軍帳內(nèi)，昏黃的燈光下，兩位帕夏正在商議軍務(wù)。
一個(gè)是阿達(dá)納城的主將巴貝爾帕夏，另一位則是馬臘什城的主將沙哈比·布爾汗帕夏，這兩座城市分別位于杰漢城的西面與東北處。
巴貝爾帕夏憂心忡忡地道：“情況一點(diǎn)都不好！”
“異教徒沿海岸而來，憑借海船補(bǔ)給，后勤線我們無法展開攻擊，他們擁有烏爾班大炮，這炮連君士坦丁堡的城墻都能攻破的，各地城市報(bào)來說此炮犀利，我們的城防盡皆無用，城墻在烏爾班大炮的面前，簡直是紙糊的一般！”巴貝爾帕夏無奈地道。
他繼續(xù)道：“我已經(jīng)向蘇丹稟報(bào)異教徒大至的消息，蘇丹陛下的軍隊(duì)正在調(diào)動(dòng)中，但需要時(shí)間！”
“老兄，現(xiàn)在擋在他們面前的就是我和你了，野戰(zhàn)打不過他們，我們一起回阿達(dá)納城加強(qiáng)防御吧。”巴貝爾帕夏提議道。
他曾率二萬人馬往援伊斯肯得侖城，在城外被中國人輕勝，二萬人馬縮水了一半，此后他嚇破了膽，不敢野戰(zhàn)，而是一路裹脅沿路軍民撤往阿達(dá)納城，想的是回城后進(jìn)一步加固城防，與中國人決一死戰(zhàn)。
相比于已成驚弓之鳥的巴貝爾帕夏，引軍三萬的沙哈比·布爾汗帕夏則是銳氣十足，對(duì)巴貝爾帕夏的提議不以為然。
他看著地圖，思索著破敵之策，嘴里道：“守城要面對(duì)烏爾班大炮，你都說城墻是擋不住是擋不住烏爾班大炮的，野戰(zhàn)的話……”
沙哈比·布爾汗帕夏知道巴貝爾帕夏在伊斯肯得侖城的城外兵敗之事，也不揭他的丑，很快地，他的手指落在了地圖上的一處道：“我不守城，也不野戰(zhàn)，我守山！”
巴貝爾帕夏定睛一看，哦，原來是杰漢城與阿達(dá)納城大道之間的一片丘陵區(qū)，布爾汗帕夏得意地道：“此處有地利，我在此駐軍，阻截異教徒前進(jìn)，可擋十萬軍十日！”
如今是守城難，野戰(zhàn)不行，或許布爾汗帕夏的提議不錯(cuò)，他遲疑了一下，想想野外哪有堅(jiān)固城墻來得心安，于是他拒絕道：“我還是退守阿達(dá)納城吧”
見到布爾汗帕夏略帶BS的目光，巴貝爾帕夏尷尬地道：“阿達(dá)納城是中心城市，如果我們兵敗，就無兵可守，它若失陷，會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的后果！”
奧斯曼人遂行堅(jiān)壁清野之策，但有的城市不但不能放棄，還要堅(jiān)守，否則一路退卻，豈不是給異教徒大漲威風(fēng)？！
阿達(dá)納城就是預(yù)定的抵抗中心，深溝厚壘，防御工事堅(jiān)固，屯積了大量的糧食、軍用物資，城內(nèi)民眾不僅不給撤退，還被要求上城協(xié)助軍隊(duì)死守。
如果該城失陷，無論在政治上還是軍事上都影響不小，因此巴貝爾帕夏找來的借口還是有力的。
但布爾汗帕夏沒有接受與巴貝爾帕夏一起守城的提議，他雄心勃勃，想要力拒中國人。
見他這么硬氣，巴貝爾帕夏也不勸了，在第二天兩帕夏分道揚(yáng)鑣，一個(gè)回轉(zhuǎn)城市，一個(gè)向前挺進(jìn)，準(zhǔn)備到達(dá)預(yù)定地點(diǎn)，好去抵抗異教徒的入侵。
