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“這善因是何人？”沈綏問。
韋含比較清楚這類事, 解釋道：“善因是慈恩寺八大執事之一的僧值僧, 負責協助戒律院作全寺戒律監察，執行獎勵罰過。聽說他二十四歲才出家, 出家前在禁軍中服過役, 身上有不弱的功夫, 后來立了軍功，入了官場，打磨了好幾年的時間。他對人對己都非常嚴苛，不茍言笑。且十分聰慧，極有佛緣, 受戒十六年, 在慈恩眾僧之中積累了很重的威信，當上了慈恩的僧值僧。”
“他出家的理由是什么？”沈綏又問。
“這不大清楚，他對出家前的事情絕口不提。我去查過十六禁軍的檔案, 奇怪的是并未找到他, 也不知他究竟是不是真的在禁軍服過役。最初他受戒之處并非是慈恩寺, 而是洛陽的白馬寺。一年之后，他來到長安, 遞了戒牒入慈恩寺，拜妙普法師為師, 不多久, 僧籍便轉入了慈恩。”韋含道。
“這么說, 他與方丈乃是師徒關系？”
“正是。從他的名字就能知曉, 妙字輩的法師，收徒后弟子列善字輩，善字輩再往下，則是圓字輩。目前慈恩也就這三個字輩的僧人為主，接下來‘可’字輩的都是些小沙彌，年紀不超過十二歲。”【注】
沈綏點頭，扭頭看向廊外的景致，眸色幽深，似乎已然有所猜想。
此刻，他們已經穿過方丈院，來到了西塔院之外。過了眼前這道西塔院的院門，便立于聞名遐邇的大雁塔之下了。為何這座塔要叫做大雁塔，有很多種傳言。最為可信的是玄奘法師在西域摩伽陀國的因陀羅勢羅婁河山中，看到有雁塔，那里流傳著大雁投身欲開悟小乘教徒的傳說。因而仿造，以全早年發下之宏愿。“雁塔”便是指摩伽陀國的雁塔，前面加一個“大”字，指的是大乘佛法。塔內供奉從西域帶回的大量佛舍利、貝葉梵文真經和八尊金銀佛像，十分珍貴。
一眾人等跨過院門，全部情不自禁仰頭去看大雁塔。十層的磚造樓閣式塔，外觀看上去正正方方，有棱有角。聽妙印法師介紹，這種建筑樣式，叫做窣堵坡，是西域的佛塔樣式。后來融合了大唐建筑樣式在其中，使大雁塔能夠與長安城整體建筑風格協調。全塔由塔基、塔身、塔剎三部分組成，十層塔，每層四面均開有券門。
值得一提的是，大雁塔的基座也有石門，門楣門框上有著精美的石刻佛像和磚雕對聯。第一層南門洞兩側嵌制有碑石，西龕由右向左書寫，刻著太宗親撰、褚遂良手書的《大唐三藏圣教序》，東龕由左向右書寫，刻著高宗親撰、褚遂良手書的《大唐三藏圣教序記》，民間稱作“二圣三絕碑”。此外，還可看到“玄奘負笈圖”“玄奘譯經圖”，精美絕倫，讓后人可一觀這位幾十年前的高僧風采。
這些日子，因著慈恩被封鎖，以往瞻仰者眾多、人頭攢動的大雁塔下卻是空無一人，顯得十分寂寥。西塔院內青磚地面潮濕，積雪已經幾乎全部掃盡，竟是比方丈院還要干凈。沈綏有些無奈，此案最關鍵的就在于痕跡，奈何已過十日，她想看的，都已經消失了。
第一層的南門，是平日用以出入大雁塔的正門。一層的其余三門自從佛塔落成后，就很少會開啟，幾乎是常年落鎖，最近也并未開啟過。沈綏繞塔一周，仔細看了看其余三門的鎖，上面落了一層灰，鎖也已經銹跡斑斑，甚至與門環銹鑄在了一起，確實是沒有開啟過的痕跡。
