北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。
巖河的一端，迎風(fēng)站立的逍遙子，口頌莊子的“逍遙游”，一股股奇異的波動(dòng)，瞬間擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，與這一方天地合一，若有若無(wú)的道意浮現(xiàn)出來(lái)，似無(wú)限大，又似無(wú)限小，鎮(zhèn)壓四方。
至于“劍神”西門(mén)白雪，只是站立在那里，便如同一柄驚天動(dòng)地的天劍一般，只見(jiàn)他整個(gè)人都散發(fā)著，一股仿佛可以刺穿九天的劍道鋒芒，在這巖河的一端，四周的草木竹石盡皆顫抖著，被“劍神”那無(wú)上的劍意引動(dòng)著，隨時(shí)都有著化劍的跡象。
……
“傳承出世，“天人道果”即將成熟，必有“妖魔邪魅”將至！”
“一陽(yáng)窟”之中，許風(fēng)深吸一口氣，沉聲說(shuō)道。
對(duì)于“傳承武學(xué)”，也許不是唯一瘋狂爭(zhēng)奪的，但是“天人道果”的出世，絕對(duì)會(huì)讓這方天地之間的那些“妖魔邪魅”瘋狂，甚至?xí)胁活櫳赖臓?zhēng)奪。
至于到底是什么樣的“妖魔邪魅”，哪怕是許風(fēng)，也沒(méi)有徹底搞明白，比如生靈死去的執(zhí)念，殘暴的妖魔，血腥的妖煞之氣，這些在許風(fēng)看來(lái)，都算得上是“妖魔邪魅”。
“妖魔”可以靠修為戰(zhàn)力，去打敗或者擊殺，“邪魅”卻不同，那必須需要特殊的意境武學(xué)，才能對(duì)其有所傷害，比如“純陽(yáng)真氣”，佛家凈化，達(dá)至極道的劍意，開(kāi)辟一道的意境都可以，尋常普通的武學(xué)意境，幾乎都沒(méi)有效果的。
但是對(duì)于“邪魅”來(lái)說(shuō)，有沒(méi)有它們特有的特性，是否也存在著有一種自身的屬性，就不得而知了，在許風(fēng)所了解到的目前看來(lái)，多數(shù)是依附于生靈的存在，有生命種族的存在，才會(huì)招惹到“邪魅”。
“噗通！噗通！噗通！”
此刻，在許風(fēng)二人的身后，那“道果元臺(tái)”之中，傳出了強(qiáng)健有力的心跳聲，許風(fēng)心中疑惑不解，回頭望去，在“道果元臺(tái)”之中，那道影子越來(lái)越清晰了。
“這？”
許風(fēng)一臉的吃驚之色，怎么可能，此刻“道果元臺(tái)”之中，明顯就是一條龍，一條即將出世的幼龍，一個(gè)在許風(fēng)記憶之中，永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記的龍影。
“龍”
是許風(fēng)在前世之中，所在的地域里，其古代神話傳說(shuō)之中，最為神異的動(dòng)物，是為鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)。
常常用來(lái)象征著祥瑞，更是他的民族最具信仰與代表的圖騰之一，關(guān)于“龍”的傳說(shuō)，“龍”的文化，真的是太多太多了。
那一個(gè)世界里的“龍”，其形象最基本的特點(diǎn)是“九似”，具體是哪九種相似的動(dòng)物，估計(jì)至今都尚有著爭(zhēng)議。
傳說(shuō)之中，多為其能顯能隱，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)。
初春時(shí)登臨那九天云霄，落秋分則潛淵入海，更有著呼風(fēng)喚雨的大神通，代表著一種精神，一種強(qiáng)大，更是一種意志。
“龍”的形象，在明朝時(shí)期被具體的豐滿起來(lái)，據(jù)本草綱目翼云：
