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兼職風水師 兼職風水師 正文 第五百零二章:靜心

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    ()    眾望所歸的感覺是怎么樣的?

    唐晨告訴你,其實并不好受。

    原本唐晨還想著輕松應對來著,但面對這么多人“殷殷期盼”的目光,他敢不全力以赴嗎?正是因為這樣,唐晨內心有一股莫名的緊張感油然而生。

    “唐師傅,要不要先休息休息?”

    二哥雖老,可待人接物上只會更加圓滑,也照顧到了唐晨的情緒。

    “我喝口水,靜靜心就行了……”

    唐晨也知道自己的心態上出現了變化,亟待平復。如果以這種患得患失的心態去破解風水局,怕是失敗的可能性會更大。二哥雖然不知道唐晨心態上的變化,但喝水卻是很正當的要求,可以是再平常不過了,也沒想太多:“那里面請,里面請……”

    把唐晨、周德清他們都迎進屋內后,四哥是親自沏茶款待。

    周德清嘖嘖稱奇:“曾老,你們這祖宅保存得很好啊,五開間、帶護厝、突山庭堂、兩邊對稱,橫向擴展布局,縱深有五落院子,以庭為組織院落單元,庭、廊、過水貫穿全宅。穿斗木構架作承重結構,采用硬山屋頂,彎曲起翹屋脊,脊角‘燕尾式’……實話,現在能保存得這么好的古式大厝,已經不多見了。”

    二哥是此間主人,拄著拐杖笑瞇瞇地道:“周老謬贊了,只是祖宗留下來的東西,我們就要心愛護罷了。”其實這話里面,不知道包含了多少自豪的情緒。

    周德清看著這紅色磚墻的古式大厝,心中暗自點頭。這“三合井型”的古式大厝,正中間有井,中設廳堂,兩邊為廂房。在閩南方言里,幾進一般也稱作“幾落”,如“三落大膺”的法,指的即是三進的大詹。形式類似于京都的四合院,延承中國傳統的對稱建筑構造,基本形式為“幾間張幾落大厝”。古式大厝的布局,又展現了中國文化的優良傳統——尊老愛幼。其布局以中軸線組織房屋布局,兩邊對稱,以廳為中心,依次環繞大房、二房、前落、后落。主廳用來供奉建家立業的祖先以及神靈,表示最崇高的地位,以及后輩對他們的尊敬。其他房間按輩分來安排居住,充分體現尊老愛幼的精神,展現了家庭的和諧氣氛。

    古式大厝的主色調以紅色為主。紅色是中國傳統象征喜慶、順利、成功或受人重視、歡迎。“閩南紅”呈現的便是一種帶有喜慶的紅色,閩南人自古就對代表喜慶、吉祥和朝氣的紅色情有獨鐘,并將紅色作為建筑主色調延用至今。閩南紅磚民居中的白石、青石、原木色及飾作的輔助色,與磚紅主色調相輔相成。

    古式大厝的這種紅磚,是以閩南稻田中的泥土作為磚坯,入窯后以松枝燒制而成,色澤艷麗,質地極佳,表面有兩三道紫黑色紋理,所以稱為“煙炙磚”。不僅如此,這間古式大厝的紅色磚墻浮雕內容豐富多彩,有禽獸、花鳥、魚蟲、山水人物,圖案古博而精彩。

    再加上匠心獨具的紅磚“鏡面壁”,由下而上依次分為數個塊面,每一塊面稱為一“堵”。依次有柜臺腳、群堵、腰堵、身堵、水車堵、塹磚堵及角牌,而紅磚技藝淋漓盡致地發揮在身堵上,看得周德清賞心悅目,連聲稱好。

    別是二哥,哪怕是現在的青年,花了很大心思去布置自己的房間,被友人過來夸獎一通,都會喜逐顏開,更別是上一輩的老人家了。周德清也算是號準了二哥的脈,一通夸贊過去,讓他曉得合不攏嘴,差點沒把自己的假牙都笑掉了。

    不過笑過之后,二哥嘆聲道:“只可惜單有其形,卻輸了內在啊……”

    周德清一愣:“此話怎講?”

    “周老,你注意到門前那條河嗎?”二哥嘆聲道,“這水還是我們拿抽水機從井里抽上來的,裝裝樣子罷了。”

    周德清點了點頭,道:“這件事我聽了……”罷,眼睛瞥向了曾老。

    曾老苦笑道:“事實上我們為了這件事,已經快兩年沒睡過一個安穩覺了。周老,你也是知道的。我們閩省人建房子,第一步就是看風水選宅基的地址。首先是要觀山勢,在風水理論中,山就是‘龍’的形態變化,山脈即是‘龍脈’。起伏、蜿蜒、運動的‘龍’被認為可以‘藏風聚氣’。其次要觀察水流;水流必須緩慢、平隱、彎曲、環繞,這樣的水即是理想的水。宅基力求坐北朝南,即‘負陰抱陽’。要背靠大山或丘陵,面對朝山,左右側有丘陵。還要靠近河流或大塘,但忌諱背水。我們曾家的祖先,就是看中了這地方的風水,才在這里建屋起宅,沒想到……唉!”

    所有人都看向了唐晨,唐晨也會意地笑道:“曾老得沒錯,確實是這樣的……”

    其實曾老的都是風水常識,有誰建屋起宅不重點關注宅基的選址?只是除了選址之外,還有很多要注意的地方。在風水學中,龍、穴、砂、水、向是風水學的五大要旨,其中立向是風水學中的關鍵,以龍來,立向后才能知道該向是否接到生氣;以砂來,立向后才能知道該砂是否得位,是兇砂還是吉砂;以水來,立向后才能知道是否是十二長生中的生水、旺水、衰水、墓水……

    無論勘察的是陽宅還是陰宅,都首先要察看水口,看水從何而來,向何而去,辨別清楚后再定向。風水口訣有云:“地理之道,山水而已”。山有行止,水分向背,乘其所來,從其所會。尋龍點穴,先觀水勢。觀水之法,凡兩水之中必可觀山。水會即龍盡,水交則龍止。水飛走則生氣散,水融注則內氣聚。水為龍之血脈,穴之外氣。龍非水送,無以明其來;穴非水界,無以明其止。未看山時先看水,有山無水休尋地。凡屬龍穴,皆賴水為證應。可見,“水”在風水中的重要性。

    正所謂“山主人丁水主財”,水被視為“地之血脈,穴之外氣”。“風水之法,得水為上”,吉地不可無水。風水師認為,水飛走則生氣散,水融注則內氣聚。如果“水”不吉,那此地風水再好都有限。

    從這個方面來,曾老講得沒錯,只是太膚淺了些。

    (本章完)

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