六道英魂武碑中，其中三道是英者聯(lián)盟內(nèi)部的英者留下的傳承。
分別由神隱，涅槃，金剛?cè)挥⒄咚簟?br />
神隱傳承的，自然是那九千年前名傳天下，令無(wú)數(shù)魔頭恨得咬牙切齒，卻拿其無(wú)可奈何的神隱之術(shù)。
涅槃傳承先前已經(jīng)提及，修煉此法的修煉者遠(yuǎn)比同級(jí)強(qiáng)者難殺死，將其挫敗容易，但若想徹底滅除，難度卻十分大，可偏偏修煉此法的人，若遺留一線生機(jī)不絕，恢復(fù)過來實(shí)力會(huì)更上一層樓。
而且，涅槃之術(shù)取得就是涅槃重生的意思。
所謂重生，自然是一種夸張的說法，并不是真的能逆轉(zhuǎn)生死，但由此也可見其具備逆天的修復(fù)性能。
修煉涅槃之術(shù)的人倘若有一息不絕，哪怕斷胳膊斷腿，五臟六腑破碎，都能將自身性命從死亡關(guān)口拉回，迅速修復(fù)過來，并使實(shí)力更上一層樓。
金剛英者在聯(lián)盟八十一英者中排名第十。
如果說神隱乃是以隱匿，保命和刺殺之法聞名。
涅槃?dòng)⒄邉t是以越打越強(qiáng)的難纏聞名。
那金剛英者當(dāng)年就是以強(qiáng)悍的防御力聞名。
楚天小時(shí)候度過不少英者傳奇之類的書籍，書籍上對(duì)金剛英者的記載就是刀槍不入，水火不侵，所過之處，群魔披靡。
也是他比較神往的英者之一。
因?yàn)樗湍鶚動(dòng)⒄咭粯�，也是神隱生前可以以生死托付的同伴加摯友。
愛屋及烏，楚天崇拜神隱，自然會(huì)對(duì)他的摯友涅槃，金剛兩位英者心存好感了。
以上所述三位英者的傳承。
其他三道英魂武碑中承載的，并非聯(lián)盟內(nèi)部的強(qiáng)者，而是東圣域其他強(qiáng)者所留，當(dāng)時(shí)他們本人，亦或所在的宗門也遭到群魔的圍剿，而在危機(jī)關(guān)頭，神隱出現(xiàn)，絕對(duì)的實(shí)力差距下，雖然無(wú)法逆轉(zhuǎn)危局，卻也幫他們留下的傳承的薪火。
一道是當(dāng)時(shí)一位號(hào)稱“破虛槍皇”的強(qiáng)者留下的傳承。
一道是號(hào)稱“飛霓掌”的女性強(qiáng)者留下的傳承。
楚天對(duì)掌法大致瀏覽了下，但覺施展時(shí)姿態(tài)曼妙，掌法輕盈華美中暗藏殺機(jī)。
他能腦補(bǔ)出創(chuàng)建次掌法的前輩當(dāng)年怕也是位絕代佳人。
他忍不住為之神往。
但他很快又想起，這般神往貌似挺對(duì)不住小靜的，又趕緊強(qiáng)行將其收回。
罪過罪過。
最后一道乃是一道劍法傳承，留下傳承的強(qiáng)者在當(dāng)年也是強(qiáng)極一時(shí)，在東圣域有著諸多響徹環(huán)宇的名號(hào)。
有人叫他“落寂劍神”，也有人叫他“寂劍客”，但講的都是同一個(gè)人。
這樣驚才絕艷的人物，當(dāng)年竟也隕于群魔之手。
由此可見戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。
六道武碑的傳承中，當(dāng)屬神隱傳承和落寂劍神的傳承品級(jí)最高，品級(jí)都是武道寶典。
其他四道武碑的傳承則要差一點(diǎn)，雖然在奧義武學(xué)中算是極為出類拔萃，但依然屬于奧義武學(xué)的范疇。
雖說楚天進(jìn)入此間之前，就早好打算，一定要挑選他無(wú)比敬仰的神隱前輩留下的傳承，但當(dāng)他真的查看過所有武碑后，變得有些猶豫。
除了那號(hào)稱“飛霓掌”的女性強(qiáng)者留下的傳承，和破虛槍皇留下的傳承外，其他的貌似對(duì)他都不錯(cuò)。
他已將不滅天星體練到第三重，防御力和恢復(fù)力都不錯(cuò)，涅槃傳承和金剛傳承都可以練。
涅槃傳承越強(qiáng)越強(qiáng)的能力令他神王，也是極于提升修為的他急需的。
金剛傳承的變態(tài)防御若能和不滅天星體的防御疊加，將會(huì)發(fā)揮一加一大于二的質(zhì)變效果，這個(gè)效果也十分值得期待。
劍神傳承就不必說了，他好歹也是個(gè)境界不錯(cuò)，天賦不錯(cuò)的年輕劍客，雖然和落寂，寂寞的不大沾邊，但也不是不可以進(jìn)行嘗試。
神隱乃是他敬仰的人物，其留下的傳承他神往已久，更無(wú)須贅述。
他先把看上去不錯(cuò)的金剛和涅槃兩位英者的傳承舍棄。
這兩樣傳承雖好，但依舊使奧義武學(xué)，同樣條件下，他不會(huì)放著武道寶典不選，去選奧義武學(xué)。
因此就只留下神隱傳承和劍神傳承了。
楚天猶豫了一會(huì)兒，還是選擇了神隱傳承。
一方面是不忘初心。
另一方面，他覺得落寂劍神的傳承未免太過清冷凄涼了些，他這個(gè)人比較樂觀，雖然遭遇了不少挫折，但自認(rèn)為怎么和落寂這樣的詞匯掛不上邊，驢頭不對(duì)馬嘴，修煉起來怕是也事倍功半，還不如堅(jiān)持參悟神隱傳承。