“龍者鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)。王符言其形的九似：頭似駝，角似鹿，眼似兔，耳似牛，項(xiàng)似蛇，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎，是也。其背有八十一鱗，具九九陽(yáng)數(shù)�！�
“龍之聲如戛銅盤(pán)，口旁有須髯，頷下有明珠，喉下有逆鱗。頭上有博山，又名尺木，龍無(wú)尺木不能升天。呵氣成云，既能變水，又能變火�！�
最讓許風(fēng)記憶深刻的就是其中的“青龍”，“青龍”：為“四圣”之一，也就是“四象”，包含著“青龍”，“白虎”，“朱雀”，“玄武”，可稱(chēng)呼為“天之四靈”，“青龍”又被稱(chēng)為蒼龍，代表著東方，青色，因此也可以稱(chēng)為：“東宮青龍”。
還有著諸多具有代表性的“龍”類(lèi)，比如：
“應(yīng)龍”：又名飛龍，亦作黃龍。背生雙翼的龍，據(jù)述異記記載：“蛟千年化為龍，龍五百年為角龍、又千年為應(yīng)龍。”據(jù)說(shuō)當(dāng)年軒轅帝有名大將就是應(yīng)龍，主要功績(jī)有斬殺蚩尤、夸父。
還有：“虺”。
在述異記之中記載：“虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍�！笔驱埖挠啄昶�。
又如：“虬”。
“虬龍”：是古代傳說(shuō)之中，有著角類(lèi)的一種龍類(lèi)，也有說(shuō)是無(wú)角的幼龍。據(jù)說(shuō)文解字中記載：龍無(wú)角者。各本作龍子有角者，李善注甘泉賦引說(shuō)文虬，龍無(wú)角者。
“螭”：
龍屬的蛇狀神怪之物，是一種沒(méi)有角的類(lèi)龍生物。螭若龍而黃北方謂之地螻。
“蛟”：
一般泛指能發(fā)洪水的有鱗之龍，更多的被形容成具有龍類(lèi)血脈的分支。
角龍：
泛指著有角的龍。據(jù)述異記記述：“蛟千年化為龍，龍活五百年是為角龍”。
“火龍”：
據(jù)清史稿之中記載：“浮山有龍飛入民間樓舍，須臾煙起，樓盡焚”。
“二十六年五月二十七日，葭州赤龍見(jiàn)于張?bào)w兩川圍中。六月初七日，高平火龍見(jiàn)于石末村”。
“五十六年六月，莒州赤龍見(jiàn)于龍王峪，先大后小，長(zhǎng)數(shù)丈，所過(guò)草木如焚”。
“蟠龍”：
指蟄伏在大地，而未升天之龍，龍的形狀作盤(pán)曲環(huán)繞。在那個(gè)世界的古代建筑之中，一般都會(huì)把盤(pán)繞在柱上的龍和裝飾莊梁上，天花板上的龍均習(xí)慣地稱(chēng)為蟠龍。
在太平御覽之中，對(duì)“蟠龍”，又有著另一番的解釋?zhuān)?br />
“蟠龍，身長(zhǎng)四丈，青黑色，赤帶如錦文，常隨水而下，入于海。有毒，傷人即死�！�
云龍：一種專(zhuān)屬云霧，一生盤(pán)踞在云霧纏繞之地的龍種。
望龍：唯一一種形象不同的龍類(lèi)，其頭部，呈兩側(cè)為正面的龍中，也有著特別強(qiáng)大的血脈神通，也有著一句俗話：“望子成龍”，就是說(shuō)的望龍。
“行龍”：
在傳說(shuō)之中，鯉化蛟，蛟化龍，而當(dāng)龍達(dá)到一定境界時(shí)，會(huì)化為行龍。
魚(yú)化龍：
更富有色彩的一種龍類(lèi)，是一種龍頭魚(yú)身的龍種，亦是一種“龍魚(yú)互變”的形式，也就是人們經(jīng)常提起的一種傳說(shuō)：
“一朝魚(yú)躍龍門(mén)，脫凡胎，化骨為龍！”
也是許風(fēng)所學(xué)的“魚(yú)龍百變神功”的由來(lái)。
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