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狩獵大清 狩獵大清 正文 第三十五章 都別動(dòng)手,就講道理

作者/嬴政 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    ()    人都成畜生了,做個(gè)漢奸又有啥?    自家老婆閨女都能人為弄成殘疾,裹腳都是道德,守寡都是經(jīng)地義。    我能玩妾,但你必須貞潔,這人都已經(jīng)變態(tài)了,變節(jié)又有啥?    成吉思汗的老婆被搶走,回來(lái)懷了術(shù)赤,要是漢人怎么對(duì)待這個(gè)老婆,兒子?    鐵木真的做法很清楚,老婆再搶回來(lái)還是老婆,術(shù)赤還是長(zhǎng)子,還是立為金帳汗國(guó)大汗。    這屈辱么?    這叫英雄!    女人被搶走,是男人沒(méi)本事,怨女人不守節(jié),你就貞潔了?    大漢朝持節(jié)的只有蘇武牧羊的,還有投降因?yàn)樗珱龅模?nbsp;   漢人的祖宗也不怨啊,劉邦押送酈山勞役,一路上人全跑逑了。他沒(méi)轍了,干脆在豐縣大澤中喊解散,讓剩下的勞役都滾蛋,之后帶著十幾個(gè)愿意跟他的哥們,跑芒碭山落草為寇了。    這事就牽連到他老婆呂雉了,呂雉被官府抓入監(jiān)獄,受盡凌辱,奸啊虐呀很正常嘛。    奸都正常啊,難道見(jiàn)美女不上,才叫正常?    劉邦稱帝,呂雉還是皇后,呂后嘛!    這就是英雄!    漢人的祖宗就是這樣嘛,哪怕是壞蛋,耍流氓,都不會(huì)被人蔑視。因?yàn)槿烁駳舛确旁谀抢铮髿猓男貙拸V。    可后來(lái)的漢人呢?女人被土匪抓走,居然回來(lái)逼女人自盡,不保護(hù)自家女人,要保全名節(jié)?    這么正義的君子若都不被屠,各國(guó)又何必強(qiáng)軍,比弱不就完了?    都別動(dòng)手,就講道理,就看誰(shuí)能惡心死誰(shuí)!    別人都是漢奸,是賣國(guó),是不講道德,稍微跟他的不一樣,就是道德批判。你如何要求別人,你自己先做到。    你都不以身作則,再微言大義不還是偽德么?    富貴貧賤威武,不淫不屈不邪,與神,要有光,于是,就有了光,沒(méi)有不同。    那神,要有光,于是,雅典娜脫光,不行么?    孝道的“棒受,大棒走”就不能是“棒還手,大棒沒(méi)有”么?    解釋權(quán)變更一下的事:冤不受,大冤不至。即便是至親,只要無(wú)理,再的罰也不可以受,面對(duì)父母也要堅(jiān)決還手,否則就是不孝,就是陷父母于不義。    棒之下出奴才,棍棒不反抗久了,慢慢就養(yǎng)成奴隸品質(zhì)了,即便面對(duì)屠殺,也不會(huì)還手了,等等。    這種自由心證的玩意,要多少?zèng)]有?    反正就是扯淡么,又不用證明,反正就是吹牛逼,為地都能立心,為萬(wàn)世都能開(kāi)太平,只要豁出去,臉不要了,多大的牛逼不敢吹去。    哪用扯這么多淡,直接就人人要做圣人不就完了,要求再高都不怕,反正都他媽做不到!    現(xiàn)代哲學(xué)不拒絕唯心主義,唯物是需要唯心指引的,人類是現(xiàn)實(shí)宇宙中的生靈,可人類的認(rèn)知卻來(lái)自認(rèn)知宇宙,那就是唯心主義架構(gòu)的世界。    以革命的名義,以正義的名義,嗨.希特勒,滿塞,驅(qū)逐韃虜,恢復(fù)中華,打倒日本帝國(guó)主義……    以法律的名義,偷稅光榮,納稅可恥,反過(guò)來(lái)也可以,波士頓倒茶,不愿納稅,才誕生了人類燈塔美國(guó)嘛。    實(shí)際在指引現(xiàn)實(shí)宇宙中人類一切社會(huì)行為實(shí)踐的是認(rèn)知宇宙中的“神”,上帝,耶穌,如來(lái)佛,孫悟空,豬哥八戒,都在認(rèn)知宇宙呢。    牛頓爵士晚年,包括愛(ài)因斯坦晚年,都在研究物質(zhì)法則世界與認(rèn)知宇宙中的關(guān)系,認(rèn)知宇宙可不是云里霧里,也是有法則,分強(qiáng)弱,有吞噬與被吞噬的關(guān)系。    