“這南門可是每日都落鎖？”沈綏問。
“每日辰初開啟，酉初落鎖，日日如此。”妙印法師回答道。
“案發當日也是如此？”
“正是，這雁塔之鎖的鑰匙由貧僧親自保管，每日也都由貧僧親自開閉。日復一日，年復一年，貧僧對此十分熟悉，不會記錯。案發當日貧僧照常落鎖，之后直到早間時分，貧僧都未曾開啟過南門，鑰匙也始終貼身保管在貧僧身上。發現善因師侄出事后，貧僧也是第一時間趕到塔下，開啟塔鎖，當時這把鎖分明鎖得當好，沒有任何損壞或開啟的跡象。”妙印詳細解釋，這件事困擾他許久，在神圣的雁塔之上發生這等邪穢之事，即便出家人清凈無爭，內心也受到了很大的打擊。
沈綏站在門口思考了一會兒，突然反應過來大家都在看著她，于是急忙道：
“諸位請進塔吧。”說完這句話，她就暗自好笑地搖搖頭，身后諸人跟著她，好似她成了主人，其余人皆是她的客人。這無意間反客為主的事情，在她身上還真是經常發生。
一步跨入南門，便可見第一層四壁皆是密密麻麻的題名板，沈綏不由笑道：
“曲江流飲，雁塔題名，真是好不風光。”
她這話說得慕容輔、秦臻均是眼角一抽。秦臻有些哭笑不得，慕容輔卻內心有些鄙夷。“曲江流飲、雁塔題名”是進士及第后的待遇，天子于杏園賜宴、于曲江流觴，進士們于雁塔題名，確實是風光無兩。秦臻、慕容輔均是進士出身，也都享受過這樣的待遇。但沈綏考得是明經科，并未考過進士。說這話，聽在慕容輔耳中未免有點含酸帶諷的意味在其中。
但實際上，沈綏是否真的心里泛酸了，還真的沒人知道。她說這句話，或許只是感嘆一番，也或許另有深意。聽在不同人耳中，便有著不同的解讀。沈綏自己卻優哉游哉地觀賞著墻面上掛著的眾多提名。慈恩寺僧人很會做事，這墻上的題名板是整理過的，有些看著陳舊，有些則嶄新，但是，所有掛在顯眼處的，都是如今朝中的當紅官員，其中就有秦臻和慕容輔的名字。沈綏一點也不著急，一個一個仔細看過去，張若菡就跟在她身后，她看哪里，她就看哪里，仿佛要從她看過的這些題名板中，尋找出些許的蛛絲馬跡。
沈綏早就注意到張若菡的舉動，卻始終側著身子，避免與她視線交會。外人看來，這倆人似乎沒什么交集，但侍女無涯卻敏銳地察覺出了她們似乎在暗中交鋒。你來我擋，你打我避，自家娘子在主動出擊，但是那沈綏卻一直滑不留手。
“圣地昔年詩板在，清歌幾處郡筵開。”張若菡目光凝視著某處題詞板，淡雅的聲音舒緩響起，卻不知她是在與誰說話，又為何要念出這一句詩。
沈綏轉身，向上一層行，不著邊際地吟了一句：
“百畝庭中半是苔，桃花盡凈菜花開。”
慕容輔聽得一頭霧水，若說張若菡是看到這些題名板，有感而發，吟了一句詩。那沈綏念的這句詩可就真的牛頭不對馬嘴了。這是劉夢得的詩，沈綏念的是前半句，后半句才更有名：種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。這首詩是劉夢得遭貶黜后再度被提拔，重游舊地玄都觀時，看到自己昔年在玄都觀的題詩后，寫下的抒懷狂放之作。
慕容輔仔細一咂摸，覺得這沈綏似乎在表達另一層意思。這小子意不在前一句，而在后一句。不是前度劉郎今又來，而是前度沈郎今又來。這沈綏到底什么來頭？還是說，他只是在表示他當年未能考取進士，如今卻被重用后的得意心情？哼！小人得志。
