為了給牧民們增加收入,方士亮提倡牧民利用坡地種植高附加值的中藥。
請來了富有經(jīng)驗(yàn)的中藥種植農(nóng)民,從桔梗、黃芪、遠(yuǎn)志、防風(fēng)、苦參和板藍(lán)根種起,這幾種中藥材價(jià)格風(fēng)險(xiǎn)少,收獲后不需要加工,曬干即可,病蟲害少,照料容易,技術(shù)難度較低,當(dāng)它們成長起來,就可以換小錢錢了,畢竟現(xiàn)在可是中醫(yī)當(dāng)?shù)馈?br />
漸漸地隨著技術(shù)成熟,種起甘草、枸杞、麻黃、柴胡、北沙參等,提高產(chǎn)出值,這樣一來,牧民就有了可靠的收入。
方大人眼光不錯(cuò),給牧民們帶來了一種新的中藥赤芍。
這種中藥春、秋二季采挖,除去根莖、須根及泥沙,曬干。苦,微寒。歸肝經(jīng)。有清熱涼血,活血祛瘀的功效。赤芍是著名野生地道中藥材,應(yīng)用歷史悠久,用量較大、用途廣泛且需求較為剛性,賣得出錢。
其對地質(zhì)要求不高,處處可種,一些牧民的院子里長滿了赤芍,翠綠的莖葉向上伸展,一片郁郁蔥蔥。
待到收成時(shí),所有的中藥都得到了市價(jià)收售,不因是歸化人而被蔑視。
方士亮講究做事公道,對漢民與科爾沁人一視同仁,既不讓漢民欺負(fù)科爾沁人,也不讓科爾沁人說我有馬是騎兵就可以欺負(fù)人,大家都是朝廷的子民!
買賣公平,講究按市價(jià)交易,不讓漢民以假亂真,以劣充好去坑害科爾沁人,同樣也不讓科爾沁人拿刀出來強(qiáng)買強(qiáng)賣。
他們發(fā)展經(jīng)濟(jì),獲得收入,而且都是軍屬,免稅,子弟們在前線打仗,薪水豐厚,如此有錢,就換來了充足的物資:衣料、精鹽、茶葉、
食糖、奶糖與香煙、郎姆酒等,還有各種各樣的器皿。
往時(shí),這些東西都需要掠奪才能得到,甚至付出人命,而且苦樂不均,首領(lǐng)和頭目們有多,普通牧民家庭沒有。
而在聚居區(qū),官府建設(shè)道路,修建學(xué)堂與醫(yī)院,牧民們付出了,也享受到了大明的福利。
歸化之路,掃盲必不可少,只有識(shí)得漢字,大家才能交流,才能夠向牧民們宣傳朝廷的政策,將他們洗腦。
方士亮采取了識(shí)字過關(guān),好處到手的原則。
對成年人開夜校進(jìn)行掃盲,考試通過的,給予生產(chǎn)資料的獎(jiǎng)勵(lì),比方說送給各種生產(chǎn)資料,以及精鹽與茶葉,深得牧民們的好評。
至于牧民孩子們就讀,方士亮奏請朝廷,就讀的孩子們的一日三餐費(fèi)用全免!
目前在大明的一些城市已經(jīng)有學(xué)童入學(xué)時(shí)免早中兩餐費(fèi)用,一些城市免中餐,至于東南國,這點(diǎn)做得最好,所有入學(xué)孩子免早中兩餐費(fèi)用,大明與東南國沒得比,東南國的銀子多,生產(chǎn)力發(fā)達(dá),能夠這么做。
不過,一個(gè)歸化部族的孩子們一日三餐費(fèi)用全免還是做得到的,于是孩童入學(xué)率理想,這些孩子從小在中華的氛圍內(nèi)成長,將來完全將自己當(dāng)成了中國人,如此歸化事宜獲得成功。
這一切的**是牧民們開始自建房屋,拋棄了帳蓬!
草原部族過著逐水草而牧的生活,很少定居,習(xí)慣居住在帳蓬。
牧民們不再挪動(dòng)之后,覺得漢式房屋住得舒服,干脆修起了漢居來住。
后來,有朝廷大官來視察時(shí),先不說什么,見到牧民住房屋,就連連點(diǎn)頭!
