() 什么是大智慧，那就是不著痕跡，聰明到足以讓人感覺(jué)不到聰明，做不到這一點(diǎn)的聰明都是小聰明。
對(duì)于徐北游來(lái)說(shuō)，先生韓瑄就是大智慧之人，因?yàn)樵谶^(guò)去的二十年中，他對(duì)先生的過(guò)去沒(méi)有一絲一毫的察覺(jué)，在他看來(lái)，先生就是個(gè)老頭子，有什么奇怪呢？當(dāng)然沒(méi)什么奇怪的。
時(shí)至今日，韓瑄再度成為當(dāng)朝次輔，徐北游仍是沒(méi)有感覺(jué)出先生的變化，他仍是當(dāng)初那個(gè)先生。
先生平日里與他書(shū)信往來(lái)很少，可一旦有書(shū)信往來(lái)，那必然是有事，而且絕非小事。
正在湖州做客的徐北游收到了韓瑄的一封信，信中說(shuō)了兩件事，一件事是告訴他蕭知南已經(jīng)出京，去向不明，另外一件事則是讓他密切關(guān)注魏國(guó)動(dòng)向，最后告誡他看過(guò)即毀。
徐北游隨手將薄薄信紙化作粉末，忽地想起先前李家之事，那個(gè)名叫徐經(jīng)緯的儒士，好像就是魏王客卿？
徐經(jīng)緯、孔逸簫。
徐北游以手指在桌面緩緩寫(xiě)下這兩個(gè)名字。
最近他有一種直覺(jué)，隨著自己的逐步攀升，已經(jīng)快要觸及到一張看不見(jiàn)的羅網(wǎng)，而徐經(jīng)緯和孔逸簫就是這張網(wǎng)的兩只蜘蛛，一如先前的李清羽等人，便是被網(wǎng)捉住的飛蟲(chóng)，當(dāng)然，現(xiàn)在的李清羽已經(jīng)掙脫開(kāi)來(lái)，至于他徐北游，是如現(xiàn)在的李清羽一般破網(wǎng)而出，還是如以前的李清羽一般困于網(wǎng)中，還不好說(shuō)。
至于蕭知南的事情，徐北游不由微微皺眉。
先生在信中沒(méi)有提及蕭知南出京的緣由，只是說(shuō)且看蕭知南是否去尋他，若是蕭知南未去江南，那就無(wú)需掛懷，只需做到心中有數(shù)即可。
正是因?yàn)檫@句話，徐北游決定提前結(jié)束自己的湖州行程，于近日返回江都。
當(dāng)他打算去向禹匡告辭的時(shí)候，卻愕然發(fā)現(xiàn)龍王不知何時(shí)已經(jīng)離去，只是留下一張紙條，說(shuō)他要去尋找佛緣，不能繼續(xù)同行，就比別過(guò)。
與此同時(shí)，有一位身材高大的年老道人來(lái)到襄樊城外，沒(méi)有急著入城，而是站在原地抬頭看天。
觀天象之變化，知?dú)鈹?shù)之興衰，窺前路之曲折，算莫測(cè)之玄機(jī)。
雖然天機(jī)閣名中有天機(jī)二字，但卻是取天下機(jī)巧之意，真要說(shuō)測(cè)算天機(jī)，還是當(dāng)屬道門的占驗(yàn)派。
偌大一個(gè)道門，經(jīng)過(guò)數(shù)千年傳承演變，先不說(shuō)劍宗這等叛出自立的，就是內(nèi)部的派系脈絡(luò)也十分復(fù)雜，除八脈、五殿十二閣之外，還有五派之說(shuō)，分別是積善、經(jīng)典、符篆、丹鼎以及占驗(yàn)。
其中積善派講究入世積累善功，以掌教一脈為尊，也是五派中的為首者，歷代飛升者不計(jì)其數(shù)，聲勢(shì)最隆。
經(jīng)典派則是講究出世參契，守一、坐忘、朝徹，窮經(jīng)皓首，此派處在一個(gè)不不下的位置，拔尖者少，中堅(jiān)者多。
符篆派不用多言，精通符篆、陣法，雖然不是五派中最為勢(shì)大的一派，但卻是五派中人數(shù)最多的一派，至峰主下至游方道人，都能見(jiàn)到此派中人的身影。
丹鼎派興盛一時(shí)，權(quán)傾一時(shí)的天塵大真人便是此派魁首，只是在天塵飛升之后，此派被掌教真人有意無(wú)意地打壓，暫處于蟄伏時(shí)期。
