() 警惕的付喪神敏銳地感覺到了新的危險。燭臺切光忠開始意識到,現(xiàn)在的自己很不對勁,大概正在一點點步上五虎退和山姥切國廣的后塵。等審神者離開他的房間，他也很可能會變成他們那種……讓后來的付喪神無法理解的刀劍。
這些警惕只是短暫地在他腦海中飄過。在發(fā)現(xiàn)審神者在安撫過他之后,竟然真的停止了靈力輸入這件事時，就瞬間飄散了。對于審神者愿意放過自己,而他終于活到了審神者結束這次保養(yǎng)這件事——燭臺切光忠感到衷心的驚喜。
他終于實現(xiàn)了自己一開始的計劃,可以一聲不吭地用力咬住眼罩,把頭深深埋進被子里，假裝剛才那個丟臉失控的人不是自己,假裝他真的非常堅強,成功熬過了審神者施展的所有手段,威武不屈,絕不求饒。
然而，現(xiàn)實就是現(xiàn)實。它總有辦法讓你必須面對殘酷的真實。燭臺切光忠現(xiàn)在渾身都濕透了,許多肌肉群組還在抽.搐當中,臉上的淚痕清涼，在熱氣騰騰的皮膚上彰顯著強烈的存在感，剛才的所有感受都持久地保留在身體中,仍然沒有退卻。并且可以預見,也將會頑固地保留在他的記憶中，堅強地頂住時間長河的不斷沖刷,在相當長的時間內(nèi)一直保持鮮活的色彩。
燭臺切光忠疲憊地睜著唯一完好的眼睛,偷偷關注都彭飛快地結束了保養(yǎng)的最后一個步驟,動作流暢嫻熟地組裝好他的本體,將刀納入刀鞘中，一件件收起用到的工具，結束錄像，調(diào)適設備，收起錄像裝置和三腳架。
當百分百確定最大的危機已成為過去式，其他剛才盡可以忽略、跟生死相比不足一提的煩惱重新占據(jù)了付喪神的大腦。比如，他需要洗澡，需要換衣物，需要換床單和被罩，需要清洗它們，需要晾曬被子，需要去萬屋購物，需要去廚房準備四人份的晚餐——可是現(xiàn)在，他連最基本的事——比如動一動手指，都缺乏力量。
太刀付喪神感到自己軟得像一灘水。假如需要移動他，起碼要準備一件容器。可審神者不久前的警告仿佛刻在他腦海中，“燭臺切君，既然不久前你答應過我能夠堅持，也說過能做到我的要求，就最好做到它。”“不要再惹我生氣——這是為你好，懂嗎？”
即便審神者不是這樣可怕的人，燭臺切光忠也不想去挑戰(zhàn)他的底線。服從和守信本來就是他一直擁有的美德，只要不是卑鄙低劣的主命，內(nèi)番的家務這種正當?shù)娜蝿眨陡秵噬癫徽J為自己有推諉的理由。
可是，現(xiàn)在的麻煩在于……他不是有心違約，但這些平常的小事，確實已經(jīng)超出了他此時的能力范圍。
在收拾完手入工具后，審神者又開始在本子上寫寫畫畫，好像已經(jīng)打定主意在他這里一直辦公似的。他看不到都彭寫下的內(nèi)容，所以不知道，審神者很滿意剛才無意之舉獲取的結果，正在用漂亮的字體龍飛鳳舞地記錄道：“經(jīng)試驗發(fā)現(xiàn)，靈力的輸入也許并非需要始終保持均量。對刀劍造成的效果，消退速度相當緩慢，存在影響持續(xù)時間，具體情況仍需探索。
其他猜想：每個階段的效果是否都存在持續(xù)性，持續(xù)時間在何種范圍。能否在初始時期，大量輸入靈力，制造效果，然后由非審神者完成后續(xù)的刀劍保養(yǎng)和治療。另外，審神者這種粗獷式的直接輸入靈力的手入方式，是否有前人嘗試研究改進，如果有，進行到了哪個階段，現(xiàn)有成果是什么程度……”
