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水滸大寨主 水滸大寨主 正文 第一一零章當(dāng)面不識(shí)真仙

作者/羊三泰 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    ()    王倫想了想,問(wèn)公孫勝道:“那請(qǐng)問(wèn)道長(zhǎng),人常說(shuō)觀其表知其里,觀其形識(shí)其人。水印廣告測(cè)試   水印廣告測(cè)試不知這觀人之術(shù)可有要訣?”    “看閣下早就成竹在胸,卻來(lái)考我!”公孫勝笑了,說(shuō)出一番道理。    大道至簡(jiǎn),要訣之一:大事驗(yàn)本領(lǐng),細(xì)節(jié)看性情。要訣之二:衣著顯經(jīng)歷,言語(yǔ)透精神。要訣之三:飲食起居藏大道,喜怒哀樂(lè)見(jiàn)真人?倓t:有形不如有神,有骨不如有氣。    要訣容易掌握,難就難在這個(gè)總則的把握上。    公孫一番高論令廣惠、馬靈有醍醐灌頂之感。    馬靈沖著公孫勝一禮,張口道:“受教了!”這眼前道人卻是比他有才學(xué)。    見(jiàn)廣惠兩個(gè)一副崇拜神情,王倫轉(zhuǎn)頭又問(wèn)公孫勝,說(shuō)道:“觀人之術(shù)確實(shí)高妙,不過(guò)道長(zhǎng)可知其中的變通之道嗎?”原來(lái)王倫也是有心得的人。    三國(guó)時(shí)候有一個(gè)著名人物劉劭,字孔才,是魏國(guó)人,陳留太守,曾作《人物志》三卷,分《九征》、《體別》、《流業(yè)》、《材理》、《材能》、《利害》、《接識(shí)》、《英雄》、《八觀》、《七繆》、《效難》、《釋爭(zhēng)》等十二篇。    在書(shū)中,劉劭根據(jù)陰陽(yáng)五行生成說(shuō),類(lèi)推出五德,即木骨(弘毅)、金筋(勇敢)、火氣(文理)、土。ㄘ懝蹋、水血(通微),并在此基礎(chǔ)上把人的性格分為十二種,對(duì)每一種性格的總體特征及其優(yōu)缺點(diǎn)予以界說(shuō)。    《人物志》里說(shuō)人的言行和內(nèi)心往往不一致:“輕諾似烈而寡信,多易似能而無(wú)效,進(jìn)銳似精而去速,訶者似察而事煩,詐施似惠而無(wú)終,面從似忠而退違。此似是而非者也。亦有似非而是者:有大權(quán)似奸而有功,大智似愚而內(nèi)明,博愛(ài)似虛而實(shí)厚,正言似奸而情忠。非天下之至精,孰能得其實(shí)也?”    凡選材,不但要“觀人“,更要“驗(yàn)事“。觀人是看一個(gè)人的言行,但是一個(gè)人的言行往往不足以反映他的整體狀況,還必須要“驗(yàn)事“,就是看他過(guò)去都做了些什么,取得了什么成就,在哪些方面表現(xiàn)出了自己的才華。這樣才可以避免錯(cuò)誤,風(fēng)險(xiǎn)比較小一些。    公孫勝本還要對(duì)答,可是轉(zhuǎn)念一想,怕表現(xiàn)太過(guò)顯得自大,于是玩笑著說(shuō)道:“貧道這些微末術(shù)術(shù),道教各位笑話了!”    說(shuō)完,公孫勝一拂衣袖,正色問(wèn)王倫說(shuō)道:“我道家有一位清月教主陳真人,不知閣下可有聽(tīng)聞?”    公孫勝自有一番打算,要找位英雄合伙。山東之地,呼保義宋江名氣最大,可惜是官府中人。還有一人,較之宋江、晁蓋之流更為合適。