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正因為如此，當(dāng)?shù)弥罩荼蝗肭謺r，這些保家衛(wèi)國的百姓們只能身穿簡陋的裝備。
陶州牧龍亞汝對此也沒有辦法，他甚至都不希望這些人前去戰(zhàn)斗，畢竟陶州的發(fā)展離不開這些人。
若是這些人全部都去戰(zhàn)斗了，那出點什么意外對陶州未來的發(fā)展都不是很好。
陶州如今真的是急需人口發(fā)展，陶州并不同于華夏帝國其他州，陶州的全部發(fā)展都是靠陶州牧龍亞汝來規(guī)劃的。
而華夏帝國其他州的發(fā)展，甚至連禮州的發(fā)展都是由華夏帝國朝廷介入規(guī)劃的。
正因為陶州的這特殊性，所以龍亞汝為政期間可謂是愁壞了。
龍亞汝一邊要主政陶州，一邊還要四處搜刮人口，除此之外他還要組建將士和水師。
如果只是這樣也就算了，可是因為陶州的占領(lǐng)位置很重要，陶州是華夏帝國從北到南的出海口。
而且陶州還是華夏帝國通向地中海的出海口，所以陶州的水師就十分重要了。
華夏帝國拆塔朝廷要求陶州牧龍亞汝在陶州組建一支不弱于北方征北水師的艦隊。
對此華夏帝國朝廷和軍方可以給予龍亞汝一定的扶持。
也正因為這個原因，龍亞汝這幾年一直都在組建水師。
但是這么多年過去了，龍亞汝的水師也只能算是華夏帝國沿海地帶的普通水準(zhǔn)而已。
因為陶州的人都是游牧民族性質(zhì)的百姓們，別說叫他們組建水師了，他們連游泳都不怎么精通。
不像華夏帝國西北方沿海的百姓們熟悉水性，為此龍亞汝還想方設(shè)法的從華夏帝國西北部騙來了一部分熟悉水性的人教導(dǎo)百姓們熟悉水性。
也正因為有西北部熟悉水性的華夏帝國百姓教導(dǎo)，所以陶州的水師們才得以出世。
陶州還有一個最重要的一點是陶州水師沒有對手，陶州水師不像華夏帝國北方的水師可以和諾斯人對戰(zhàn)訓(xùn)練。
陶州因為華夏帝國之前交好東羅馬拜占庭帝國的政策，使得陶州找不到對手來訓(xùn)練自己。
辛虧這次華夏帝國和東羅馬拜占庭帝國開戰(zhàn)，東羅馬拜占庭帝國引來了威尼斯共和國的水軍。
本來龍亞汝打算和威尼斯共和國的水軍練一練，然威尼斯共和國的水軍根本不和陶州水師交戰(zhàn)。
威尼斯共和國的水軍完全是想方設(shè)法的登陸陶州，如此一來，原本想要訓(xùn)練水軍的龍亞汝失望了。
他只好四處圍剿威尼斯共和國登陸陶州的軍隊。
這也不怪威尼斯共和國，他們這一次出戰(zhàn)人數(shù)本來就不多，如果他們再和華夏帝國陶州水師交手，那么不是失了智了么。
其實之前威尼斯共和國的水軍是想要和陶州牧龍亞汝的軍隊交戰(zhàn)的，可是當(dāng)他們看到陶州港口那龐大的艦隊時，他們嚇壞了。
他們并不知道那是陶州的樣子工程，陶州的水軍根本沒有過一次水上作戰(zhàn)的經(jīng)驗。
龍亞汝甚至還聯(lián)系了北方征北將軍趙元安，打算送一批軍隊前去訓(xùn)練。
趙元安夜同意了龍亞汝這個提議，但是如今北方也正在戰(zhàn)斗，所以龍亞汝送過去的軍隊只得在征北軍軍營之中保持原有的訓(xùn)練。
龍亞汝甚至都有了一個大膽的想法，他打算率領(lǐng)水師去奇襲東羅馬拜占庭帝國的首都君士坦丁堡。
龍亞汝也的確這樣子做了，他私下命令水師組建起來，準(zhǔn)備一找到機會就奇襲東羅馬拜占庭帝國的首都。
東羅馬拜占庭帝國的首都君士坦丁堡內(nèi)的百姓們也是可憐啊，鎮(zhèn)**才襲擊過他們沒多久。
這已經(jīng)嚇得他們都不敢走出堅固的君士坦丁堡城門外了，如今陶州牧龍亞汝又有了這個想法。
但是龍亞汝并不可能跟隨軍隊一同去襲擊東羅馬拜占庭帝國的首都君士坦丁堡，他還要在陶州抵御狡猾的威尼斯雇傭軍。
威尼斯雇傭軍化繁為簡，每次都是一小撮人潛入陶州。
陶州牧龍亞汝不可能完全抓住這群威尼斯共和國的雇傭軍。
但是陶州牧龍亞汝也有辦法，這個辦法是上官玥兒提供的，上官玥兒建議龍亞汝動員陶州百姓們抓威尼斯共和國雇傭軍。
畢竟威尼斯共和國的雇傭軍無論是文化還有語言甚至穿著和行為習(xí)慣都和陶州百姓們不一樣。
陶州百姓們?nèi)缃穸喽嗌偕俣紟е唤z華夏帝國的神態(tài)，除非威尼斯共和國的雇傭軍愿意莫非陶州百姓們的神態(tài)。
但若是威尼斯共和國的雇傭軍莫非了華夏帝國百姓的神態(tài)，那么他們也距離被同化不遠(yuǎn)了。
陶州可是設(shè)有教化部門的，在戰(zhàn)爭期間上官玥兒主導(dǎo)教化部門。
教化部門很有用，戰(zhàn)爭的這期間教化部門已經(jīng)同化了好幾個威尼斯共和國的雇傭軍了。
并且在這些被同化的雇傭軍幫助下抓獲了一部分隱藏于陶州的威尼斯共和國雇傭軍。
……
不得不說華夏文化同化能力是真的恐怖，而那些儒家的人同化敵人們是最好的。
這儒家有一種莫名的特質(zhì)，帶著一種大復(fù)仇，洗腦夷狄同化蠻夷的情感。
可以說華夏帝國只要需要他們幫助，他們就回去洗腦同化。
華夏帝國甚至周邊的國家，都有儒家的人，他們并不是那種腐儒，他們的行政能力很高效。
畢竟華夏帝國是一個憑借才干而得到官職的地方，若是你沒有能力，只會空談大道理。
那么這種儒生只能被淘汰，因為華夏帝國朝廷認(rèn)為這些人思維僵化了。
正因為如此，華夏帝國才主張各家學(xué)說一起教導(dǎo)，然后因材施教。
雖然大部分學(xué)子都被傳統(tǒng)人員稱之為儒家，但是實際上他們大部分都是各家學(xué)說的學(xué)生。
在歐羅巴這種世道，華夏帝國的朝廷官吏甚至百家學(xué)子們都在想方設(shè)法的圖強。
特別是如今華夏帝國學(xué)子們得知東羅馬拜占庭帝國伙同諸國侵襲祖國。
他們心中再沒有之前那種安逸學(xué)習(xí)的想法，他們都想方設(shè)法的為了華夏帝國的未來而探索出一條合理的路。
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