岳亮一戰(zhàn)殲滅贊婆四萬(wàn)余兵馬，取得了開門紅，卻沒有被勝利沖昏了頭腦，不顧一切地追擊。
他命令三軍簡(jiǎn)易打掃了戰(zhàn)場(chǎng)，索性就駐扎在此地，休整了一日，以恢復(fù)將士們的戰(zhàn)斗力。
然后，他命令三軍繼續(xù)步步為營(yíng)，緩緩進(jìn)軍，直到鄯州城外二十里地，選擇有利地形安營(yíng)扎寨。
岳亮的五萬(wàn)兵馬是步騎混合，三萬(wàn)來(lái)自于揚(yáng)州大營(yíng)的步卒，兩萬(wàn)自遼東和大草原各族招募的胡騎，配備有大量牲口，專門運(yùn)輸改良版八牛弩和投石機(jī)等重器。
步卒中有很多都參加了數(shù)年前的遼東之戰(zhàn)，以及最后覆滅默啜大軍的戰(zhàn)役，對(duì)以步克騎的戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用自如，是專門調(diào)來(lái)針對(duì)吐蕃騎兵的。
而胡騎保持了契丹和突厥等族的悍勇，在馬背上足以壓制吐蕃騎士，另外，安王爺給了他們?cè)S諾，將按照他們立下的功勛，達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)后，賜給他們大周子民的身份，不僅是他們自身，還包括他們的直系家人。
一個(gè)大周子民的身份，對(duì)于這些胡子的重要性，是大周人無(wú)法理解的。自打趙無(wú)敵平定契丹、奚人等遼東各族，覆滅突厥以后，胡子們無(wú)不渴望能融入中土，得到一個(gè)周人身份。
一朝為周人，子子孫孫都將脫離胡子的身份，可以接受圣賢教化，出將入相，比胡子的部落首領(lǐng)金貴多了。
有這個(gè)誘餌在，根本就不用動(dòng)員，胡子們?cè)诿鎸?duì)沙場(chǎng)敵人時(shí)一個(gè)比一個(gè)兇狠，哪怕是被人斬?cái)嗔穗p手，也要用牙齒撕咬，用腦袋去撞。
五萬(wàn)胡騎，給了岳亮兩萬(wàn)，其余兩路各一萬(wàn)五千騎，將是與吐蕃騎兵野戰(zhàn)的主力，用血與骨向安王爺證明他們的忠誠(chéng)。
岳亮安營(yíng)扎寨，同樣是將五萬(wàn)兵馬一分為三，分布在三座大營(yíng)中，成錐形排列。兩萬(wàn)胡騎分成兩營(yíng)，位于錐形的底部?jī)山�，而三萬(wàn)步卒則居于錐尖，與騎兵兩營(yíng)相呼應(yīng)。
步卒大營(yíng)四周挖掘了戰(zhàn)馬無(wú)法逾越的壕溝，溝底立有鐵荊棘，橫七豎八，雜亂無(wú)章，但卻全都閃耀寒芒，擇人欲噬。
這座大營(yíng)除了面對(duì)鄯州城方向留有出口以外，還在面對(duì)騎兵大營(yíng)方向設(shè)置了通道，以供騎兵遭遇突襲寡不敵眾的時(shí)候，可以及時(shí)撤進(jìn)步卒大營(yíng)中，然后依靠各種重器阻擊敵軍。
此刻，鄯州城中尚有近十六萬(wàn)人，而岳亮所部只有區(qū)區(qū)五萬(wàn)，相對(duì)而言差距太大，萬(wàn)一吐蕃人傾巢而出，不計(jì)后果的強(qiáng)攻，將給他們?cè)斐蓸O大的傷亡。
在敵眾我寡的時(shí)候，應(yīng)該遠(yuǎn)離鄯州安營(yíng)扎寨，并將所有兵馬聚攏在一起才是，可岳亮偏偏反其道而行之，堂而皇之地在鄯州城外安營(yíng)扎寨，而且將騎步分開，連營(yíng)三處。