雖如此，他還是希望這“小人”能快點把案子破了，否則這個年大家都別想好過。
張若菡所想卻與慕容輔南轅北轍，她眼中一瞬閃過十分驚訝的光芒，淡泊的面容差點沒能維持住；一時又更加疑惑，秀眉顰蹙，苦苦思索，竟顯得有些躑躅了。
“三娘……”侍女無涯小聲提醒。沈綏一上樓，眾人就紛紛跟了上去，現在獨留她們主仆二人在一層。
“無涯，咱們出去罷。”張若菡道，語氣中竟透出幾分疲憊。
“三娘？您不跟上去看看嗎？”
“無妨，就在塔外等等便好。這塔里，不會有什么特別之處。”說罷她便率先轉身，走出了大雁塔。
無涯急忙追上，奇怪問道：“三娘為何這般說？”
“玄機都在塔外。”說完這句意味深長的話，這位清雅淡泊的佛家居士便俏立于塔下，緩緩撥動手中持珠，閉目默念佛經，再不開口了。獨留無涯站在邊上抓耳撓腮，根本不明白自家娘子在說什么。
三房張九賓幼年時夭折，沒有后代留存。四房便是張九皋，現任嶺南節度使，遠在韶州。他的妻妾子女也都跟隨他守著韶州老家。
因而算起來，如今張家主人之中只有老夫人盧氏，九章妻王氏、妾孫氏，再加上剛剛歸省的張若菡。其余的，便都是仆從了。
“太夫人，您可別拜我，我受不起。快起來，快起來。”眼瞧著老夫人盧氏杵著拐杖就要給李瑾月行禮，李瑾月連忙上前相扶。盧氏于她來說，是祖母級別的人物，她是發自內心地敬重她老人家，在老人面前，她只是晚輩，不是公主，晚輩怎可受長輩拜見，這可是會折壽的。
盧氏今年已將近七十歲了，鬢發蒼白，但皺紋甚少，身材嬌小，但儀態端方。腿腳有些不方便了，走起路來有些蹣跚，但世家大族貴女的氣質跟了她一輩子，到老了，也依舊風韻猶存。她手持佛珠，衣著素雅，也是佛家信徒。張若菡就是隨了她，才會清心禮佛。這祖孫倆，就連氣質都十分相似。
“蓮婢……”老太太一眼就看到了心愛的孫女，呼喊道。
“祖母。”看到祖母喜悅的表情，聽到祖母懇切的呼喚，張若菡冰雪之顏動容，俯身跪拜，給盧氏磕頭，“孫兒不孝。”
“罷了，起來罷，孩子。”到底還是心疼這個孫女，老夫人撫摸著張若菡的頭頂，顫聲說道。
祖孫執手，孺慕之情油然而生。半晌，老人笑道：
“回來就好，回來就好。今日是除夕，你回來就是喜上加喜。家里做了許多好吃食，瞧你瘦得，今天可得多吃點。”
“是，祖母。”
提起吃食，李瑾月連忙將食盒獻寶而出，笑道：
“我府里廚娘剛做了櫻桃畢羅，帶來給大家吃。”
“公主真是有心了。”二房媳婦王氏接過，忙道。她也未推辭謙讓一番，互送食物是大唐貴家之間交往的習俗慣例，除非不愿與人來往，否則一般不會辭讓。
一番寒暄，女眷們于后堂分賓主落座。老夫人盧氏被讓到高位上，李瑾月陪了旁席。張家出身仕宦世家，遺有魏晉之風，看重風度禮儀，無論外子亦或內婦，均秉持修身之道。一家人都是風儀高潔之輩。盧氏、王氏，皆出身名門。盧氏是范陽盧氏之女，王氏是太原王氏之女，家風嚴整，門閥傳承數百年，極有素養。因而這內堂會客的場面，一眼望去真是賞心悅目，無論是年長的老婦，還是年輕的女子，各個都神采斐然，談吐優雅，令人心曠神怡。
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