() <div id="content"> 《史海沉鉤》x年第22期·塞納瑪蘇拉西復國的一些感想 （一）總序 大歷1111年，蘇希對蘇拉西再一次發動埃克斯戰役，再加上此后米達爾等一系列戰役的潰敗，讓蘇拉西的國力遭到了極大的損耗。 在蘇拉西戰敗的同時，為了轉嫁財政危機，蘇拉西的統治集團對下層實行壓榨骨髓般的征稅，最終在大歷1122年，引發了戈蘇爾人叛亂。 而隨著戈蘇爾人的叛亂，蘇拉西逐漸失去斯帕里沙漠以南的大片土地，在茍延殘喘十多年以后，蘇拉西最終選擇了投降。 大歷1134年，蘇拉西末代祭司長索利特向戈修革投降，這個世界上最古老的國家就此被外交吞并，結束了他的歷史。 不過令人啼笑皆非的是，在蘇拉西被外交吞并338年以后，蘇拉西居然再一次復國，可是復國的地方不是蘇拉西最后的領土，多萊曼平原，而是更早以前就被蘇希吞并的土地，塞納瑪祭司長區。 要知道，根據星神神殿的資料，在蘇拉西復國以后對塞納瑪的第一次人口調查，這個所謂的蘇拉西復國時，蘇拉西人居然比蘇希人還少3個百分點（蘇拉西人41%，蘇希人44%），簡直難以清，這里到底是蘇拉西人的土地，還是蘇希人的土地。 對于1476年誕生的這一個名不正言不順的蘇拉西，在歷史上究竟要叫什么，歷史學家們可謂是傷透了腦筋。 首先是他自己的稱呼，在1476年由他的締造者，“復國者”“復國者”伯雷·蘇·格爾羅·塞納瑪就確定了名稱，是嶄新蘇拉西星國，在行文之中也簡稱其為新蘇拉西，將1134年滅亡的那一個成為舊蘇拉西。 對于1134年滅亡的蘇拉西叫做舊蘇拉西，這個法目前沒有任何人有意見，但是叫“復國者”伯雷的蘇拉西為新蘇拉西，許多人就有不同的看法。 原因在上面也過，多萊曼才是最正統的蘇拉西繼承者，塞納瑪蘇拉西沒有合法的法統。更不用提，在后來的歲月中，布蘇克蘇拉西消滅塞納瑪蘇拉西，更是使得這一個問題復雜化，讓他從學術問題，變成了一個政治問題，態度問題。 因此，選擇那一種法，就代表你站在哪一個學術陣營，你叫1476年蘇拉西是中期蘇拉西或者新蘇拉西，就意味著你會得罪一批人。 筆者沒有那么大能耐，所以筆者就就在這里使用中性的詞匯，也就是塞納瑪蘇拉西來明。 不過如果各位讀者們對這個問題有興趣，可以專門去翻閱本書刊今年第16期，16期就是蘇拉西正統問題的專門卷。 （二）建國雙雄 在這一章中，我們就不去計較究竟誰是蘇拉西的正統，誰能代表正統的蘇拉西，在這一章中，我的任務是向你們介紹，塞納瑪蘇拉西是如何建立的。 塞納瑪蘇拉西的建立，毫無疑問離不開兩個人的推動，那就是“復國者”伯雷和坎，我將這倆個人稱為塞納瑪蘇拉西的建國雙雄。 坎·蘇·貝特羅德·蘇貝爾卡爾特，蘇貝爾人，生卒年為1414年——1184年，曾用名坎·貝特，1476年將姓從貝特改為貝特羅德，1476年被“復國者”伯雷賜姓蘇貝爾卡爾特，并且允許使用蘇作為中間名。 他是一個活生生的傳奇，可以是自從戈修革軍神蘇里維爾以后，惡棍工會出生的最強者，無數混混祭奠的偶像。 坎最主要貢獻，就是成功統合卡爾特北邊的蠻人部落，解決困擾卡爾特已久的蠻人問題。在后來蘇拉西與戈修革的戰爭時，坎手下的軍隊成為“復國者”伯雷最好的助力，并且在“復國者”伯雷各種政治陰謀的時候，坎的惡棍工會向來是沖鋒在最前頭的。 因此，坎也創造了一個記錄，第一個做到蘇拉西大將軍的蘇貝爾人，也是第三個成為蘇拉西大將軍的非蘇拉西人。 “復國者”伯雷·蘇·格爾羅·塞納瑪的傳奇不亞于坎，他是出生在卡爾特的蘇拉西貴族，生卒年為1406年——1489年. “復國者”伯雷人生的前三十年過得渾渾噩噩，甚至一度遭到家族放棄，可是他最后卻大器晚成，在人生的后四十年中一躍成龍，力挽狂瀾于傾之前。 看一看“復國者”伯雷人生的前四十年吧，一事無成，甚至還被趕出了家族，沒有一筆值得記載的，然而從大歷1450年開始，“復國者”伯雷卻仿佛換了一個人一樣。 1454年，通過軍事政變，“復國者”伯雷成為卡爾特衛戎大將軍；1460年，“復國者”伯雷成為卡爾特大祭司。 1467年，通過慘烈的內戰以后，“復國者”伯雷成為塞納瑪大將軍；1470年，“復國者”伯雷成為塞納瑪祭司長。 