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徐北游站在堤岸上目送小舟消失在視野盡頭。
宋官官悄悄來到徐北游身后婉約而立，她神情平靜，卻滿腹狐疑，雖說她大致猜出了那名女子的身份，但終究還是沒能猜出為什么兩人會(huì)在短暫見面之后便不歡而散。
難道是因?yàn)槟俏还鞯钕碌木壒剩?br />
在宋官官看來，這個(gè)可能性不大。
自家公子不是多情之人，更不是濫情之人，但也不是無情之人，在他心頭懸著一桿秤，情義幾斤，香火幾兩，清楚明白，在他這兒，絕不會(huì)有情義千斤敵不過胸脯四兩的事情。
宋官官在心底依稀感覺到徐北游身上有一股難與人訴說的無奈，只是她下意識(shí)地不愿去深思，人生在世，總要擔(dān)負(fù)起什么，哪里會(huì)有真正的逍遙人？
與宋官官一起坐進(jìn)馬車，徐北游輕聲自語道：“知云那丫頭，心地最是純良，總是放不下這個(gè)又放不下那個(gè)，若是我遭難了，她肯定也會(huì)去尋我，只是這次我卻讓她失望了，不過也是沒辦法的事情，齊仙云是秋葉的弟子，而秋葉與我之間又有殺師之仇，我沒有去救仇人的道理。”
宋官官?zèng)]有說話。
徐北游也只是有感而發(fā)，沒指望宋官官會(huì)真的回答。
回到公孫府，有一人已經(jīng)等在這兒，即在情理之中也在意料之中。
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佛門龍王。
與上次相見時(shí)相比，龍王有些不同，如果說上次的龍王有許多不合時(shí)宜的煙火氣，那么這次的他便將所有煙火氣盡數(shù)收斂，只剩下本不該屬于佛家中人的高昂戰(zhàn)意。
難怪秦穆綿說這位佛門龍王是尊“斗佛”。
互相見禮之后，龍王意味深長道：“徐公子，青龍節(jié)臨近，屆時(shí)貧僧想請你去往紫榮觀一行。”
“二月二，龍?zhí)ь^？”徐北游微微皺眉，“選在紫榮觀是否有些太過冒險(xiǎn)？畢竟那里是江南道門苦心經(jīng)營數(shù)百年的老巢，一旦動(dòng)手，恐怕于我們很是不利。”
龍王似乎早就預(yù)料到徐北游會(huì)有此一說，不慌不忙道：“亞圣曾言，天時(shí)不如地利，地利不如人和，如今人和大勢在我們，讓他三分地利又何妨？”
徐北游眼皮一跳，道：“分明是勢均力敵之態(tài)勢，何來人和之說？大師此言怕是有些不妥。”
龍王微微一笑，若有所指道：“聽聞徐公子與人對弈，從不善先手落子，反倒是精于后手收官，每每后手所在，讓人防不勝防。”
這下徐北游終于是臉色微變，直言道：“大師此言何意？”
龍王嘴角含笑，道：“徐公子心中明白，又何必貧僧來說？”
徐北游呵呵一笑，將話題轉(zhuǎn)開，“既然如此，就要辛勞大師以佛門名義向江南道門之主杜海潺發(fā)出拜帖，二月初二青龍節(jié)，自當(dāng)?shù)情T拜會(huì)。”
龍王微笑道：“那就青龍節(jié)再會(huì)。”
說罷整個(gè)人在徐北游的面前消失無蹤。
徐北游輕嘆一聲。
如今的他深感人手匱乏，若是能有一位地仙境界的心腹，那么許多事情便好做許多。
想到這兒他不得不羨慕齊王蕭白和遼王牧棠之，各自有一位地仙境界的屬下，而且間接地執(zhí)掌軍權(quán)，不過這都是命，羨慕不來。
遙想當(dāng)年，師祖上官仙塵麾下有九大劍奴，從鬼仙境界到地仙境界不等，各有所長，為首大劍奴的境界更是直達(dá)地仙九重樓，只是這九位劍奴在當(dāng)初那場定鼎之戰(zhàn)中，相繼死傷殆盡，未能有人留存于世。
師父未曾蓄養(yǎng)劍奴，而是致力于重建劍氣凌空堂。
現(xiàn)在劍氣凌空堂已經(jīng)步入正軌，自己是否也可以效仿師祖，開始著手培養(yǎng)屬于自己的劍奴？
徐北游陷入沉思。
——都天峰分有兩面。
最高處是象征著掌教無上權(quán)威的紫霄宮以及素有“道門朝會(huì)”之稱的三清道殿，在天池背面稍低處則是道門第一殿鎮(zhèn)魔殿。
與之相對，在鎮(zhèn)魔殿的另一面，有一處惶惶府邸，金玉作瓦，白玉鋪地，名為天師府。