一番抉擇后，他還是舍棄了其他一切目標(biāo)，不忘初衷，緩步來到承載神隱之術(shù)的武碑之前，那里已經(jīng)聚集了好幾個(gè)人。
話說楚天打量六道武碑，雖然是淺嘗輒止的了解，但無(wú)奈其中傳承太過深?yuàn)W晦澀，還是花費(fèi)了一些時(shí)間，這時(shí)第三重大殿的人數(shù)已漸漸多了起來。
不過，神隱武碑前聚集的人數(shù)是最多的。
不單單是神隱是此間遺跡的創(chuàng)辦者。
武學(xué)寶典只有神隱傳承，和劍神傳承兩門，劍神傳承只針對(duì)劍客，而神隱傳承的保命和刺殺之法，一般人都可以修煉，覆蓋范圍較廣。
楚天也在武碑之前坐下，銀瞳透過石碑隱隱釋放的寶光，帶著認(rèn)真的人特有的專注落在其上類似古文字的玄奧紋路上。
他很快就達(dá)到了物我兩忘的高妙境界，在他眼中，那些字跡似是產(chǎn)生了某種關(guān)聯(lián)，蠕動(dòng)連接，也有分離，然后在他領(lǐng)悟下宛如凝聚成一把鑰匙。
一把打開玄奧傳承空間的鑰匙。
眾所周知，圣武大陸武學(xué)傳承技術(shù)發(fā)達(dá)，即便是三品武學(xué)這樣的下乘武學(xué)都有傳承空間，譬如楚天修煉的第一種武學(xué)三品武學(xué)旋風(fēng)掌也有傳承空間。
但一般的傳承空間，即便是一般人，也能輕易將心神進(jìn)入，當(dāng)時(shí)楚天只是剛剛啟靈，修為不值一提，但也是很順利地接受了旋風(fēng)掌的傳承。
武學(xué)寶典這樣的高端傳承與其截然不同，如果不是領(lǐng)悟力，專注力到達(dá)相當(dāng)?shù)某潭�，無(wú)法得到類似古文字紋路的認(rèn)可，紋路也無(wú)法形成鑰匙，將其帶入傳承空間。
簡(jiǎn)而言之，進(jìn)入武學(xué)寶典的傳承空間是有條件要求的，要先取得所謂進(jìn)入的“鑰匙”才行。
當(dāng)然，進(jìn)入傳承空間只是最基本的一步。
如果連這個(gè)能力都沒有，就不用奢望能對(duì)武碑中承載的珍貴傳承有哪怕一絲一毫的領(lǐng)悟了。
楚天進(jìn)入傳承空間后，面前出現(xiàn)了一道身形并不高大，卻也還沒有佝僂的青年的身影，他理所當(dāng)然地知道這便是年輕時(shí)的神隱。
神隱向他微微一笑，旋即身形以肉眼可見的速度變得透明，最終徹底消失。
楚天大吃一驚，額前本能地開啟妖異的血妖瞳，一束瞳光射出，并向四周一寸寸地掃過，試圖將神隱的身影找出。
以他現(xiàn)在的瞳術(shù)，就連有人藏在地底都能被他輕易找到。
但他把四面八方，天上地下掃視了一遍，都沒有找到神隱的影子。
楚天正尋找時(shí)，背后突然有人輕輕地拍了拍，他受本能趨勢(shì)，觸電般的轉(zhuǎn)過身去，只見年輕神隱在身后看著他，微微有些陷的雙目有著些許自得之色，看上去很嚴(yán)肅的臉上也似是浮現(xiàn)出一抹笑意。
“什么嘛，原來神隱前輩年輕時(shí)，性格這么臭屁。”
楚天心里暗道。
這般性格，與傳說中的大英雄，大豪杰神隱似乎不盡相同。
那些傳說，傳記都將神隱打上正義的標(biāo)簽，將優(yōu)點(diǎn)無(wú)限擴(kuò)大，因此聽上去雖然光明磊落，但未免顯得不真實(shí)。
一念至此，楚天便有了某種明悟。
這才是神隱前輩年輕時(shí)真實(shí)的樣子。
其實(shí)，這樣也蠻好的。
正沉吟間，神隱已是再度變得透明，當(dāng)然，這次變化的極其緩慢，緩慢如蝸牛爬樹，老牛拉車，似是為了讓他看清一般。
楚天連凝聚心神去看。
凝聚心神之下，神隱身形似是變得透明，隱匿行跡時(shí)元?dú)膺\(yùn)轉(zhuǎn)的法門出現(xiàn)在他面前。
想來便是名傳天下的神隱之術(shù)了。
楚天知道其要害，是以更加的聚精會(huì)神。
正在楚天參悟時(shí)，第三重大殿人數(shù)漸漸增多，雖然增加的趨勢(shì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法與前兩重相比，但也是穩(wěn)步增加。
當(dāng)來的人數(shù)達(dá)到三十多人時(shí)，忽有一道倩影從進(jìn)入的光門穿過，卻是位窈窕纖細(xì)，容顏傾城的黑裙少女。
自然是靜雪。
她略一打量，見到楚天，心中一喜，但她見楚天正領(lǐng)悟的投入，便沒有打擾，輕移蓮足走到第一座石碑之前，美目凝在上面開始了查看。
而楚天物我兩忘，對(duì)她的到來竟是沒有察覺。
那么，他對(duì)心儀已久的神隱傳承的領(lǐng)悟究竟如何？
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