承載人類的生態(tài)物質(zhì)世界,也就是現(xiàn)實(shí)宇宙,與人類架構(gòu)出來(lái)又反過(guò)來(lái)指引人類的認(rèn)知宇宙,共同組成了“世界”。    世界的永恒主題,就是詮釋支配與被支配的關(guān)系,貫穿始終的唯一運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象,就是強(qiáng)者與弱者的戰(zhàn)爭(zhēng)。    物質(zhì)世界的人可以殺人,可以把人變沒(méi),可以把人當(dāng)奴隸。認(rèn)知宇宙是一樣的,思想同樣在互殺,互相吞噬。    認(rèn)知宇宙拜祭的神戰(zhàn)敗了,現(xiàn)實(shí)世界中的信徒,就傻筆了。    現(xiàn)實(shí)宇宙與認(rèn)知宇宙是相互影響的,現(xiàn)實(shí)中的信徒厲害,認(rèn)知宇宙中的神,神格就高,就有神力吞噬別的虛弱的神。    認(rèn)知宇宙中的神,虛弱了,同樣會(huì)造成現(xiàn)實(shí)中的信徒,虛弱不堪。    許多國(guó)家在近代落后了,不在槍炮,就是認(rèn)知宇宙的神落后了,神可以具象化到計(jì)算機(jī)嘛。    長(zhǎng)期不更新版本,操作系統(tǒng)還是“孔子曰孟子云”,老爺機(jī)了,根本就拖不動(dòng)現(xiàn)實(shí)物質(zhì)世界中的工業(yè)級(jí)運(yùn)算量,上去就死機(jī)了,沒(méi)有列強(qiáng)裝了現(xiàn)代邏輯思維的智能機(jī)牛逼。    沒(méi)有邏輯,哪來(lái)的科學(xué)?你連發(fā)現(xiàn)的方法都沒(méi)有,如何去發(fā)現(xiàn)?你連如何制定發(fā)現(xiàn)的方法都不知道,那想知道點(diǎn)啥,就只能抄!    認(rèn)知宇宙的神就是指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)宇宙中的信徒的,認(rèn)知宇宙中的神一落后,現(xiàn)實(shí)中的信徒,就落后了。    現(xiàn)代邏輯思維不拒絕主觀,不拒絕唯心主義,前提是自然辨證,“我不同意你的觀點(diǎn),但我誓死捍衛(wèi)你話的權(quán)力”嘛,不能是封閉環(huán)境。    封閉的環(huán)境,會(huì)導(dǎo)致解釋權(quán)壟斷,從而導(dǎo)致養(yǎng)成線性思維的必然結(jié)果。    線性思維的人群一旦占據(jù)了主流,那就是宗教氛圍了,在這一集體無(wú)意識(shí)環(huán)境下,哥白尼地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn),就會(huì)被人民燒死。    燒死哥白尼的不是教會(huì),誰(shuí)見(jiàn)過(guò)“教會(huì)”“上帝”“國(guó)家”是什么東西?這些東西同樣在認(rèn)知宇宙,不在現(xiàn)實(shí)世界。    燒死哥白尼的是“代表”了教會(huì)與上帝的人,點(diǎn)火的就是宗教環(huán)境下的人民。    宗教環(huán)境有利有弊,日本神道教與美國(guó)新教倫理,都是宗教環(huán)境。    不同的是,日本與美國(guó)都不是思想封閉的環(huán)境。日本主動(dòng)去求學(xué)留學(xué)都來(lái)不及,沒(méi)有日本翻譯的那么多西方詞匯,中國(guó)都不會(huì)話的,“德先生”“賽先生”“英特納雄耐爾”這類玩意,誰(shuí)聽(tīng)得懂?    中國(guó)早期的思想家,就是架構(gòu)認(rèn)知宇宙,塑造神的人。連行政主管都叫“州牧”嘛,能把這事的這么直接,不理解儒究竟是什么東西,那是不可能的。    