不僅僅是一個(gè)家居改變的問題,而是思想轉(zhuǎn)變的范疇。
方士亮還組織牧民們到處參觀,他們游覽了北方各大城市,甚至到達(dá)南京。
南京的繁華讓他們驚呆了,簡直不能想象竟有如此的花花世界,方士亮微笑道:“你們不用羨慕,你們有資格享受,因?yàn)槟銈円彩浅⒌淖用瘢 ?br />
更**來了,戰(zhàn)爭結(jié)束后,約有三分之一的科爾沁部族不想離開長城內(nèi)的聚居地,他們不想回到科爾沁,而是熱切地盼望同族離去,好去接收同族留下的土地!
方士亮做得非常成功,五年后,他因功升任朝廷戶部左侍朗,到了北平留都,實(shí)際上主持了整個(gè)漠南部族歸化事宜,功勞很大,最終拜相入閣,成為人生贏家。
他撰寫經(jīng)驗(yàn)介紹,認(rèn)為發(fā)展經(jīng)濟(jì),提高民眾生活,將會(huì)讓社會(huì)趨于穩(wěn)定,哪怕是歸化的外族也不例外!
當(dāng)部族什么都沒有的時(shí)候,他們就會(huì)鋌而走險(xiǎn),但當(dāng)他們有了穩(wěn)定的生活與大量的生產(chǎn)資料,發(fā)現(xiàn)許多東西不用拼命而是流汗就可以得到,他們就會(huì)變得保守。
此時(shí),加上我們擁有足夠武力,部族就會(huì)變得老實(shí)多了,也就奠定歸化的基礎(chǔ)。
在許多的原因中,方士亮認(rèn)為人的因素最關(guān)鍵,派往歸化地的官員必須懂得發(fā)展經(jīng)濟(jì),做事必須一碗水端平。
前明與新明相比,既沒有資金,又沒有足夠的財(cái)貨,即使有些部族內(nèi)附,當(dāng)前明拿不出真金白銀,同時(shí)也無配套的經(jīng)濟(jì)發(fā)展措施,當(dāng)部族發(fā)現(xiàn)生活無著落時(shí),造反是必然的。
還有前明官員一無經(jīng)濟(jì)之才,二無公正之心,許多官員視內(nèi)附部族為韃虜而瞧不起他們,任由漢人大豪對部族欺凌,包庇那些欺詐部族的商人,又有的官員懼怕他們鬧事而一味遷就,此兩種情況皆不要得,必須有一種手背手心都是肉,視漢人與部族都一個(gè)不可缺,為朝廷子民,公正地對待他們。
方士亮認(rèn)為,處理部族歸化之事,必須不折不扣地按朝廷旨的法令政策執(zhí)行,如此才能確保部族歸化之路順利。
說到人,方士亮還給了部族以和尚,在部族中積極推進(jìn)漢傳佛教傳播,收到了良好的效果。
他強(qiáng)調(diào)的是漢傳佛教,因?yàn)闈h傳佛教深受中國文化影響,行中庸之道,不走極端,比方說,漢傳佛教不會(huì)讓民眾停止工作去一心向佛。
如果這樣,誰來干活,誰來供養(yǎng)大和尚?大和尚精明得很呢。
和尚要有,足夠就行,其他的信徒,心中有佛,手上干活!
講的是個(gè)人修養(yǎng),而不論苦修,所以干活不受影響。
什么時(shí)候,干活都是第一,發(fā)展才是硬道理,這是方士亮認(rèn)為的成功之路。
……
一些探親回來的科爾沁人告知同族,家里人在長城內(nèi)生活得很好,不被欺負(fù),官府引領(lǐng)他們,正在努力發(fā)展經(jīng)濟(jì),且有多項(xiàng)的照顧措施。
寄回去的錢,家里人都收到了,沒有克扣!
出塞建城,有了穩(wěn)固的后勤基地,又無后顧之憂,科爾沁騎兵非常活躍,不斷出擊,讓漠南各個(gè)部族苦不堪言。
他們這才發(fā)現(xiàn),科爾沁騎兵儼然有不死之身,發(fā)揮出空前的力量!
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