在體力殆盡的太刀付喪神快要睡著時，都彭記下了剛才的思路，回過神來問：“燭臺切，你怎么還躺在那？快起來換衣服。”
他的眼睛里充滿了嫌棄和鄙視，態(tài)度十分明確，雖然沒有明說，但也把“天吶臟死了”和“你怎么這么懶”這兩種意思表達得十分充分。燭臺切光忠自己也覺得，躺在潮濕的被褥里非常不舒服。可他又真的沒力氣動彈。太刀青年的臉又紅了起來，試著用軟得像面條一樣的手臂支起身體。
都彭看著他艱難地努力了一會，還是以失敗告終，不解地問：“你很累？沒力氣了？”
連續(xù)兩個疑問句，審神者的問話不像平時那樣溫和平靜，帶著一絲毫不掩飾的不滿。雖然程度很輕，但足以被燭臺切光忠察覺到，于是筋疲力竭的付喪神更加努力，終于成功地坐了起來。接著，他開始猶豫，不知是否該試著站起來……那太困難了。
可是，如果不站起來，他難道要爬到壁柜邊去取衣服嗎？
與燭臺切光忠所理解的不同——都彭的不滿完全沒有針對他的意思。此時，審神者心里在想：刀劍保養(yǎng)之后，不是應該更有精神嗎？當然，也可能只是需要更多的時間休息，才能讓付喪神恢復體力，就像被按摩后的人類也會覺得身體酸痛，但在睡過一覺后就能神采奕奕。
都彭思索著，決定這幾天多關注燭臺切光忠的身體狀況。然后，他注意到付喪神艱苦地掙扎，善解人意地說：“我去叫山姥切或者退醬來照顧你。”
“不不！”燭臺切光忠嚇了一跳，拒絕的話脫口而出，一直乖乖叼著的眼罩隨著他的開口，也啪地掉在了枕頭上。太刀青年紅著臉焦急地制止道，“我……我自己來。”這么狼狽的一面，讓其他同伴看到，還要幫他換衣服和被褥，燭臺切光忠寧愿選擇碎刀。
如果不是已經(jīng)恢復了理智，太刀付喪神可能又會哭出來。他認為都彭會這樣說，是在警告他不要磨磨蹭蹭。在毫無形象的爬行，與被山姥切、五虎退看到現(xiàn)在這種情景之間，燭臺切光忠選擇爬行。
底線一旦被越過，就再也稱不上底線了。太刀感到一陣悲哀，反正更狼狽的一面都被審神者看到了，甚至錄了下來，還會在今后反復觀看。那么現(xiàn)在沒有錄像，也沒有剛才狼狽，他決定妥協(xié)，勉力將自己從寢具里一點點挪移出來……
都彭若有所思地觀察著自家這振又開始變得奇怪起來的太刀。成熟穩(wěn)重，讓人放心的大人……看來果然都只是他一廂情愿的幻覺而已。都彭為自己不久前的識人不清感到慚愧。
嗯，好吧。他想起來了，當初他詢問五虎退，在他之前所在的那座本丸里，刀劍們都遭遇了什么時，小短刀被逼到了極點，卻還是什么都不肯說。現(xiàn)在他明白了，顯然，他本丸的付喪神都很要面子，再如何硬撐也不肯讓同伴幫忙。
這樣看來，作為他們的主人，要照顧好他們，只能由他付出更多的關心，凡事親力親為。想讓刀劍們互相幫助的放養(yǎng)之路是走不通的。
想通了這一點，審神者便開口安慰燭臺切光忠，制止他又莫名開始的悲憤腦補，以及再次企圖做個濕漉漉的拖布清理地板的行為。他說，“我懂了，如果你不想叫山姥切或者五虎退來幫忙，那就不叫吧。”
說著，他從箱子里取出一副醫(yī)用手套。
倒不是說他已經(jīng)潔癖到了這種程度。不過，既然知道了燭臺切光忠對他有什么樣的誤會，教訓歸教訓，保養(yǎng)歸保養(yǎng)，他之前做得都是審神者的本職，盡得都是一個主人應盡的義務。