可就是由于中華先賢太牛逼了,架構(gòu)的認(rèn)知宇宙太厲害,連這一宇宙的宇宙戰(zhàn)士,也就是士大夫與官僚梯隊(duì)如何自然而然的產(chǎn)生,都設(shè)計(jì)到了。    反過(guò)來(lái),那這一集體無(wú)意識(shí)氛圍之完美,就跟《黑客帝國(guó)》一樣了。    除了極少數(shù)人與脫穎而出的士大夫,解構(gòu)開(kāi)了源代碼,有機(jī)會(huì)見(jiàn)到了神的模樣,絕大多數(shù)處于集體無(wú)意識(shí)中的人,根本就察之不覺(jué)。    農(nóng)耕文明沒(méi)問(wèn)題,中華先賢已經(jīng)證明了,他們架構(gòu)的這一認(rèn)知宇宙,領(lǐng)先世界兩千年,兩千年之后的鸚鵡,不還是“孔子曰,孟子云”么?    可是,近代工業(yè)文明一來(lái),你原來(lái)的思想有多牛逼,現(xiàn)在就有多頑固,積弊就有多深,所有人察之不覺(jué),非常難以打破。    大刀本身沒(méi)有問(wèn)題,只是有了刺刀了,大刀向鬼子們的頭上砍去,就是讓新兵送死。    大刀對(duì)上刺刀,會(huì)被屠的一邊倒。    武警總隊(duì)做過(guò)對(duì)練實(shí)驗(yàn),20大刀對(duì)20刺刀,大刀全滅,刺刀三傷。    大刀本身沒(méi)有問(wèn)題,只是有了刺刀了,有了沖鋒槍了,還抱著大刀不放手,那就不是大刀的問(wèn)題了,是人腦子有問(wèn)題。    時(shí)代在進(jìn)步,腦子原地踏步,那與時(shí)代脫節(jié),被時(shí)代淘汰,只是時(shí)間問(wèn)題。    現(xiàn)代自然哲學(xué)原理實(shí)際是數(shù)學(xué),空間幾何與邏輯電路,經(jīng)典力學(xué)就是自然哲學(xué),牛頓的力學(xué)就叫《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。    不掌握現(xiàn)代哲學(xué)原理,“民族”你都不知道什么意思,不知道什么意思,就演進(jìn)不到民族國(guó)家,就會(huì)被別的民族國(guó)家當(dāng)土著殺。    現(xiàn)代哲學(xué)的架構(gòu)原理就是現(xiàn)代思想的產(chǎn)生方式,在這種辯證體系的邏輯面前,古代單一的唯心主義就是土著的圖騰崇拜了。    圖騰崇拜都沒(méi)問(wèn)題,這與宗教一樣,是工具。    神道教同樣有圖騰崇拜,崇拜的就是成神的人,就是美國(guó)最喜歡豎立的英雄,那也是圖騰崇拜。    關(guān)鍵你得崇拜對(duì)了才行,你崇拜偷,乞丐,那不是偷,乞丐的問(wèn)題。    崇拜裹腳?崇拜貞潔?崇拜守寡?崇拜孝道?崇拜父母在,不遠(yuǎn)游?崇拜棍棒之下出孝子?崇拜君子不立危墻之下?崇拜良禽擇木而棲,賢臣擇主而侍?    這真的是道德么?良禽擇木,賢臣擇主,那漢奸又有什么錯(cuò)呢?    一切的道德都是水,水那么多,用什么東西裝啊?    當(dāng)然就是行動(dòng)了,就是孩子哭著想吃肉,即便老婆為了哄孩子答應(yīng)了,男人也得殺豬給孩子做肉吃。    這就是曾子殺豬,話不欺孺!    這就是話算數(shù),這就是一切道德的基礎(chǔ),那個(gè)杯子。    這個(gè)圖騰就立對(duì)了,突出這個(gè)圖騰,崇拜這個(gè)圖騰,南京大屠殺是不可能發(fā)生的。    這才是道德,有了這個(gè)道德,人就立住了,就不是豬狗,就不會(huì)被人當(dāng)豬狗一樣殺。    這是殺豬的人,這就是殺豬的人的道德。    這就是強(qiáng)者!    殺豬就殺,孩都不騙,連老婆瞎扯的淡都負(fù)責(zé)。    這樣有信義,有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍M成的社群與國(guó)家,能被別人當(dāng)豬殺?

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