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大明之雄霸海外 正文 第2383節 準備超大型的投名狀

作者/比薩餅 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    那個中國人叫做賈平凡歪國仁不知道他名字的意思,中國人一聽就知道他是什么貨色,他長泡旁遮普邦,初來到時,他說他代表的是帝國,展示他別具一格的證件,那是一對長方形的金塊,每一塊都有巴掌那么大,掂在手沉甸甸的,在金塊中間是一條雕刻精美的龍,于是錫克人就相信他了。

    賈平凡在旁遮普邦做買賣,他為人四海,十分陽光,以優惠價格向印度人提供商品,商品質量乘,講究信譽,口碑很好,人脈很廣。

    他舍得花錢,曾給阿姆利則城的金廟捐了一萬銀元!

    金廟是錫克人的圣地,被譽為“錫克教圣冠的寶石”,其建筑風格典雅,造型優美,有各家之長,廟門及廟頂都貼滿金箔,金廟的名稱就是這樣來的。

    建筑要錢,運轉也要錢,金廟是各國宗教中難得的給大家吃大鍋飯的地方,

    金廟并不是只有錫克教徒才能進入的圣地,這里的態度非常開放,它有東西南北方向的四個門,代表著錫克教的大門向來自任何方向的兄弟姐妹敞開,備有寢室和廚房,任何人都可以在金廟得到免費的食物和休息。

    錫克教徒認為人應該吃飽飯后才會想到精神信仰的東西,于是在里面建了這個食堂,每天24小時不斷供應食物。

    高峰就餐時間通常是20分鐘一餐,人在門口領了盤子勺子,等一批就餐的人離開里面清掃完畢,下一批人便又排隊涌入食堂坐在地,將餐盤放在地等候就餐。

    想想看,這得花多少錢!

    賈平凡捐了一筆大錢,年年另有捐獻,表示對錫克教宗師的敬意,因此當他說話有力,說話算數,畢竟大家要尊重財主嘛。

    他與屋內的錫克教首領們強調道:“只要消滅掉奧朗則布,我們帝國就支持你們錫克人在旁遮普邦建國!”

    剎那間,所有的錫克人都激動了。

    建國!

    建立錫克人的國家,這是所有錫克人夢想,但以前太難了!太難了!

    雖說在旁遮普邦的錫克人很多,可是阿三更多,且拉合爾是莫臥兒人的前首都,莫臥兒人的力量也很強大,錫克人難有作為。

    錫克人與與莫臥兒人之間矛盾重重,第五代祖師死在莫臥兒人手里,因此錫克人與莫臥兒人之間仇深似海,如莫臥兒人曾穿鞋進入金廟強行參拜。

    為了表示對金廟的尊重,進廟要脫掉鞋子的,莫臥兒人有意穿鞋入廟,擺明了不給錫克人面子,讓錫克人恨不得滅掉他們。

    但是莫臥兒帝國人多勢眾,他們其實是外來戶,而錫克人則是印度的原住民,處于阿三大世界里,作戰力可想而知,單兵戰斗力雖強過阿三,但人數太少,且真難與莫臥兒人相提并論。

    如今南華帝國的代表說他們愿意支持錫克人建國,則錫克人很可能夢想成真,因為南華帝國是世界第一強國!

    南華帝國滅亡奧斯曼帝國,奧斯曼帝國百分百能虐掉莫臥兒帝國,莫臥兒帝國完蛋!

    興奮稍懈,首領班達辛格問賈平凡道:“我們需要做什么呢?”

    “投名狀,你們需要給我們帝國交一個投名狀!”賈平凡指出道:“待奧朗則布進入拉合爾,你們就起事,干掉他!”

    “雪!”所有的錫克人倒抽了一口涼氣。

    要干掉一個皇帝、一個蘇丹!

