給別人,因為那始終是我自己選的。最后做出選擇的人,毫無疑問是我。妥協(xié)的人是我,低頭的人是我!
“有點……”解諸嘆了一聲。
希北風(fēng)道:“辛酸嗎?倒不至于,仔細(xì)想想,其實,那樣的選擇,不能說是錯吧,只能說是不合心意,覺得不是最佳選擇。但是到了今天,還能說什么呢?選擇,一定不會是最佳選擇,只要還有其他的選項的話。但是,自己滿意了就好。而如果,不能滿意的話,那不要輸就好。”
“結(jié)果,你還是輸了?”解諸道。
希北風(fēng)道:“那是自己作,不過作得很開心!
“賤人嗎?”解諸道。
希北風(fēng)道:“作的過程,也很痛苦,但回想起來,確實是很開心的一段日子,哪怕那段日子,我甚至想哭,卻哭不出來!
“現(xiàn)在哭得出來了?”解諸道。
希北風(fēng)道:“想哭還不容易嗎?狠一狠心,就哭出來了。”
“如果不狠心呢?”解諸道。
希北風(fēng)道:“男人,至死不哭。”
“幼稚!苯庵T道。
希北風(fēng)道:“都說男兒有淚不輕彈,只是未到傷心處。但在我看來,真男兒,真到了傷心處的時候,已無淚!
“那還有什么?”解諸道。
希北風(fēng)道:“文藝點的說法,是回憶。梟雄一點的說法,是血。”
“我兩種都不喜歡!苯庵T道。
希北風(fēng)道:“我也是。”
“那你還剩下什么?”解諸道。
希北風(fēng)道:“什么都沒有了!
“您繼續(xù)……”解諸道。
希北風(fēng)道:“都沒有了,還怎么繼續(xù)?再說了,我也還沒有到那種傷心處的時候,真到了那種時候,在看看會是什么反應(yīng)吧,到時候或許會回來說說,到底那是怎樣的時刻?”
“我等著。”解諸道。
希北風(fēng)道:“這個時候,你應(yīng)該說,希望我沒有這種時刻才對!
“但我覺得,一定會有!苯庵T道。
希北風(fēng)道:“或許我是個例外呢?”
“沒有例外。”解諸道。
希北風(fēng)道:“好吧,沒有例外。那就等著吧,我等著那一天,希望那一天晚一點,最好是在臨死之前,才發(fā)現(xiàn)這一生錯了那么多,錯過了那么多,想哭!
“這不是很恐怖嗎?”解諸道。
希北風(fēng)道:“以前也覺得很恐怖,但是現(xiàn)在想想,其實那樣子,不正是說明了,多數(shù)的時間,都很開心,或者說是沒心沒肺地活著?”
“很好嗎?”解諸道。
希北風(fēng)道:“不說好壞,只談開心。其實,好的時候,不一定開心。壞情境的時候,也不一定不開心。有些開心的時候,反而是在壞情境的時候。當(dāng)然了,也不是那么多。沒有必然聯(lián)系,因果無法確定!
“你開心嗎?”解諸道。
希北風(fēng)道:“開心,像個傻子一樣開心。更開心的是,居然有個傻子問我開心嗎?”
“明白了,不開心。”解諸道。
希北風(fēng)道:“不開心才是常態(tài),開心才是變態(tài)。這世界,仔細(xì)一想,你連能不能活到明天都無法肯定啊。為什么能沒心沒肺地活著呢?因為傻啊!
“天天擔(dān)心能不能活過明天,那才是傻!苯庵T道。
希北風(fēng)道:“有道理,所以,我猜不可能那么傻。”
“那還不開心?”解諸道。
希北風(fēng)道:“除了生死以外,能不開心的事情,多了去了。更準(zhǔn)確的說,不開心的事情中,生死雖然看似最重,但是數(shù)一數(shù),不過是千萬種不開心中的一種,到底有什么了不起呢?”
“那您可以去死嗎?”解諸道。
希北風(fēng)道:“顯然不能啊,那么多的不開心,我還沒有嘗試夠。那么多的開心,我也還沒有嘗試夠,怎么能死呢?”
“如果,未來全是不開心的事情,你還想活著嗎?”解諸道。
希北風(fēng)道:“這個,容我想一下!
“果然,剛才不過是大話!苯庵T道:“所謂的享受不開心,不過是用來騙自己,騙別人的話,誰相信的話,毫無疑問,是個傻子。不開心的事情,就是不開心的事情,哪怕活著這件最開心的事情,也無法改變,更無法等價交換。我就不相信,未來全是不開心的事情,還有人想要活下去。”
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