普布邊巴睜開了眼睛，只覺得頭還是很暈，暈頭轉(zhuǎn)向。
他勉強(qiáng)集中精神，看看四周，發(fā)現(xiàn)自己呆在一個帳篷里，躺在一個墊子上，身上蓋了被子。
除他之外，還有三個西藏人，看來也是傷員，也是躺著。
普布邊巴正是先前大殺三方的藏軍猛將兄，他覺得奇怪，自己居然沒死？
之前戰(zhàn)斗，他也不知道殺了明軍幾個人，至少有幾個，明軍居然不殺他？
一個穿著明軍軍裝的人過來，更奇怪的是，看他的樣子不象是漢人。
他一開口，就知道是純正不過的藏語，問道：“大人，你覺得怎么樣？”
普布邊巴不答，問那個穿明軍軍裝的藏人道：“你是誰？”
藏人回答道：“我是才旦拉瑪，前一個關(guān)卡我軍敗陣，天成洛桑大人陣亡，我成為了漢人的俘虜。”
普布邊巴嚴(yán)厲地道：“你投降了漢人？”
才旦拉瑪慚愧地道：“是的！”
普布邊巴把臉朝天，沒說什么。
他清楚戰(zhàn)敗者無人權(quán)，投降保住一命無可厚非，他是這樣想的。
明軍也沒對他們做什么，才旦拉瑪照顧帳篷內(nèi)的四個藏人，給他們喂水。
四傷員中，普布邊巴的傷勢其實是最輕的，他一直沒有作聲，冷眼相看，感覺到外面有點(diǎn)喧鬧，問才旦拉瑪，說是在傷兵營里，一角收攏了藏人傷兵。
“他們不殺俘虜？”普布邊巴問道。
在青藏或者蒙古，一旦戰(zhàn)敗，俘虜下場堪憂，要不被殺，要不淪為奴隸。
而傷員，不死也會被棄于野外，任由自生自滅，處置的不僅僅是敵人的傷員，還包括了自家的傷員！
哪象現(xiàn)在有漢人的醫(yī)官過來為他們檢查了傷口，換藥。
普布邊巴是藏軍的中層干部，清楚到那些藥材的珍貴，尤其是用在了普通的藏兵身上，讓他感覺到陣陣的困惑。
他在想，或許漢人有錢，不象藏人般把藥材當(dāng)作寶，又或者是他們有什么企圖？
漢人的企圖很快就揭曉了，有一個漢人軍官過來普布邊巴的帳篷里宣傳，才旦拉瑪為他作翻譯。
他稍稍緊張地道：“長官說了，西藏是中國自古以來的領(lǐng)土，藏人也是中國人，西藏屬于大明，只要?dú)w順，就能夠得到大明子民的待遇！”
“兩軍交戰(zhàn)，各為其主，死傷不論！戰(zhàn)斗結(jié)束后，愿意加入明軍的，長官說非常歡迎，并且給予良好的待遇，不愿意加入明軍的，那么在戰(zhàn)爭結(jié)束后，放歸故鄉(xiāng)農(nóng)牧，不會受到任何歧視
。”
漢人軍官說了俘虜營的章程，那就是“殺人者死，傷人者要受處罰，搶劫盜竊者被判刑！”還有“現(xiàn)在你們在戰(zhàn)俘營里，有傷治傷，沒傷的話就要參加勞動，憑借勞動得到相應(yīng)的待遇，勞動越積極，待遇越好，不肯勞動的，那就一天只給一頓飯。”才旦拉瑪不斷地作出翻譯道：“以前擔(dān)任過首領(lǐng)的不用干活！”
果然，當(dāng)官的什么時候都有優(yōu)待，哪怕是前軍官也是如此。
顏常武治理下的兩中華，向來是按勞取酬，不干活者不得食，倒是首領(lǐng)有優(yōu)待。
“殺人者死，傷人者要受處罰，搶劫盜竊者被判刑！”來自漢高祖劉邦入關(guān)時與秦人父老的約定，你不要說得太復(fù)雜，劉邦的約法三章簡單扼要易懂。
正是顏常武的對西藏攻略，現(xiàn)在由手下人說出來。