至于占驗(yàn)派，有奇門遁甲、六壬課、太乙神數(shù)、六爻易占、文王課、推命術(shù)、相術(shù)、堪輿、圖讖、望云、省氣等，可測(cè)明辨吉兇、預(yù)測(cè)禍福、知天知人，人數(shù)最少，最是清貴，只是在那場(chǎng)叛宗之亂后，被天塵大力清洗，十不存一，凋零不堪，居于五派末尾。
年老道人道號(hào)青塵，曾是占驗(yàn)派魁首，號(hào)稱紫微斗數(shù)當(dāng)世第一人。
雖說(shuō)青塵在那場(chǎng)賭注中輸給了魏王蕭瑾，但在甲子前的一樁看相之事，卻讓世人將這位被道門革除了一切尊號(hào)的道人視作不遜于道門掌教的在世仙人。
當(dāng)年蕭皇還未成事時(shí)，曾在草原建了一座名為“林城”的小土城，每逢出征，其妻林銀屏和長(zhǎng)女蕭羽衣便安置在這座不起眼的土城中。
一日，有一游方道人路過(guò)林城，剛好見(jiàn)到了正在城頭的林銀屏和蕭羽衣，心血來(lái)潮之下為兩人看相。
道人先是為蕭羽衣看相，做批語(yǔ)說(shuō)月桂入廟，日后貴不可言，當(dāng)屬皇后命格，可惜是個(gè)短命皇后。
然后他再為林銀屏看相，大為震驚，言道龍瞳鳳頸，極貴驗(yàn)也！雖是女子之身，日后卻能執(zhí)掌天子權(quán)柄。唯一不滿之處，便是夫妻之間有人要早早亡故，不得白頭。
最新章l節(jié)
事后果不其然，道人一語(yǔ)成讖。
簡(jiǎn)文四年，已經(jīng)貴為攝政王的蕭皇做主將蕭羽衣嫁給了日后的鄭哀帝秦顯，成為皇后之尊。
蕭羽衣做了不到兩年的皇后，蕭皇于簡(jiǎn)文五年臘月初四告祭天地于圜丘之壇，即皇帝位于東都之郊，定有天下之號(hào)曰大齊，建元黃龍，恭詣太廟，追尊先父蕭烈為武皇帝，先祖蕭霖為景皇帝，四代考妣皆為皇帝皇后，改東都為帝都，立大社大稷于帝都，冊(cè)封王后林氏銀屏為皇后，立王太子玄為皇太子，布告天下。
林銀屏變成了林皇后。
再后來(lái)到太平二十年，蕭皇駕崩，新帝即位，已經(jīng)成為太后的林銀屏垂簾聽(tīng)政，代為執(zhí)掌天子權(quán)柄，嚴(yán)斥魏王，將次輔韓瑄打落塵埃。
從大鄭正明三十九年到大齊承平元年，這場(chǎng)看相預(yù)言橫跨了三十六年，無(wú)一不應(yīng)。
世人無(wú)不嘆服這位道人的玄奇手段，縱使青塵名列鎮(zhèn)魔殿魔頭榜的榜首位置，諸多權(quán)貴也莫不以被其看相一次為天大幸事。
此時(shí)青塵正在為這座雄城“看相”。
人有命格氣數(shù)，城也是如此。
當(dāng)年官仙塵從碧游島橫渡東海踏足中土，他曾特地前往東海之畔為龍城看相，結(jié)果看到一個(gè)氣數(shù)將盡的大兇之兆。
后來(lái)果不其然，龍城之主被官仙塵一劍斬去頭顱，然后整座龍城被付之一炬，就連那座傳承了數(shù)百年的龍碑也在烈火中就此坍塌。
就在青塵想要給出一個(gè)讖語(yǔ)時(shí)，一聲禪唱打斷了他的思路，一名白衣僧人渡過(guò)漢水，朝他緩緩行來(lái)，其所走過(guò)的路徑生出一朵朵蓮花狀漣漪。
青塵淡淡一笑，轉(zhuǎn)頭朝另外一個(gè)方向望去。
寬袍大袖的李清羽正從空中緩緩落下，雙腳沾地，不激起半分塵埃。
青塵背負(fù)雙手，淡然道：“你們也想與貧道爭(zhēng)一爭(zhēng)？”
龍王沒(méi)有說(shuō)話，李清羽開(kāi)口道：“既已被逐出道門，閣下又何必自稱貧道？”
青塵指了指心口，“道在心間，想讓貧道不再自稱道人，要天道祖親自開(kāi)口才成。”
已經(jīng)不在世間的道祖當(dāng)然不會(huì)開(kāi)口，那么青塵自然還是道人。
龍王是佛門護(hù)法。
李清羽是儒門魁首張載轉(zhuǎn)世。
三人三教。
儒釋道，齊了。</div>
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書(shū)格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。