    這幾乎是不能完成的任務,錫克人只覺得亞特蘭大。

    他們派出了二位使者,星夜趕往阿姆利則城的金廟,參拜祖師得格巴哈都爾,向他稟報了中國人的要求。

    富麗堂皇的金廟,在陽光下耀眼生輝,得格巴哈都爾身材高大,頭頂金色的包頭,身披金色的袍子,赤腳行走在圣湖邊,仿如神祇下凡一般,讓周圍的人都對他恭敬無比,!

    錫克教自它的第三代領袖開始行祖師制,稱歷代領袖為師尊,又叫做“祖師”或“師”,得格巴哈都爾是第九任祖師,乃教內第一權威人士,他擁有宗教解釋權,權力極大,說一不二。

    聽到從拉合爾來人的報告后,得格巴哈都爾柔聲道:“世間萬物的運行,離不開公平兩個字,我教主張平等待人,公平交易,因此中國人的要求,非常恰可!”

    “我們耕耘,流下汗水,獲得收成,這就是公平!不付出哪有收獲,想要建國,成就歷代祖師所不能達致的高度,我們必須付出代價!”

    “這個代價,就是我們要殺死奧朗則布,奪取拉合爾!”

    “只有我們自強,外人才會尊重我們!”

    祖師的話語娓娓動聽,說服力很強,眾皆悅服。

    “所以,我們要答應中國人的要求,我親自去拉合爾!”得格巴哈都爾斬釘截鐵地道。

    無人勸他,一起鞠身道:“愿效死力!”

    得格巴哈都爾就坐了一輛密不透風的馬車,在教眾的保護下,秘密地潛往拉合爾。

    拉合爾與阿姆利則城之間的距離很近,所以得格巴哈都爾很快就趕到了拉合爾,此時莫臥兒人在德里兵敗的消息還沒傳來。

    待到德里的消息傳來,拉合爾的莫臥兒守軍封鎖城門時,得格巴哈都爾已經在拉合爾城里了。

    他根本不用做什么,只需要把他存在的消息傳出去,就極大地鼓勵了錫克人的士氣。

    他們秘密地串聯起來,準備好武器。

    彎刀是錫克人的好伙伴,錫克人從小就玩彎刀,彎刀的質量普遍很好,能夠吹毛立斷,他們把彎刀玩得出神入化,被人譽為阿三中的戰斗民族正是錫克人的彎刀使得好。

    彎刀近戰,錫克人還有遠攻武器。

    著名神雕俠侶中,最大的反派金輪法王使用金、銀、銅、鐵、鉛五個飛輪作為自己的兵器,因為武功太高,只出金輪就已經擊敗對手,所以被稱為金輪法王。

    他在全力施展時空中飛起三只輪子,手中卻仍是各握一輪,這金銀銅鐵鉛五輪輕重不同,大小有異,他隨接隨擲,輪子出來時忽正忽歪,五輪運轉如飛。這個其實就是印度查克拉r輪刃。

    輪刃是一種圓環型的鋒刃武器,可以用來砍殺或投擲的武器。稱作“r查克拉“,這個詞源自于梵文,可以翻譯為脈輪、輪、或圓。

    輪刃是印度的一種民族武器,輪刃因為形狀如輪而以此為名,它是一種金屬的圓形武器,傳說是印度教三大主神之一的毗濕奴所用的武器,現實中主要為錫克族戰士所用。

    大多數的輪刃外緣十分鋒利,內緣則十分平滑,是抓握輪刃的地方。

    錫克教徒非常喜歡使用這種武器嚴格來說就是一個輕巧的金屬圓環僅重150500克,直徑約為1030厘米。

    由于環的外圍被磨得鋒利無比,沒辦法直接緊握輪刃,所以錫克教士兵是用用手指或者胳膊套在環內,把飛輪旋轉之后扔出去。

    這種拋投的輪刃的最大射程大概有4050米之遠,有效殺傷在30米的距離能砍斷直徑2厘米粗的竹子。

    錫克武士們準備好彎刀與大量的輪刃后,等來了奧朗則布進入拉合爾!

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