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大明之雄霸海外 正文 第1279節 海黛在臺灣

作者/比薩餅 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    馬吉翔及其弟馬雄飛以謀逆、大不敬之罪被處斬,罪名匪夷所思,追溯到朱由榔做著大明桂王還沒反叛之時,朱由榔交代說馬吉翔及其弟馬雄飛勸他造反,朝廷以之為然,迅速地將馬吉翔、馬雄飛一并處斬!

    馬吉翔被殺時很不服氣,他起到了徹底解決偽永歷朝的關鍵作用,結果卻被處斬,其他人等不肯朝廷的卻不見殺戮,太不公平了!

    趙慶才逃過一劫蓋因其確功甚大,他的歸降及參戰大大加速了叛亂平定的時間,高一功得以速下叛軍,以致于兩個半路上。

    消滅叛軍,活捉朱由樃的消息傳出來時,從南京出發的二萬京軍前鋒才到達全州,已經趕不上參戰了,白出來一趟,只是作個武裝大游行!

    當時決定高一功為主將,統領袁宗第、牛萬才、孫可望、劉文秀諸將會同進攻,高一功先到了廣州,兵貴神速,招呼粵省軍隊進攻,一舉破敵,牛萬才、孫可望的路線是走長江,經洞庭湖、長沙、衡陽再到桂林,半路上接獲平定叛亂的消息,兩人輕騎到達桂林,與高一功等人見面后悻悻地道:“你們也打得太快了吧,我們連湯都喝不上!”

    高一功惟有陪笑道:“不是我們快,而是他們太肉雞,還有王爺的威望太厲害!”

    又有東南王在半路上,他在海上浪,沒到南京,已經傳出了平定叛亂的消息。

    他順路到臺灣視察,此時臺灣的地位重要性大為下降,但東南國始終沒把臺灣轄權移交給新明,保留了艦隊和設置留守處。

    顏常武在北港登陸,領著美女柳如是、寇白門和海黛,其中海黛是新媳婦,他們回到老家,會見父老鄉親,到北港朝天宮參拜媽祖娘娘,還神,感謝媽祖娘娘的恩德,并祈禱國運昌盛,萬民幸福!

    北港是東南顏氏龍興之地,東南王顏常武在此地成為臺灣大龍頭之后,要風得風,要雨得雨,他認為是媽祖娘娘的庇佑,因此奉大陸湄洲祖廟媽祖神像來臺,建立神廟,取名為朝天宮。

    之后顏常武一飛沖天,可謂神跡靈驗,朝天宮成為中國媽祖信仰的龍頭大廟,全國各地的善男信女紛紛涌入,整日香火繚繞、鑼鼓喧天,熱鬧不絕

    其正殿為重檐歇山頂、面闊三間、進深三間的抬梁結構建筑,比湄洲祖廟稍矮,香火鼎盛,信眾眾多。

    以顏常武的身份,參拜媽祖時亦不封場,只清出了一小塊地方供眾人參拜,畢竟媽祖娘娘慈悲為懷,眼中眾生平等,顏常武作為首信者,不喜民間不樂,是以不攏民。

    當然,說歸說,別人也不會這么不長眼地過來騷擾他們,畢竟他是老大嘛。

    媽祖娘娘的圣像前,海黛盈盈下拜,虔誠祈禱。

    她身材窈窕,高鼻深目,五官生動,皮膚白皙,正如外地和尚好念經一般,她旁邊還跪著兩個美女柳如是和寇白門,卻讓人們把更多好奇的注意力放在她那里。

    看到她頂禮膜拜的樣子,大家暗暗點頭。

    宮制:凡是后宮妃嬪皆信奉中華佛道兩教神靈,不得信奉外國神靈,因此,出身埃及的海黛已經將她的信仰轉向媽祖,成為了誠信者。

    兩中華社會社會主流信奉儒佛道三教,紅花白藕青荷葉,三教原本是一家,文官多信奉儒教,民間信奉佛道,大家所信奉的神靈都已經國產化,哪怕是阿彌陀佛也屬于本國神靈,據說是道教老子化胡成佛,佛道兩家為此大打口水仗,而民間則淡定地入道觀燒香,見佛就拜。