只是公孫勝一無(wú)機(jī)會(huì)結(jié)識(shí),再者那人勢(shì)大,自有一群老兄弟。怕事成之后沒(méi)了自己位置,這就要尷尬。    寧為雞頭,不為鳳尾!    聽(tīng)得公孫勝言語(yǔ),王倫笑道:“陳真人道家大賢,頗多奇事流傳,自是聽(tīng)過(guò)!”    “清月教主曾有八句偈語(yǔ)警世!”公孫勝笑將拂塵一揮,道:“‘今教封禪,五十有難。因?yàn)?zāi)求禳,又添四戰(zhàn)。今走妖魔,百年兇犯。山出群星,除禍平亂!@便是陳真人所作警世之言!    聯(lián)想到先前公孫勝在茶樓里講的伏魔殿群妖出世,王倫暗道他怕不要借此說(shuō)事!    偈言所講何意,王倫卻裝作聽(tīng)的不甚明白,就問(wèn)道:“陳真人道心深廣,在下愚笨,難悟偈語(yǔ)個(gè)中玄妙,還請(qǐng)先生解說(shuō)!    公孫勝道:“此偈要講分明,卻不得不提提起一件舊事,閣下可知本朝真宗天子封禪之事?”    “卻是聽(tīng)人說(shuō)起過(guò)。不過(guò)年歲太過(guò)久遠(yuǎn),只知大概。說(shuō)是天降祥瑞,神人夢(mèng)中傳話,教真宗天子岱岳封禪!边@事王倫也知道,宋真宗泰山封禪,成了中國(guó)歷史上最后一次封禪大典,也是引起爭(zhēng)議最大的一次。王倫道:“怎地?莫非道長(zhǎng)所說(shuō)偈語(yǔ),和這件故事有關(guān)?”    公孫勝答道:“正是有莫大干系!”隨即又問(wèn)出一番話來(lái),“那當(dāng)時(shí)朝中有五賊橫行,想必你也有聽(tīng)聞吧?”    王倫道:“自是知曉。那王旦、王欽若五人鉆研經(jīng)營(yíng),善謀機(jī)心,最會(huì)逢迎上意。當(dāng)初封禪之事,便實(shí)出他等之手。”    公孫勝接口道:“他們五人,實(shí)乃五方瘟鬼轉(zhuǎn)世,就是為敗壞人心,禍亂朝綱而來(lái)!    王旦、王欽若雖然有些小節(jié)問(wèn)題,但是都有宰相之才,王倫還是第一次見(jiàn)人如此貶低。那邊本在專(zhuān)心吃酒的廣惠、馬靈此時(shí)也細(xì)心聽(tīng)了起來(lái)。    “我只知道南唐陳覺(jué)、馮延已、馮延魯、查文徽、魏岑等五個(gè)邪佞之人,有五鬼之稱(chēng)。不想今日從道長(zhǎng)這里才知王相公幾人來(lái)歷,果真是玄妙!”    公孫勝也是一笑,遂又道:“你可知,現(xiàn)今又有六魔在世?”    六魔想必就是蔡京、朱勔、童貫等六賊了。當(dāng)下公孫勝就將當(dāng)年王相公閑游泰山,天玄洞天放走六魔之事詳說(shuō)了,卻好似洪太尉私方妖魔一般。    王倫聽(tīng)完這一段,笑道:“道長(zhǎng)卻說(shuō)的好故事。那位王相公諸事湊巧,遇怪呈祥,卻是個(gè)妙人!    公孫勝是一清道人,咬定妖魔之事!叭f(wàn)物以類(lèi)聚,人皆按群分。凡事皆天數(shù),后果證前因。若不是碰著王相公,又如何叫走了妖魔?”    王倫聞言作笑,飲了口茶,說(shuō)道:“因果天數(shù)一說(shuō),小可不敢妄下結(jié)論。自古都說(shuō)邪不勝正,在下更覺(jué)此言是為正理。如今六賊猖獗,恐怕也難逃凄慘下場(chǎng)。”    王倫是知道在原時(shí)空,宋江、吳用、公孫勝假稱(chēng)天書(shū)之事的。只是排座次假稱(chēng)的碑文,說(shuō)是天授,公孫勝竟然也不認(rèn)識(shí),要道人何清辨識(shí)。