哈巴羅等地貴族的投誠提議，很快就通過與他們藕斷絲連的莊頭傳遞到礥所在的這里，天上居然還有掉餡餅的這類事，簡直是讓礥大喜過望，只是唯一令人如鯁在噎的地方，就在于貴族們要求礥贏取貴族女子，并發誓要以其子為繼承人。
聽到這一提議，礥頓時面露難色，畢竟他現在都四十多歲了，且不說還能不能生出子嗣，就自己與現任妻子的長子都二十余歲了，開始以礥的繼承人自居而開始參與管理，若是貿然取消其繼承權的話，會引起什么樣的波瀾，礥也難以知曉。
礥的手下中，斯維爾森極力勸說礥接受這一提議：“這屬于機不可失失不再來的機會，如果大人你錯過這一次，恐怕就要徹底斷絕與他們聯絡的可能了！大人，貴族能將貴婦下嫁給你，肯定已經是頂著非常大的壓力，如果你還推三阻四，無疑會徹底激怒貴族！”
望見礥面露難色，心思謹密的斯維爾森很快就猜到，礥擔憂的是與他同名的長子，被稱之為小礥的那個年輕人，于是斯維爾森一把攬下說服的任務：“小礥大人的工作，就由我來做吧。”
于是斯維爾森立刻去找了小礥，經過了一個下午的勸說與商談，最后盡管小礥氣氛的丟下工作跑到深山老林中半年，但是斯維爾森還是不辱使命，成功的勸服了小礥，于是礥與貴女聯姻的最后一個阻礙也就消失了。
聯姻之后礥最擔心的問題，就是四十多歲的自己還能否與貴女生出子嗣？畢竟年紀大也就不說，礥經常領兵在外，與這個嬌滴滴的貴女聚少離多，能否有子嗣只能說是天曉得。
然而或許是承蒙神的庇護，1849年時貴女懷孕，1850年時有驚無險的生下礥的繼承人，大喜之下，礥為了感謝始終為自己看守后方，將后方治理的井井有條的斯維爾森，將這個小男嬰命名為斯維爾森，即斯維爾森須偉里。
隨著須偉里家的斯維爾森出生，山民與哈巴羅貴族的聯盟終于穩固下來，于是一批山民的子嗣紛紛與貴族家的女仆聯姻，將雙方更緊密的聯系在一起。
話回正題，隨著礥在1845年與貝倫伽爾四世達成車萬協議以后，開始與依文交戰，將依文引入群山之中以后，不到幾年就將對方打的哭爹喊娘，士氣大跌。
導致依文徹底退出山間自由地的，是在1848年初春后，哈巴羅貴族派出親衛假扮山民在城內發動暴亂，礥趁機尾隨進攻，成功將依文軍隊趕出哈巴羅。事成之后，礥如約的授予哈巴羅絕對的自治權，雙方互為屏障，讓哈巴羅貴族大感自己投資對了對象。
當山間自由地這邊擊退了入侵者時，北部的戰局也發生了重大的變化，貝倫伽爾四世率領的拉文克軍隊及其追隨者在今年仲夏時，成功攻陷了伊薩凡洛法定的首都克澤德實際首都是雅羅，代表著他取得了伊薩凡洛的合法控制權。
于是在夏至這一天，志得意滿的貝倫伽爾四世在議會場召開臨時會議，欽定了一個和自己關系較好的伊薩凡洛上王作為新任上王，結束了伊薩凡洛至今王位空缺的情況，然后這個傀儡上王當即給貝倫伽爾四世加封了一系列令人目眩的頭銜，命令他去平叛。
當然，對于這一個被貝倫伽爾四世扶持的上王，不管是反貝倫伽爾四世還是薩貝都皆不承認，叱責他為僭位，并且隱隱有聯手的意味。
此外值得一提的是，貝倫伽爾四世對礥的態度，在被加封一系列頭銜以后，貝倫伽爾四世僅僅是派出使節轉告拉迪沃，再由拉迪沃派出使者轉告礥，說礥這幾年做的不錯，需要再接再厲，戰后必定有賞。
對此，斯維爾森冷冷的在礥盤側提點道：“礥大人你可別忘了，貴族無需遵守和平民的口頭約定，因為貴族違約必定是為了平民那愚蠢智商所不能理解的更偉大的利益。”
礥哼了一聲：“我當然不會忘記，如果說幾年前對于突襲攻下拉迪沃我還有所猶豫的話，現在已經是毫不猶豫了。”
奈爾菲六世在山間自由地慘敗的消息傳到那普薩貝的首都以后，惹來薩貝萬王之王大為震怒，認為奈爾菲六世堂堂一個大公，居然被一群暴民給驅除了，簡直是聞所未聞的千古奇事。
奈爾菲六世聽罷則一翻白眼，心想我被趕走就是千古奇事了，那你要把那3個被暴民砍下腦袋的薩凡大公放在什么境地？
不過想雖然是這么想，這畢竟是很丟臉的事情，還是要解決的，正巧，有一個勢力愿意幫助奈爾菲六世解決，他們就是諸神見證的永恒中立之地，莫索羅納。
莫索羅納其實可以算是礥的老仇人了，當初山間巨人從游吟詩人口中的傳說被揭穿，礥不得不走到最臺前來，就多虧了莫索羅納那一批先遣部隊，而如今莫索羅納又準備來和礥搞事情了。
