精彩东方文学

位面穿梭手機 位面穿梭手機 正文 第154章 爭辯2

作者/二十好不好 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    ()    王昊敢發誓,如果從吳神父嘴里發出的是‘鮮肉’或者‘王后’這種類似的詞語的話,那么他大概率不會質問吳神父是不是自己的同行,而是會立刻拔出劍來干掉吳神父。    從來沒聽穿越者還有倆人都是男人的情況出現,如果有的話,那就一定是競爭者!    尤其是主神空間這一套,別以為自己沒看過!    不過還好,吳神父并沒有如王昊所期待的那樣,反而是翻開了《圣經》,又一次為王昊讀了起來:“……”    “也就是,偶像就是人工制造的塑像的意思。除了遵從上帝以外,不能對任何人工塑像行禮,是嗎?”王昊聽完吳神父的一番解釋,好奇的開口問道:“那我這兩看你教堂里面豎著的十字架,還有你們身上所佩戴的十字架。不都是人造的偶像,你們這樣對它行禮,不就是在違反神的旨意?!”    吳神父微微一笑,仿佛是早已準備好回答這個問題一般,笑著答道:“基督徒不崇拜任何人造的偶像,因為出于人手的是不可能代表真神上帝的。十字架本是一個殘酷的刑具,當羅馬巡撫彼拉多在猶太人的壓力之下判了耶穌死罪之后,兵丁們就帶著耶穌來到了一個稱為各各他的地方,在那里把耶穌釘死在十字架上。圣經還記載與耶穌一同被釘十字架的有兩個強盜,一個在耶穌的左邊,一個在耶穌的右邊,由此可見在耶穌的時代十字架不過是一種對付罪犯的刑具,其中并沒有什么可稱頌的,更沒有什么值得敬仰的。但是,耶穌基督被釘死,第三從死里復活,是上帝從創世以來就定下的救恩計劃,如先知以賽亞:‘他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為他受責罰,被上帝擊打苦待了。哪知他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治。我們都如羊走迷,各人偏行己路,耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上……耶和華卻定意將他壓傷,使他受痛苦;耶和華以他為贖罪祭。’主耶穌基督的受死、復活,完成了上帝救贖人類的計劃,從十字架的痛苦中戰勝了死亡,得了榮耀,所以十字架被當作是榮耀和拯救的象征。”    這一段經文讀下來,王昊的頭都快炸了,因為他在里面聽到了一長串的人名,都快分不清楚誰是誰了。于是便開口道:“這個,你就別給我讀《圣經》了,《圣經》好像是分為《新約》和《舊約》的,既然都是上帝他老人家的話,那還分什么新舊的。而且我聽人,這兩者好像是有不少地方是有矛盾的,是嗎?”    吳神父道:“舊約是講圣父的作為,以及希伯來人的歷史;新約是記載圣子耶穌基督的事跡,公元初期教會的發展,基督教的教義和關于末后的啟示。舊約是基督教對《圣經》前一部分的常用稱呼,是用希伯來語寫成的,新約是用古希臘文。舊約宣布上帝對人類的救贖計劃,新約則是記載這一計劃的成就,也就是耶穌基督來到世界拯救罪人。新約圣經和舊約圣經彼此之間互相印證,和諧一致。舊約是新約的根基,新約是舊約的果子。我們看《圣經》的時候,都是新約和舊約一起看的,只有這樣,才能理解主的真正意圖。”    王昊道:“額,不是只有一個神,那神怎么還有兒子?那這樣的話,耶穌就是耶和華的兒子了,那你們崇拜耶穌,是不是就崇拜錯了?”    吳神父回道:“圣父、圣子、圣靈只是稱呼,不是名字。神的稱呼有很多,可是名字只有一個:耶穌。耶穌是神降落到在地上后給自己取的名字。