也許是因?yàn)楣珜O勝是星宿之一,不好解說(shuō)。    公孫勝見(jiàn)王倫不信,便道:“正是當(dāng)年封禪之時(shí),清月教主陳真人察悟天地機(jī)密,作了那八句偈語(yǔ),講說(shuō)幾件事情,其中因果牽連,甚為厲害。后來(lái)果然就有事情發(fā)生,也都一一應(yīng)驗(yàn)!”    看出公孫勝要用神鬼之說(shuō)說(shuō)服自己,王倫開(kāi)口道:“這神鬼之說(shuō),向來(lái)虛無(wú)縹緲,遠(yuǎn)離我等凡俗,真假皆不得辨。道長(zhǎng)身在道門(mén),倒是近水樓臺(tái),能知許多機(jī)密事情!    公孫勝聽(tīng)了,笑著輕揮拂塵,望向外面,說(shuō)道:“世人羨慕山林間的自在安逸,貧道卻更向往江湖上的俠行義舉。”    就是公孫勝不說(shuō),王倫也知道!霸瓉(lái)先生想做個(gè)游戲紅塵的快活散仙,倒真是難得!”    公孫勝未接話,而是看著王倫反問(wèn)道:“你可知貧道為何和你說(shuō)這許多舊事?”    王倫雖然心有猜測(cè),但是佯裝不知,說(shuō)道:“先生道學(xué)玄妙莫測(cè),在下卻猜不得先生用意。”    公孫勝警惕的看了看左右,發(fā)現(xiàn)無(wú)人注意,小聲道:“這天地萬(wàn)物,皆循正理而行。一來(lái)奸邪橫行,合當(dāng)星君出世;二者天下將亂,明主已生,要有賢臣輔助;貧道說(shuō)這些,便是要告訴閣下,天降眾星君,正是教他們來(lái)掃蕩群邪,你就是其中一個(gè)!”    廣惠聽(tīng)了許久,等了眼睛看著王倫,說(shuō)道:“哈!哥哥竟然是天上的星君!边@一聲惹得王倫一個(gè)白眼,馬靈在桌子底下踢了他一腳,便不說(shuō)話。    王倫沉默些許,開(kāi)口道:“就依先生所言,那又怎樣?”    公孫勝順口道:“既然是那眾星君其中之一,便要順天而行,此乃天數(shù)!”    王倫聞言,笑道:“先生談天說(shuō)地,道鬼講神,原來(lái)在這里等著,先生倒真是賣(mài)得好玄虛!”    公孫勝見(jiàn)聽(tīng),十分自信說(shuō)道:“想貧道自習(xí)得星術(shù)相學(xué),與人測(cè)算,倒也不曾有差。”他斷定王倫是有案子在身的,身旁又有廣惠、馬靈兩人,怕是不甘寂寞的。只需言語(yǔ)說(shuō)動(dòng),拉攏三位好漢,正好做過(guò)一場(chǎng)大事。    王倫看公孫勝好似勝券在握,淡然道:“先生你就不怕我去官府具告?”    公孫勝料定王倫是試探自己,笑道:“閣下若想擒拿貧道去官府里伏法,也就不會(huì)和貧道聊這許久。”    見(jiàn)得如此,王倫放下茶杯,反問(wèn)公孫勝道:“我若此時(shí)告訴道長(zhǎng)姓名,道長(zhǎng)可有興趣聽(tīng)?”    “倒要請(qǐng)教!”公孫勝一拱手道。    王倫隨即用手蘸了茶水,在桌子上一筆一劃寫(xiě)了名字。    公孫勝先見(jiàn)了一個(gè)“王”字便不自覺(jué)了,等看第二字正是“倫”時(shí),汗如雨下。    王倫!本不想找這人,不想這人就在眼前,還是自己主動(dòng)送上門(mén)去的!自己當(dāng)真無(wú)緣識(shí)得真仙面,這可如何是好!

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