要知道，雖然山間自由地薩凡公國如今算是伊薩凡洛的領土，但是那是在“山間自由地戰爭”之后，至今也沒多少年，起碼哈巴羅和圖瓦克的居民大部分都是信奉沼澤之神拉迪沃倒是更多信奉濕地之神，所以莫索羅納可以輕松的管轄當地。
由于有神靈存在，這個世界的居民對祭壇明顯要更加敬重的多，不會出現地球中世紀時一些悲慘遭遇，而作為一個教權公國，國中之國，莫索羅納的地位顯然更加顯赫，即使是與其迥異信奉的伊薩凡洛，也對其頗為謹慎，表現在同意對方繼續對國內沼澤之神信徒進行管轄。
于是莫索羅納就占著自己獨特的身份，對礥那里發出了通牒勒令，莫索羅納以自己對神學的高認知水平，張嘴說瞎話聲稱，礥的這個血脈極其不正常，你看那只無毛巨人多么詭異，很可能和魔鬼有關。
而莫索羅納教會本著救世濟人的原則，寬宏大量的同意免費為礥進行咨詢驅魔，要求礥立刻到達莫索羅納，接受牧師們的好意審查。
對于莫索羅納的這個要求，礥的回應就是一個單詞，“放屁”！對，礥就是用這個單詞作為回應，牧師聽到的時候都懵逼了，這個兩手不沾陽春水的牧師還從來沒有在外交場合中聽過這種下層人才會說的粗俗詞匯，反應過來以后當即漲紅了臉。
“你們這樣，可是要被神罰的！”憤怒的牧師一手捏著圣典，一手握拳朝天揮舞著咆哮道。
“那你曲解神意夏姬八亂說時，就不擔心被神罰嗎！”礥冷笑一聲，然后命令手下人將這個神棍掃地出門。山民大多都是濕地之神信奉，因此對于驅除牧師沒有絲毫心理陰影，三兩下就把這個嚷嚷要報復的牧師給趕走了。
果然，等這個牧師回到莫索羅納以后，莫索羅納就發出了報復聲明，于是一直以來自稱永久中立的莫索羅納，在薩貝的安卡科斯王朝東西之爭之后，又再一次打破了他們的承諾，明目張膽的與拉文克一同出征，就像他們過去瓜分南西來德公國一樣。
當莫索羅納與拉文克組成的討伐聯軍浩浩湯湯的到達哈巴羅近郊時，頓時得到了逃亡貴族的接見，哈巴羅的貴族聲稱，礥伙同他們那些不忠誠的仆人在哈巴羅發動了暴動，將他們趕出來控制了哈巴羅。
一開始聯軍還信了他們的鬼話，好聲好氣的招待了這些逃亡貴族，結果等到達哈巴羅城下進行攻城戰之后，頓時就發覺這種抵抗根本不是什么暴動賤民能制造出來的，分明就是有貴族參與了防御戰。
于是聯軍頓時就明白了，這幫鳥人在騎墻，既把資源投入礥這一番，又害怕礥失敗而在自己這里下注。但是聯軍能怎么辦？能像那幫粗鄙的暴民一樣，將這些貴族處決嗎？不能，那只能忍氣吞聲了。
事實證明，只要認真的防守，哈巴羅這座建立在群山隘口的主城就是天然的隘口，聯軍廢了很大力氣才攻下城市，可惜只能進行日常的劫掠，那些死硬派分子早就在前夜偷跑進群山了，幾下就甩掉了對群山陌生的聯軍。
然后該怎么辦？接下來該怎么辦？繼續和山民打游擊嗎？莫索羅納派來的主將心狠手辣，聲稱需要兩者結合，進山之后逢人即碎。
結果這個主將的方法也不好使，逢人即碎沒幾天以后，山民立刻全部跑光光，跑進群山很深的深處，反正是聯軍找不到的地方。并且作為逢人即碎的報復，山民一但抓到莫索羅納的軍官，可不管他有什么高貴的血統，統統穿刺懸尸切頭。
其實伊薩凡洛已經用二十年的戰爭證明，憑現有的制度，再加上山民有統一的組織和迪迦的援助，外界根本沒有辦法掌握群山，即使這次莫索羅納與拉文克組成聯軍前來，也不過是給山民送人頭罷了。
于是在6年痛苦的游擊戰之后，聯軍被閃耀迪迦模式的礥給再次擊敗，尾隨擊殺使他們狼狽的再次逃離哈巴羅，并且還給了礥一份大禮物，薩凡公國現任合法統治者，薩凡王族的羅布圖二世。
當年薩凡大公羅布圖二世在內戰以后逃亡哈巴羅，拉文克進攻時被拉文克俘虜，然后好吃好喝的招待著，1848年拉文克敗退時羅布圖二世也跟著跑，莫索羅納組成的聯軍回來時羅布圖二世也跟著回來，結果這回沒能跟著再次跑掉。
被礥抓住的時候，羅布圖二世苦著臉說道：“我對山民可什么也沒有做啊，就這樣渾渾噩噩的過了15年，難道還是逃不了那一刀嗎？”
礥半是決絕半是惋惜的拍著這個倒霉鬼的肩膀說道：“你的遭遇我也可憐，但是我需要借你的人頭說明一個事實，群山只能由山民統治。”
數日后，雅羅就收到了礥送來的禮物，十多年前叛逃薩貝的叛徒，薩凡公國第四任大公羅布圖二世的頭顱。
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