()    <div id="content">    大歷1126年，中土大陸北端，位于蘇拉西星啟木的星啟木學院，太陽已經(jīng)落入海面之下，群星統(tǒng)治著浩瀚的星空。    在這個時候，星啟木學院已經(jīng)停止招生了，但是還沒有畢業(yè)的學生，仍然在學院中繼續(xù)上課。    因此現(xiàn)在學院的繁榮度，雖然比起戰(zhàn)爭前大為不如，但是還是勉強有著一些生活的氣息，沒變的和蘇拉西大部分土地一樣，不過這種情況也持續(xù)不了多久，星啟木學院逐漸被外界感染，變得開始灰了。    然后，那個原諒供奉卻沒有被星啟木學院的絕望所感染，一如十幾年來的一樣，依舊對一切丑惡的現(xiàn)象感到激憤。    不過，現(xiàn)在他的身體已經(jīng)隨著年齡的增長，他終究沒能趕上時間的腳步，在身體情況下降以前達到超凡傳奇，因此之后就會開始走下坡路。所以他現(xiàn)在將希望，寄托在他的養(yǎng)子身上，希望他的養(yǎng)子能代替他改變這個世界。    “今講什么啊？”躺在床上，戴維看著自己的養(yǎng)父。    燭火之下，戴維和他的養(yǎng)父正在進行每的例行談，這是妮菇爾留給戴維的習慣，況且，現(xiàn)在戴維的養(yǎng)父也找不到扯皮的對象了。    “戴維，我知道你出身不凡，資明睿，所以雖然你現(xiàn)在才9歲，但是我覺得對你這個已經(jīng)合適了。”    距離妮菇爾最后一次見到戴維，到現(xiàn)在已經(jīng)過去了6年。    在這6年之中，隨著年齡的增長，戴維雖然比起時候更加強大，但是他在養(yǎng)父的教導下，懂得隱藏自己的詭異之處，所以現(xiàn)在戴維也被允許離開供奉的房子。    前面過，魔鬼有意隱藏自己的波動的時候，在這個對魔鬼幾乎一無所知的時代，即使是超凡傳奇，都沒有辦法發(fā)現(xiàn)躲在自己附近、而且不搞事的魔鬼，因此，作為孩的戴維好幾次在超凡傳奇附近晃悠，都沒有被超凡傳奇發(fā)現(xiàn)異常。    至于戴維時候的異樣？那只有那些不起眼的女工清楚，然而你是會相信一個供奉的樣子、而且模樣還很帥的子的話，還是相信一些身份低下的女工的指正？    因此，戴維從6歲開始，就可以在星啟木學院自由的活動，而早熟的他，還經(jīng)常幫養(yǎng)父去整理雜工百科的資料——一個聽到割讓斯帕里沙漠南方以后、就吐血身亡的供奉，在死前幾曾經(jīng)拜托戴維的養(yǎng)父去幫助自己，于是戴維的養(yǎng)父繼續(xù)了他的工作。    “是什么？”戴維好奇的問著養(yǎng)父。    “思潮，”供奉鄭重其事的對著戴維道，好似對著戴維獻出一個珍寶。    戴維知道這個東西，這是自己的養(yǎng)父經(jīng)常提到的詞語，戴維一個音節(jié)一個音節(jié)的回憶著這個對養(yǎng)父很重要的詞語，好像在細細品嘗一個美味的食品一樣。    “莫修萊、格、諾爾、米（這是思潮的蘇拉西語發(fā)音）···”讀到這里，戴維露出了疑惑的神情，“父親，思潮和叛逆有什么聯(lián)系？為什么是的？”    在解釋思潮之前，供奉必須先和戴維解釋清楚，思潮每個詞組的語法。    戴維從就討厭貴族這些繁瑣的語法，而他的養(yǎng)父也不喜歡這些繁文瑣節(jié)，所以也就不去管戴維的語法水平，要求他只要做到能和平民對話就可以。    所以，盡管供奉本人有很高的語法水平，但是戴維卻是稀疏平常。    這就導致了戴維連思潮的初始詞匯都分不清，他甚至至今為止，都不明白“諾爾”這個詞語應該在什么語境下使用（就如同我對in、on一臉懵逼一樣），以及這些詞匯背后的典故。    譴社、純潔社這些東西，冷弈以前一直叫他思潮，思潮是意譯成漢語的結果，所以這么也沒錯。    然而實際上，在蘇拉西語中思潮的發(fā)音可不是思潮，而是莫修萊格諾爾米，這一個由多個蘇拉西音節(jié)拼在一起的復合型語句。    所謂莫修萊，他的意思主要是偏離，具體翻譯成什么的話，視語境嚴厲程度而有不同的翻譯方法，程度輕一些的話就是異見、非主流；嚴厲一點可以翻譯成背叛。    格本身無意，硬要計較意思的話，類似中文的之。    （最關鍵的一個詞匯來了，大家注意）諾爾是型、低程度的意思，僅用于形容概念上的大，不用于實際物體上，這個詞語也是戴維一直混亂的地方，而貴族語法中，像這樣子閑的蛋疼的地方還不是一處兩處。    比如在貴族宴會上，你要是“給我一個諾爾（）酒杯”，絕對會被貴族們嘲笑成沒有文化的暴發(fā)戶的，用貴族的語言，應該是這樣：“給我一個酒杯，因為我是一個諾爾酒人（不會喝酒的人）。”    