就好像我們每個人可能是父親,同時又是兒子。既是師傅,同時又是徒弟,可是嗎,每個人都只有一個名字。”    “好吧,這些事情梳理起來還真是挺亂的”王昊已經沒有心思與吳神父繞彎子了,再繞下去,吳神父估計會把整本《圣經》都翻過一遍來給王昊解讀。    “吳神父,你只要回答我一個問題,這個問題如果能夠讓我滿意了,我可以雖然不能立刻就跟你去信教,卻也能保證絕對不會排斥主教,并會去了解你的宗教。”    吳神父聞言心中狂心,面上卻依然保持著微笑道:“王先生但問無妨。”    “我知道《圣經》里面寫著,只有信耶穌才能得永生這句話。我提出一個質疑,如果有這樣一種情況,有一個人他一生光明磊落,樂于助人,認真生活,努力工作。一生無愧于心,一直友愛他人。那這個人按照主教的定義,死后是否能升堂。”    吳神父回答道:“只要不信耶穌,死后唯一的去處還是地獄。”    “原諒我真的對這一點無法茍同。原來在‘神’的眼中,對于死后的去處的辨別,第一點竟然是信不信耶穌?!”王昊聞言皺起了眉頭,輕嘆一口氣,搖著頭對吳神父到:“首先便淘汰一批不信主的下地獄,無論那些人是好是壞,是善是惡。第二點才是信主的人里面一生所做所為。如果真的是這樣的話,你有沒有覺得,你們的主,有點氣了。”    吳神父聞言,一臉圣潔的到:“《圣經》中,人生來有罪。此為原罪。而耶穌受十字架釘死就是代世人贖罪,凡是信教的人,都能免罪而成為無罪。這里免去的罪,便是原罪,也就是你的第一點疑問。隨后又,人不以自己的善惡行為做為有罪無罪的判斷,人之能否進入國,是看上帝的審判來決定。這便是你剛才所的第二點問題的解答。”    王昊沒想到,竟然還能這么解讀,看來吳神父沒少在這方面下功夫。但這番辭顯然并沒有動搖他的想法:“很可惜,吳神父,你并沒有服我。而且從你剛剛的言語當中,我想到了一個點,我要是出來你可別生氣啊。”    吳神父聞言,面無表情的到:“如果你信神,結果神不存在,那么你沒什么損失。如果你不信神,而神存在,你就要下地獄!所以應該信神存在。”    王昊笑著道:“唉,這話就不對了,這世界上的神這么多呢。首先,咱們先談概率的問題。理論上,一個骰子擲出6的概率是六分之一。但卻并不意味著我擲六次篩子就一定能能擲出6來。而且,吳神父,你有沒有想過,你作為一個基督徒,信了大半輩子的主了哈。要是你哪一死了,靈魂飄飄蕩蕩,結果發現自己最后沒上堂,反而見到的是閻羅王,或者是死神阿努比斯。那你多尷尬?”

【精彩東方文學 www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節首發,txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏
百度風云榜小說:劍來 一念永恒 圣墟 永夜君王 龍王傳說 太古神王 我真是大明星 校花的貼身高手 真武世界 劍王朝
Copyright © 2002-2018 http://www.nuodawy.com 精彩東方文學 All Rights Reserved.
小說手打文字版來自網絡收集,喜歡本書請加入書架,方便閱讀。
主站蜘蛛池模板: 泽普县| 大丰市| 桦甸市| 休宁县| 上虞市| 崇州市| 明水县| 天等县| 东阳市| 蒲江县| 新竹市| 泗水县| 深水埗区| 十堰市| 连山| 满洲里市| 安多县| 宁晋县| 泉州市| 八宿县| 浪卡子县| 西和县| 崇礼县| 瑞丽市| 萨迦县| 兴仁县| 武冈市| 濮阳市| 宁津县| 获嘉县| 福安市| 东乌| 湟中县| 彭山县| 东明县| 丰台区| 宁都县| 苏州市| 渑池县| 凌源市| 皮山县|