藏人們楞楞地看著那個漢人軍官，他穿著東南軍的作訓(xùn)服上高原，你還穿著前明那種唱戲式的軍裝就是自討苦吃，作訓(xùn)服上有勛表、徽章、勛章、肩章，各種各樣花哨的小飾物，還有他頭頂戴著的大蓋帽是的，穿越小強(qiáng)只要有可能，都會讓手下戴大蓋帽的，那玩意兒戴起來威風(fēng)，才是穿越小強(qiáng)。
帽子上日月標(biāo)志的國徽閃閃發(fā)亮，帽子下的漢人軍官的眼眸閃動著光芒，不知咋地，普布邊巴有一種感動。
他知道漢人軍官說的是真話，說到做到！
如果說假話，沒必要穿戴得這么正式，而且他們是階下之囚，漢人想怎么處置他們都行，沒必要去騙他們。
漢人氣量之大，有如雅魯藏布江之浩大，一般首領(lǐng)根本不能與他們相比！
漢人的大首領(lǐng)會是什么樣的人？
突然間，普布邊巴產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇。
……
之后，普布邊巴跟隨著明軍一起行動，這支明軍是楊璟新率領(lǐng)的前鋒尖兵，人數(shù)不多，所以不方便安排人手押運(yùn)藏人俘虜，而是帶著藏人俘虜一起機(jī)動。
藏人俘虜并不多，明軍有意識地?fù)魸⑽鞑剀姡幌虢邮芊敚�是收到一些俘虜，那么就讓行動方便的俘虜負(fù)責(zé)搬運(yùn)受傷的俘虜，明軍給予受傷的俘虜治療，并不殺戮他們。
此乃顏常武制定的大方針，仿諸葛亮收南蠻之心，雖不致于要七擒七放孟獲，最起碼的不能擅殺，以收藏人之心。
作為軍官，普布邊巴受到優(yōu)待，他不用象普通藏兵俘虜那樣勞作，就能夠享受到禮遇，一日三餐，伙食接近于明軍官兵。
普布邊巴冷眼旁觀漢人的舉動，漢人真的與眾不同！
對于受傷的俘虜，漢人給予醫(yī)治，并且給予了良好的伙食！
說“他們受傷了，就要吃好的！”
行動方便的俘虜則要幫助搬運(yùn)東西，干一天的活，就會得到不錯的伙食。
如果不干活，真的一天只給一餐吃。
誰也不能恃強(qiáng)凌弱，漢人管理嚴(yán)格，不勞動者不得食，公平公正。
漢人并不打罵俘虜，對于俘虜?shù)淖诮绦叛鲆步o予了高度的尊重，他們說“你們的班禪活佛是月巴墨佛即阿彌陀佛的化身，而**喇嘛為觀音菩薩的化身，在我們中國，我們也信奉阿
彌陀佛，入廟常拜阿彌陀佛，至于觀音菩薩，與媽祖娘娘是中國婦女中最受信仰的兩位至尊！”
是的，在中國允許信仰佛道兩教，所以說西藏自古以來就是中國的領(lǐng)土，因為大伙兒都信一樣的佛與菩薩！
如此一來，大家就有共同語言，大家拜的都是同一位大神，難怪漢人并不為難藏人！
普布邊巴看到了那位投降了漢人的才旦拉瑪所追隨的漢人醫(yī)官鐘培英，應(yīng)該是一位高級首領(lǐng)，德高望重，來往的軍人們都首先向他敬禮。
是的，鐘培英是高級軍官，相當(dāng)于少將級別，與帶隊長官楊璟新同級。
就這么一個大人物，但不怕骯臟，傷員傷勢搞臟他的手、身體和衣服，他根本不當(dāng)一回事。
他也不嫌敵我人員的低賤，他既醫(yī)治漢人，也給受傷的俘虜，藥到病除。
難怪才旦拉瑪追隨他，令人感動，普布邊巴喃喃地道：“漢人沒有說錯，他們也信菩薩，醫(yī)者父母心，這是菩薩的慈悲為懷！”
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