在玉清殿議事之后，第二大執(zhí)事酆都大帝、第三大執(zhí)事地藏王、第四大執(zhí)事閻羅王、第五大執(zhí)事中央鬼帝被悉數(shù)問責(zé)，只剩下一位太乙救苦天尊，墻倒眾人推，從來就不乏落井下石之人，顯赫一時(shí)的鎮(zhèn)魔殿已然是大勢去矣。
所謂三清道殿議事，分別是指上清殿議事、玉清殿議事，以及太清殿議事。
其中上清殿議事又稱殿閣之主議事，太清殿議事又稱九脈峰主議事，只是這兩殿議事早已經(jīng)被秋葉停止，只余玉清殿議事，也就是峰主及殿閣之主議事。
世人皆知掌教真人的眾多徒弟中只有三位徒弟有望繼承掌教大位，分別是大弟子天云、二弟子烏云叟，以及三弟子白云子。
如今天云執(zhí)掌太清殿議事，有一眾峰主支持，烏云叟執(zhí)掌上清殿議事，有一眾殿閣之主追隨，兩人的角力更像是九位峰主的最后反撲。
早年間，峰主權(quán)柄極大，無論殿閣之主還是各地道門之主，都要聽命于各自所屬之脈的峰主，當(dāng)時(shí)的鎮(zhèn)魔殿殿主出身于天樞峰，哪怕已經(jīng)是殿閣之主第一人，仍舊要聽從天樞峰峰主青塵的號令。
正因?yàn)槿绱耍鄩m作為諸峰第一天樞峰的峰主，才有能力掀起一場幾乎動(dòng)搖了道門根基的內(nèi)亂，經(jīng)此一事之后，秋葉開始大力壓制各脈峰主，將其權(quán)柄分散于各殿閣之主手中，使得各峰主再不復(fù)往日榮光。
天云素來與各大峰主親近，若是他接任掌教大位，那么道門必然要恢復(fù)完全就是各大峰主一言堂的太清殿議事。
作為已經(jīng)可以與各大峰主分庭抗禮的各殿閣之主自然不會(huì)坐以待斃，除鎮(zhèn)魔殿之外，其余殿閣之主早在二十年前就開始扶植烏云叟來抗衡天云，甚至他們也有一個(gè)更為大膽的想法，通過烏云叟登上掌教大位，使各大峰主完全喪失手中權(quán)柄，成為一個(gè)空有名號的虛職，道門大權(quán)則完全歸于殿閣之主的上清殿議事。
如今掌教秋葉閉關(guān)不出，地位僅次于秋葉的塵葉也是如此，于是雙方便在玉清殿議事中漸成圖窮匕見之勢。
至于白云子，他既沒有峰主支持，也沒有五殿十二閣的殿閣之主追隨，他之所以能與那兩位師兄相提并論，完全是因?yàn)樘鞄煾?br />
這次雙方聯(lián)手將中立的鎮(zhèn)魔殿排擠出玉清殿議事，使得蟄伏許久的天師府后來居上，似乎有頂替鎮(zhèn)魔殿位置的趨勢。
曾經(jīng)的天師府，更像是大鄭初年的內(nèi)閣雛形，早年的內(nèi)閣并未有日后執(zhí)掌天下樞機(jī)的權(quán)柄，卻是天子近臣，平日里協(xié)助皇帝處理各類機(jī)要，位卑權(quán)重。
所謂內(nèi)閣，起初只是正五品官員，類似于皇帝秘書，并無實(shí)權(quán)。直到大鄭中期，各部尚書充任內(nèi)閣之中，六部官員不得不依從內(nèi)閣旨意行事，這才使得內(nèi)閣逐漸凌駕于整個(gè)廟堂之上，直至日后神宗年間，內(nèi)閣已經(jīng)掌握了整個(gè)朝堂的話語權(quán)，甚至能與皇權(quán)抗衡一二。
此時(shí)的天師府便是向著日后內(nèi)閣的方向發(fā)展，權(quán)柄日重。
白云子掌握了天師府便掌握了極大的話語權(quán)，尤其在這個(gè)時(shí)候，他作為既不屬于峰主一派又不屬于殿閣一派的中立者，得以頂替塵葉主持玉清殿議事，已然有了在這場掌教博弈中投注甚至是落子的資格。
巍巍都天峰，號稱玄都，是為天下第一山，人立其上，便可真正做到俯瞰天下。
道門十二金仙，這是多大的名頭，可卻不是人人都能登臨這座山峰的最高處。
今日，有一位身著雪白羽衣的道人拾級而上，來到足有十余丈之高的玉清道殿門前，天風(fēng)吹拂，衣袂飄飄，愈發(fā)顯得道人仙風(fēng)道骨，不似凡間人物。
道人回望山外，只見腳下才是云海翻騰，頭頂碧空如洗，除了穹頂，已是空無一物。
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