()    眾親衛看了，齊聲喝彩，自家郎君這箭術平平，好歹終于射中，總要給些面子。    文虎看了心中驚喜，讓侄兒下馬，他上去試乘一番。    文虎坐在馬上，覺得雙腳有了借力之處，坐得更加穩當，雙手也能解放出來，騎馬射箭也是運用自如。    衛瓘與甄德正好路過看到，嘖嘖稱奇，那馬乘只是上馬借力用的，有些武人還不屑使用，可這兩只馬乘在一起使用，卻能讓騎兵不再拘束于馬刀劈殺。    文虎下得馬來，拍拍文宓的肩向二位國公道：“不想我家這怠懶侄子為不學控馬之技卻能想出這主意，也難為他了。”    甄德聽了哈哈大笑：“曾聞大匠馬均造龍骨翻車灌溉田畝，便是為少受挑水之苦。這一心求安逸的念頭總會給人帶來新奇的想法。”    唉，科技進步總是要面對一些誤解，文宓先前見多了這事，不解釋，不自辯，低頭受教。    眾人不管羞臊低下頭的文宓，只管哈哈大笑不止。    衛瓘繞著戰馬轉了兩圈，問道：“大郎，你且，騎馬可還有讓你不舒適的地方？”    文宓走上前去，摸摸馬上鞍墊，只是尋常皮墊，只是墊的厚些。再上馬坐好，扭扭屁股，然后下馬來，躬身答道：“晚輩這幾日騎馬從不其山過來，總感覺馬背生硬，騎的時間稍長會有些不適，汗出得多了，皮墊子也有些滑，累得雙腿都磨壞了，一直琢磨想改一下。”    衛瓘好奇道：“哦，可曾琢磨出來？”    文宓本想推諉，看文虎一臉期待的樣子，改口道：“晚輩準備找木匠做一個木架鞍子，中間高些離開馬背，兩頭翹起一些，免得前后滑動。再在木架內填充些松軟的東西，這樣騎乘當可舒服些。”    文宓著話從懷中取出鑰匙，蹲在在地上畫出一個馬鞍來    衛瓘看了也不話，問文虎想法。    文虎驚訝于侄子的奇思妙想：“看上去確實比皮墊舒服些。”    甄德看著文宓，緩緩開口道：“或許可找木匠一試。”    文宓見他們沉思，默默將將要的馬蹄鐵咽回肚子里，今日的太多，言多必失，莫要引起懷疑。    衛瓘看不明白文宓的草圖，倒沒懷疑，心里已經意識到文宓這些想法成真，對騎兵戰力定有極大幫助，轉念想起甄德先前提到的馬均，他倒是認識此人，準備修書一封問問這名匠可有高策。    色已晚，眾人不再討論此事，同回縣府飲宴，長者坐談飲酒，張環文宓侍立一旁斟酒，欣賞著倡人舞姬帶來的歌舞，聽長輩講些前朝舊事。    文宓對歷史的了解都來自書本上各種書面文字的記載，這些歷史記載是不是真相呢？呵呵。    即使歷史當事人口中的也不一定是真實的歷史，更何況那些東拼西湊、東借西抄的文字。    就比如身邊這位宿衛軍護軍校尉張環，他是名將張郃之孫，論關系，兩家祖輩也是近人。    壯侯張郃與文宓曾祖文稷是舊識，同在曹操帳下為將。張郃被譽為曹營五子良將，絕不是三國演義中的那個屢戰屢敗的逃跑將軍。張郃善機變，曉兵法，隨曹操征戰四方，是曹操對付劉備的一員良將。    街亭之戰張郃大破蜀軍，逼的諸葛亮不得不揮淚斬馬謖。在諸葛亮前幾次北伐之中，張郃堪稱魏之屏障。后來司馬懿得勢，想要拉攏張郃，張郃對曹魏忠心耿耿，不為所動。    結果在有一次魏蜀之戰中，司馬懿強令張郃追擊蜀軍，導致張郃在木門道中箭身亡。    史書上記載是張郃堅持要出戰追擊。    可事實是，在諸葛亮前幾次北伐中，魏軍采取的穩守戰略便是張郃等人為主確立的，先前魏武帝在蜀漢面前吃盡苦頭，張郃吸取教訓，全面退守，用空間和時間消耗蜀軍的兵員與糧草，他怎可能如莽夫般一再求戰。    司馬懿與張郃皆通曉兵法，怎能不知諸葛亮的退兵不能追，卻還偏偏追至地形險要，極易設伏的木門道。    張郃身為統軍大將，如果不是司馬懿官大一級，強下軍令，怎能如先鋒探路軍一樣進入險地中伏？    這是陰謀論嗎？還是戰爭本就是是政治的延續。    司馬懿利用蜀軍陰殺張郃，曹魏自此少一員忠于皇室的統軍良將，魏蜀前線自此被司馬懿親信把持。此后，諸葛亮幾次北伐，導致司馬懿勢力越來越大。    諸葛亮頻頻兵出岐山，寸土未得，卻一再堅持。    司馬懿坐擁兵權，統率十萬之眾，一再堅守，不與諸葛亮的主力決戰。    是斗謀斗智，更像是諸葛亮和司馬懿玩的二人轉。    蜀國以一州之力，一次次挑釁坐擁六州的龐大魏國，勝算能有多高？到底能不能一鼓而下？步步蠶食的戰果在哪里？搶走幾個老百姓就算勝利嗎？那你死了多少兵呢？耗費多少糧食呢？府之國被打成了窮鄉僻壤，還好意思吹？    在一次次戰爭中受益的，是借此打擊西川舊臣、鞏固丞相位置的諸葛亮和長袖善舞、謀求到更多權力的司馬懿，其他人都成為權利游戲中的棋子，至于士卒黎民，皆為炮灰。    武將張郃沒有司馬懿那么多政治頭腦和權謀心機，死的冤枉。    張家人沒有證據也只能自認張郃失機戰死，沒了張郃這硬骨頭，加上魏帝對張家第二代的摒棄，而司馬氏篡位后又對張家人繼續拉攏，張家終于為司馬氏所用。    而此事便成為無頭公案，裝點了諸葛亮的功勛冊。    有人的對，歷史就是個任人裝飾的婊子，充斥著各種謊言與演繹，史書上滿是荒唐文字，古代文人操守到底如何，是個仁者見仁，智者見智的問題，至于歷史真相，只有鬼知道。    真的只有當事鬼才知道。    不過，歷史真的需要真相嗎？    每一個筆者都只負責演繹。    而文宓呢，只是來參觀旅游打醬油的。    至于白，注定將為文宓的旅途帶來神秘的刺激。

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