1476年，“復國者”伯雷被擁戴成為蘇拉西星王；1482年，“復國者”伯雷統一被戈修革占據的南塞納瑪地區，脫離對戈修革的附庸關系。 經常有一些志怪家，信誓旦旦的聲稱“復國者”伯雷是遭到貴人幫助，才會在三十年間一躍成龍，并且那個貴人，很可能就是坎。 對于這個法，我表示存疑，但我沒有這絕對不對，畢竟“復國者”伯雷的突然崛起實在是太讓人詫異。 （三）戈修革的內亂 塞納瑪蘇拉西可以復國成功，現在許多學者提出了各式各樣的原因。但是不管原因組成怎么變動，有一點原因始終沒有變動，那就是在塞納瑪進行內戰之時，作為蘇希的宗主國戈修革，陷入了內戰當中。 戈修革內戰的原因，在現在被稱為“凈化審判。” 所謂凈化審判，大體是這樣子的一起事件，與魔鬼交易是被神靈所禁止的內容，這是從上到下每個人都清楚的，但是從古至今與魔鬼交易的人仍然不絕如縷。 面對這一種情況，戈修革發動長達九年的凈化審判，以圣徒始祖為領袖，事件是從從1466年到1475年 之所以1475年以后沒有繼續審判，是因為1475年戈修革爆發了反對審判的叛亂，接著1476年蘇拉西復國叛亂開始，兩股勢力迅速勾結在一起，因此星王迫于壓力，只能停止審判。 目前戈修革史料中，對凈化審判這起事件的定義是這樣的。 “圣徒始祖是仁愛的，她想要清理那些和魔鬼勾結敗類的本意是好的，可是卻被以戈蘇那波利卡二世為首的人給利用了�！� “或許是太久沒有回到人間，長久只與地神靈對話，圣徒始祖過于忽視了凡塵之中的惡意�！� “因此，所謂的凈化審判從一開始，就因為摻入了政治因素而變味，最終釀成了巨大的惡果�！� “真正應該對凈化審判負責的人，是當時戈修革星王，戈蘇那波利卡二世，而非圣徒始祖，因為真正搜查的人，還是戈蘇那波利卡二世的手下。換句話，凈化審判是戈蘇那波利卡利用圣徒始祖排除異己的一次行動�！� “實際上，從73年開始，就已經有很多的貴族敢于明確指出，星王所謂追究與魔鬼貴族的借口是假的，真正的目的是在于清洗蘇拉西貴族，而不惜將圣徒始祖的仁慈作為自己的武器�！� “這一次凈化審判，不但撕裂了戈修革整個國內，甚至讓戈修革的各位權貴在內斗的時候，無暇關心他們的北方，塞納瑪地區一場嚴重的政治變革，而從塞納瑪地區引起的潮流，最終導致戈修革的滅亡�！� “戈修革這個國家，因為修革三世東征而走向全身，卻因為凈化審判這件事情，開始走向衰落，凈化審判，無疑是戈修革衰落的分界線。” “在引發叛亂以后，圣徒始祖無法對廣大普通平民下手，并且她也意識到自己被戈修革星王給愚弄了，在憤怒之下，圣徒始祖再一次離開戈修革，離開這一片傷心之地�！� 以上，就是傳統史料對凈化審判的觀點。從這段話之中可以看出，傳統史料并不認為塞納瑪蘇拉西復國，與凈化審判有著直接的聯系，最多不過是讓戈修革無暇顧及塞納瑪的政治變動。 不過在近代以后的新史學思考中，有一些人提出了不同的意見，他們覺得圣徒始祖的出現、戈修革的內戰與蘇拉西的復國有著直接聯系。甚至有一些人，那個在背后指導“復國者”伯雷的神秘人，就是圣徒始祖。 他們的理由如下：第一，圣徒始祖向來討厭戈修革，還有刺殺過“征服者”修革一世的前科，在對戈修革動手，也不是不可能；第二，從圣徒始祖開始凈化審判，到戈修革內戰，時間剛好與塞納瑪的行動撞上，很難讓人否認二者沒有聯系。 不過筆者并不贊同這個觀點。 第一，時間差是很難掌控的。 雖然凈化審判會刺激到各地貴族獨立，但是誰也沒法預料，到底什么時候會發生叛亂。而蘇拉西的復國行動，也很難掌控時間段。 就算圣徒始祖和復國者串通一氣，但是他們也不可能影響到局里的每一個人。 第二，沒有必要用如此迂回的手段。 圣徒始祖的威望自然是不用多，如果圣徒始祖振臂一呼，要求蘇拉西復國，那么蘇拉西復國的速度和實力絕對比塞納瑪蘇拉西要強大百倍。 再了，如果圣徒始祖真的想要蘇拉西復國，早在三百年前就可以去行動，何必要等到三百年后的現在，還特地挑一個她重來沒有去過的塞納瑪呢？ 以上，這是筆者對塞納瑪蘇拉西復國的一些淺見，如有缺漏，多多包涵。
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