這是對(duì)吐蕃人赤果果的蔑視，可把論欽陵之子弓仁給氣壞了。他氣呼呼地找他老爹，讓給他五萬(wàn)兵馬，出城蕩平周軍，若是不勝，就將自己個(gè)腦袋給割下來(lái)。
論欽陵將弓仁臭罵一頓，然后讓他快滾。不知為什么，論欽陵看到弓仁就來(lái)氣，想他論欽陵和他爹祿東贊何等英雄，怎么到了下一代就養(yǎng)了弓仁這樣的蠢貨？
難道傳言是真的，一個(gè)家族若是出了太精彩絕艷的人物，將耗盡多少代人的靈氣？
論欽陵對(duì)家族的前途迷惘和悲哀，看看弓仁、還有他那一根筋的兄長(zhǎng)贊婆，以及其余子侄輩，可想而知，在他論欽陵死后，玉龍家族將不可避免地衰落。
可生老病死乃是天地法則，他論欽陵也無(wú)法抗拒。而且，最近論欽陵老是心驚肉跳，惴惴不安，總覺得要發(fā)生不好的事，甚至多次夢(mèng)到他死去的老爹在召喚他。
這是神靈的警示嗎？莫非我論欽陵陽(yáng)壽已盡，走到了生命的盡頭？
可我不甘心啊，吐蕃被禁足于高原，無(wú)法朝東方邁去一步，吐蕃子民依然是缺衣少食、饑寒交迫，而周人卻可以居大屋、出有車、食有肉，穿著綾羅綢緞，太不公平了！
論欽陵對(duì)于岳亮是不屑的，即便是他一出手就將贊婆打得落花流水，揮手間殲滅了四萬(wàn)多吐蕃勇士，可在論欽陵眼里一切都是僥幸，是踩了贊婆這個(gè)臭狗屎，才使豎子成名。
他是吐蕃軍神論欽陵，是不敗的神話，是吐蕃人的精神支柱，曾打敗了中土無(wú)數(shù)英雄和豪杰，就連大唐軍神薛仁貴也在他手底下折戟沉沙，飲恨而終。
而他的對(duì)手也只有趙無(wú)敵才配，亦或是說(shuō)世間只有他論欽陵才配成為趙無(wú)敵的敵人，他們之間將進(jìn)行一場(chǎng)曠世之戰(zhàn)，勝與負(fù)已經(jīng)不重要。
論欽陵的大軍駐守鄯州，二十里外就是周軍大營(yíng)，他約束手下不可妄動(dòng)，所有人養(yǎng)精蓄銳，以準(zhǔn)備即將到來(lái)的大戰(zhàn)。
雖然不允許手下諸將主動(dòng)出擊挑釁周軍，可派出斥候搜索和探查敵情還是必須的。
可事情卻出在斥候上，太奇怪了，無(wú)論派出多少斥候，全都一去不復(fù)返，從來(lái)就沒有一個(gè)人回城。
一連多日，都是如此，前后供派出了上千斥候，其中大多是馳騁高原十多年的好手，對(duì)鄯州附近方圓數(shù)百里的地形地貌了如指掌，就連哪里有溝溝坎坎、哪里有山丘地洞都門清，可卻無(wú)一例外地失蹤了，再也沒有回來(lái)。
這太不正常了，他們不可能畏懼戰(zhàn)爭(zhēng)而不告而逃，事實(shí)上他們也不敢逃走。他們的家人都在吐蕃，大多在玉龍灘放牧，如果他們不戰(zhàn)而逃，家人將受到殘酷的懲罰，一刀砍下腦袋都是輕的。
贊婆和弓仁私下里聚在一起，嘀咕了好一陣子，然后一起來(lái)見論欽陵，針對(duì)斥候集體失蹤一事勸諫。
他們都是好戰(zhàn)的人，體內(nèi)流淌著殺戮和暴戾的血，面對(duì)兵臨城下的敵人做縮頭烏龜，那還不如一頭撞死，也省得受那鳥氣！
論欽陵不允，死活不同意出兵，并命令緊守鄯州城和大營(yíng)，不再外放斥候。
這就是懦弱的表現(xiàn)，太無(wú)能了，簡(jiǎn)直就是丟了玉龍家族的臉，讓弓仁不住咆哮，本來(lái)就生得丑陋的面孔更加扭曲，都看不得了！
面對(duì)咆哮的兒子，論欽陵冷靜，只不過讓人將弓仁給圈禁了，將他關(guān)在屋子里，好吃好喝地伺候，但就是沒有了自由。
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