他的三萬人馬士氣在宗教召喚下還是蠻高的，決心拿出“你有槍膛我有胸膛”的精神來，殺一個(gè)夠本，殺二個(gè)有賺，好好地教訓(xùn)一下從東方來的異教徒。
三萬軍隊(duì)行進(jìn)得十分威風(fēng)，由于異教徒尚遠(yuǎn)，所以是糧草先行，首先是輕騎兵在前開路，上千輛大車和騾馬炮隊(duì)隨后跟進(jìn)，。接著是大部隊(duì)一條龍似的步兵，穿戴著制服，只聽得車輪漉漉，馬蹄鏘鏘，聲勢(shì)煞是驚人。
布爾汗帕夏傲慢地道：“有此強(qiáng)兵，我軍必?cái)≈袊耍 ?br />
左右是諂詞如潮，把他夸成了一朵花，他必會(huì)成為力挽危局的帝國名將，成為傳奇，代代傳誦！
就在一片牛氣哄哄中，布爾汗帕夏的部隊(duì)抵達(dá)了叫做“塔特萬”的丘陵地區(qū)。
布爾汗帕夏率眾軍官觀察地形，發(fā)現(xiàn)丘陵就在大道右邊，易守難攻，于是他決定軍隊(duì)就在山丘間扎營，以待敵軍到來時(shí)破敵。
見他只在山上扎營卻沒有防守道路，部將賽義夫提出異議道：“大人，我軍不防守道路，敵軍行動(dòng)將不守限制，只怕不利于我軍防守，應(yīng)該山上駐軍，山下道路則令軍士伐木為柵，阻擋道路，可保勝利！”
賽義夫是貝伊之下的副將，年紀(jì)五十歲以上了也沒當(dāng)上貝伊，但他經(jīng)驗(yàn)豐富，所說的話得到了一些人的贊成。
結(jié)果招致布爾汗帕夏的白眼道：“你想怎么著？”
他聲氣不好，賽義夫硬著頭皮道：“我們要在道路上派兵防守，挖了壕溝，建立營壘，敵軍就算是十萬人也不能通過，如果棄守道路，光屯兵于山上，若敵人大軍到來，四處圍定，我軍如何破敵？”
結(jié)果招致布爾汗帕夏的嚴(yán)厲訓(xùn)斥道：“你之前沒聽到巴貝爾帕夏說過異教徒擁有大炮，一炮打進(jìn)來，連城墻都防不了，你立的寨能夠與城墻相比嗎？”
他指著山頭道：“我軍駐扎山上，敵人大炮打不了，我們居高臨下，以一當(dāng)百，三萬人可破異教徒十萬！”
這樣的話說出來，誰人還敢說什么，真要與帕夏爭論，硬是要在道路上立寨，異教徒一炮過來，寨毀人亡，誰敢負(fù)這個(gè)責(zé)任！
而且帕夏還說在神的指引下，已軍可大破異教徒，敢懷疑帕夏的話，就是懷疑神的勇士，那還得了！
說起來包頭佬的許多兵敗有很大程度上是人禍，一些家伙把神抬出來當(dāng)擋箭牌，在奧斯曼可是宗教第一，誰敢反宗教的話在位必不長久。
可是這樣一來，導(dǎo)致官員們不敢說真話，只好來莽一波了，成功最好，不成功就見神。
于是包頭佬們就在山上伐木為營，三萬人連營一片，旌旗招展，倒也可觀。
其實(shí)布爾汗帕夏也不是那么地膨脹，他預(yù)計(jì)在此地異教徒一周或者十天，要是已方大軍趕到，他就可以成為英雄，如果太長時(shí)間，那他也撤退了，也不會(huì)去送死的。
但事情會(huì)如他的愿嗎？
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