    朝天宮內,除了顏常武和他的宮妃們,所有的官員們皆對媽祖娘娘大禮參拜,不敢怠慢。

    因三教原本是一家,拜大成至圣先師的文官們在晉見娘娘時一樣禮數周到。

    兩中華朝廷制曰:三品以上官員及各地方主官,哪怕是七品縣令或者縣長,只能信儒佛道三教,不可信奉其他外國神靈,否則,去職!

    這條規定唯獨饒了進口自三哥的神靈即審判法官卡爾金,這尊神靈是三哥大神毗濕奴十大化身之一,身跨白馬手持利劍,代表了救世主和法紀,受到了華人軍人、司法機構人員的尊崇,同樣地,卡爾金也國產化了,他的神像象極了今上。

    宗教事務非同小可,甚至關系到國家生死存亡,由于顏常武頭腦清醒和強勢,皇權高高在上,統治兩中華,兩中華世俗化,宗教不出廟,對于社會和經濟發展,國家的管理非常有利!

    然后顏常武及三位王妃和軍政要員們參謁北港“思齊閣”,紀念的是東南國開山老祖即顏常武父親顏思齊,顏思齊率十三艘船在北港登陸,經營北港,號稱大龍頭,到漳、泉兩地招募移民入臺開墾,說他是奠定了東南國乃至于華人兩中華的基業也不為過。

    隨著顏常武勢力抬升,顏思齊的地位也不斷,被朝廷追封為“開臺王!

    作為新加入的宮妃,觀看著思齊閣內的壁畫、圖片與實物,海黛用道:“這就是公公的功績啊!”

    起到了很好的教育作用,東南國積極推進傳統歷史文化教育,讓新生代了解到先輩們開拓的不易,從而祖輩們的事業薪火相傳,代代接力,這就是中華之所以長久屹立的原因之一。

    這世上沒有任何一個民族能夠象中華民族這樣尊崇祖宗,甚至到了迂腐的狀態即祖制不可違,好在顏常武是太祖,他定下的章程是十分先進的,即使如此,他聲明將來王安石還是必要,不合社會現狀的東西就必須改革!

    顏常武在臺灣逗留的時間為三天,行程非常緊張,還到多處視察,大量接見臣民,尤其是宮妃海黛,看到了與她在國外的極大不同。

    人口眾多、經濟高度發達,民眾勤奮,朝氣蓬勃,家庭富裕!

    東南國龍興之地臺灣的經濟確實不俗,農牧漁業抓得很緊,到處是農田、果林與菜地、魚塘與蝦場,民眾勞動不停,海面上漁船、商船穿棱,還有采礦場、水泥廠、工廠里的工人們辛勤工作,大家都在趕時間,通過自己的勞動,也得到了豐厚的回報。

    他們吃的食物豐富多樣,份量充足,哪怕是社會最底層,也臉有油光,衣著連走卒販夫也穿的是絲綢,在國外,至少要中產階級才能穿得起的,臺灣民間財富積累,許多人披金戴銀招搖過市,也不怕被搶,因為社會秩序良好。

    ……

    一切都讓海黛感到驚奇,她走過了許多國家與城市,那些外國對比于兩中華,她不得不承認中華文化先進,社會發達,受到影響,她的思維方式和行動模式,也越來越向一個真正的中國人靠攏,真正成為了一個中國人。

    埃及,已漸漸被她淡忘。

    何止是她,中華文化圈的國家與民族、歸化到兩中華的前外國人,也深深地地被同化進中華,進一步增強了中華的力量。

    從東方直到西方,都講華語,習華俗,中華文明閃閃生輝,照耀著那個愚昧年代!

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