不過這些累贅的設定，只有那些仍然榮耀的貴族，會要求族人遵守這些規(guī)矩，平民乃至很多破落貴族都沒有那么多顧忌，想到就用。    嗯，宴會這個例子冷弈看過，在貴族的啟蒙課堂里面，會偶爾會考到這一條，老師會出酒宴上貴族們可能遇到的對話，如果在這個時候，你要是一不心了諾爾酒杯，這分數(shù)就別想要了。    看，很閑，花這么多功夫去扯這些看起來毫無作用的東西，因此純潔社還有一個主張，就是把這批累贅的修飾詞全部合并，表示大的只需要一個單詞就夠了，不需要還分什么概念、實物。    莫修萊格諾爾連起來的意思，就是程度低的叛逆者，而蘇拉西語中的“米”，也是一個很蛋疼、只有貴族才會去用的詞匯。    米和格一樣，本身不存在意義，但是將他放在末尾，意思是修飾，代表將米前面的詞組，變成一個無生命、超脫物體的概念，也正是因為在加上了“米”以后，系統(tǒng)才會將莫修萊格諾爾米意譯成“思潮”。    “型叛逆者？為什么會有莫修萊格諾爾這個詞匯？叛逆者本身已經(jīng)叛逆了，干什么還要在加上型？”在聽完養(yǎng)父解釋完語法以后，戴維的問題，如同炮彈連珠般快速的噴射出來。    “這個啊，是有典故的，那我今晚就遲點回去，”供奉換了一個更舒服的坐姿，準備在戴維的床邊待的更久。    面對供奉的這個舉動，戴維露出了更加期待的神情。    “這句話啊，最早出自一個你最佩服的人、”    供奉還沒有完，戴維立刻喊了出來：“軍神那波利卡！”    在蘇拉西，十個孩有九個崇拜那波利卡，中老年的政治家更多喜歡老謀深算、穩(wěn)打穩(wěn)扎的佛科多，那些遇到生活低谷的失意者，倒是經(jīng)常拿隱忍十年、一招翻盤的莫西來激勵自己。    “是的，那波利卡的事情，這一句話、”    “一定是在內戰(zhàn)的時候！”神情激動的戴維再一次打斷供奉的話語，這時候的戴維，完全沒有時候作為魔人之子的恐怖，和那些崇拜英雄的孩沒有什么不同。    至于孩崇拜那波利卡什么？基本上都是內戰(zhàn)維護蘇拉西統(tǒng)一，以及之后收復內戰(zhàn)被蘇希人侵占的土地，趕走莫特馬、建立那波利卡城的豐功偉績。    至于那波利卡對后世影響最為深遠的政策，標志著蘇拉西城邦正式失去獨立性的十城邦代表制，那群人倒是很少提到。    更搞笑的是，很多將們甚至連那波利卡正式封號都不知道，雖然那波利卡現(xiàn)在都被稱呼為軍神，但是在官方正式文獻里面，對那波利卡正式封號的記載，是“拯救者”而不是軍神啊。    “知道知道，但是你不要一直打斷我的話，可以嗎？”    “好的父親，請你繼續(xù)。”為了聽那波利卡的故事，戴維乖乖認錯。    “這句話，最早是出自軍神那波利卡口中，當時是大歷204年，那時候不是蘇拉西內戰(zhàn)嗎？那個時候打了很久，我們損失很大，有些人感覺再打下去不值得，所以在會議有人提出，不打了，我們和南方和談，不定能減少損失，少流點血，大家都是蘇拉西人嘛。”    “軍神當時還在監(jiān)督糧草，聽到這些言論以后，當場大怒，立刻拜托祭司長召開緊急會議，明確立場。”    “想起來了，史書上經(jīng)常提到的北星啟木會議！我以前一直只記得這場會議發(fā)生的時間極其影響、”    “戴維~”    “哦，好的~”    “咳咳，那我繼續(xù)了，在那一場緊急會議中，那波利卡義正言辭，怒斥那些提出和談的祭司，他是這樣的。”    供奉已經(jīng)照護了戴維這么多年，深知對付孩子的方法，于是到這里的時候，供奉故意停下來，等著戴維帶著期盼的眼光看著自己。    享受了一會兒戴維的目光注視以后，供奉在如同表演蘇希戲一樣，開始念出這句著名的名人名言。    順便一提，所謂的蘇希戲，就是從蘇希傳過來的，通過表演戲劇，來表達一定情感的表演藝術。    這東西實際上就是莫特馬前世在雪山上看冷弈的歌劇以后，一直念念不忘，然后隨著莫特馬部落壯大，影響到其他部落，最終流傳到今的東西。    “南方那群亂黨，是蘇拉西的大叛國賊；然而你們這群坐在議會里，卻想要求和的，是蘇拉西的叛國賊！比起對蘇拉西的破壞力，你們兩伙人都差不到那里去！都是一樣的巨大！。”    “好！不愧是那波利卡！叛逆者都應該去死！”    “戴維！你再這樣我就去睡覺了！”    “哦，額，父親我錯了，我不會插嘴了，請你繼續(xù)。”...看書的朋友，你可以搜搜“”，即可第一時間找到本站哦。

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