都彭自認為行得正坐得端，絕沒有任何逾越之處。照顧刀劍付喪神的人身雖然也算他的工作之一，但他還是要注意分寸，適度避嫌——職業(yè)道德這種東西，總還是有它的存在價值的。
都彭帶好手套，來到深色頭發(fā)的青年身邊，掀開了被子，把還沒完全爬出被子的燭臺切光忠解放出來。
這個高大英俊的付喪神馬上露出與外表極不相符的害羞表情，緊張地蜷縮起身體，軟弱又心虛地質(zhì)問道：“您、您要做什么？”
都彭耐心地解釋：“幫你換衣服。”
說著，他已經(jīng)伸出手，把付喪神從地上撈起來，將他抵在自己肩膀上，脫下他的襯衫。濕透的衣服黏在皮膚上，老實說其實不太好脫，不過托經(jīng)驗豐富的福，都彭做起來十分流暢，幾乎只用了一秒鐘。
“請、請讓我自己來……”
燭臺切光忠環(huán)慌亂地推拒，給都彭的工作造成了小小的麻煩。不過，他還是成功在三分鐘內(nèi)把付喪神扒光，又把他塞回了被子。
接下來，都彭離開了房間，去廚房燒水，去閑置的屋里抱來干凈的被褥，在燭臺切身邊鋪好。去廚房端回燒熱的溫水，將被溫水浸濕的毛巾絞干，在五分鐘內(nèi)給付喪神飛快地擦拭全身，把干爽的他塞進干爽的被子里。
做完這一切，都彭把毛巾丟回水盆。把水盆和等待換洗的被褥都暫時丟到門外走廊里，然后，他長長地、滿意地舒了一口氣。回過頭來面對太刀付喪神。
現(xiàn)在，燭臺切光忠正像山姥切國廣一樣，假裝自己是一只鴕鳥，自欺欺人地躲在被子里，害羞得像是正在冒煙。都彭在結束了工作之后，決定對剛才發(fā)生的一切做一個短暫的總結。
他嚴肅真誠地安慰和指點道，“燭臺切光忠，希望你能汲取今天的教訓。從今以后不要再思慮過度。我建議你多向五虎退學習。在我的本丸，我對你們沒有其他多余的要求。你們只需要做到聽我的話，每天打扮得干凈漂亮，活得單純快樂一些，就足夠了。”
在太刀付喪神愣神之際，他又繼續(xù)說：“還有，今天你配合得不錯。我之前給山姥切保養(yǎng)的時候，出了一點小問題，沒有控制好力度。山姥切說不清自己的感受，表現(xiàn)得非常抵觸，這讓我很擔心。所以，我才會想要研究一下靈力輸入的范圍，還有付喪神的感受。你為其他的刀劍做出了很大貢獻，他們都將享受今天的實驗成果。”
燭臺切光忠愣住了，慢慢從被子里冒出頭來。他一直都在盡力讓自己顯得成熟穩(wěn)重、帥氣可靠。可惜除了憂心忡忡，滿腹憂患，他原以為自己始終沒能改變什么。他表現(xiàn)得非常可笑，像個小丑一樣丟盡了臉不說，其實也沒有保護到誰。
他所以為的迫害并不存在……至少山姥切國廣絕不需要他來拯救。審神者教訓得很對，他之前的行為，確實像是在卑劣無恥地爭寵。
這些可笑的言行不僅毀掉了自己一直努力塑造出的形象，還觸怒了新任審神者，被惡整一通。用得還是讓他完全無法抱怨的方式。他沒想到，事到如今，都彭會愿意解釋給他聽。甚至，他竟然理解了自己的初衷，并且特意告訴他這一切對其他刀劍存在著意義。
一時間，燭臺切光忠不由泛起一股酸澀的情緒。他感覺嗓子被堵住了，什么都說不出來，只能連連點頭。</div>
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