“這寶珠……”
眼中游走著無(wú)數(shù)晦澀深?yuàn)W的大道軌跡，廣成子周身白色的仙霧彌漫，瞳孔深處更是閃耀著玉清仙光。
“先天級(jí)的寶珠，這一顆不曾見(jiàn)過(guò)。”眉心一點(diǎn)純紅浮現(xiàn)，如來(lái)雙眼之中也是佛光涌現(xiàn)，朵朵金蓮盛開(kāi)綻放，吐露著至妙的玄機(jī)。
這邊廣成子與如來(lái)猜測(cè)推算著白眉頭頂這枚寶珠，究竟是何來(lái)歷。
另一邊，白眉的賜封也落在了燃燈道人的身上。
元界的虛影再度凝實(shí)了幾分，而白眉的一句賜封幾乎只比如來(lái)的要稍遜半籌。
將元界氣運(yùn)的變化收入眼中，廣成子與如來(lái)都面露一絲異色。
如來(lái)乃是老牌準(zhǔn)圣，修為極高，又是一教之主。
而白眉不過(guò)一介金仙，就算是加上了截教掌旗人與蜀山劍宗宗主的尊位，也不因如此。
可事實(shí)上，白眉的賜封確實(shí)比如來(lái)只稍遜半籌，不由讓這兩位準(zhǔn)圣，心生疑惑。
難道他也踏入準(zhǔn)圣之流了？
這個(gè)念頭在兩位準(zhǔn)圣的心中一閃而過(guò)，很快便被他們否定。
原因則是因?yàn)榘酌嫉男薜罆r(shí)間，實(shí)在太短了。
相比于廣成子和如來(lái)，白眉幾乎年幼的就像是一個(gè)稚子。
畢竟不論是廣成子亦或是如來(lái)，都是歷經(jīng)了無(wú)數(shù)元會(huì)，上億萬(wàn)年的生命歲月，才一步一個(gè)腳印的踏上了這條闊路。
而白眉修行至今，不過(guò)數(shù)萬(wàn)年。
就算再加上待在一些宙光凝滯空間中，滿打滿算都到不了一百萬(wàn)年。
和兩位準(zhǔn)圣想必，幾乎連他們修行時(shí)間的一個(gè)零頭都?jí)虿簧稀?br />
想要踏入準(zhǔn)圣，除了本身必須繼續(xù)常人無(wú)法想象的巨額力量之外，對(duì)于本身心性的磨礪同樣也很重要。
而恰恰這兩條必經(jīng)之路，都要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的積累才有機(jī)會(huì)。
所以廣成子和如來(lái)對(duì)于白眉已經(jīng)踏入準(zhǔn)圣這個(gè)想法，都只是輕度懷疑后，便偃旗息鼓。
然而，兩尊準(zhǔn)圣沒(méi)有想到的。
白眉的準(zhǔn)圣之境，是靠著圣人的協(xié)助，以混沌三靈不可思議之偉力，強(qiáng)行推上去的。
混沌三靈乃先天精華之髓，力量不可估計(jì)。
能演化出龍鳳麒麟這樣的先天神獸，可見(jiàn)其威能之浩大。
白眉煉化了混沌三靈幾乎七成的力量，如果還不能踏入準(zhǔn)圣之境，那就未免太過(guò)貶低混沌三靈的力量了。
而且現(xiàn)在混沌三靈的力量，還有最后三成積蓄在白眉的體內(nèi)。
這三層力量乃是最為精髓的部分，以白眉現(xiàn)在的能力，短時(shí)間內(nèi)想要將其徹底煉化，幾乎不可能。
他必須依靠外部的刺激，才能有機(jī)會(huì)，徹底消化掉這股龐大精髓的力量。
而這個(gè)機(jī)會(huì)，白眉自己也在一直尋找，不過(guò)這都是后話了……
白眉賜封之后，燃燈道人背上的元界虛影幾乎已經(jīng)浩瀚宇宙中的元界一模一樣，每一處細(xì)節(jié)都能看到清清楚楚，仿佛就是把整個(gè)元界縮小了，放在了燃燈道人的身上。
最后一位了……
隨著白眉賜封結(jié)束，在場(chǎng)的準(zhǔn)圣便只剩下廣成子一人。
作為闡教的首仙，廣成子的大道修為是在場(chǎng)眾人中最高的。
或許真的動(dòng)起手，廣成子未必打得過(guò)頭懸混沌中的東皇太一，亦或是執(zhí)掌現(xiàn)在之力的如來(lái)佛祖。
但毫無(wú)疑問(wèn)，若是論起講道，這位闡教首仙，絕對(duì)可以蓋過(guò)二人。
周身飄蕩著淡淡地純白仙霧，廣成子的樣貌就宛如一位得道已久的老仙人，氣息溫和平順，又有著一絲絲出塵脫俗的味道。
收起了手上的拂塵，廣成子的懷中寶光一閃，一尊金玉之色的玉如意浮現(xiàn)。
“這是……元始圣人的三寶玉如意？！”
廣成子懷里的玉如意一出現(xiàn)，在場(chǎng)眾人齊齊起身，面露凝重嚴(yán)肅之色。
“看開(kāi)廣成子是要借此機(jī)會(huì)，了卻當(dāng)年燃燈叛道投佛的因果。”側(cè)立在白眉身旁，東皇太一目露神光，緩聲說(shuō)道。
“三寶玉如意乃是元始圣人的至寶，與太乙拂塵、青萍劍共為玉、上、太三清，闡、截、人三教一體同源之象征。
廣成子作為目前的闡教掌旗人，元始圣人賜下此寶，倒也合理。
不過(guò)廣成子現(xiàn)在取出這件寶物，就等于是在賜封時(shí)，帶上一縷圣人之威。
這一聲賜封，燃燈道人若是接住了，元教的氣運(yùn)便可大成！
可若是接不住……”彌勒佛的話說(shuō)了一半，便停止不說(shuō)，這讓一旁正豎著耳朵聽(tīng)得東皇太一和人皇軒轅氏，臉色發(fā)青。
“接不住又該如何，大佛快快明示吧。”實(shí)在憋得有些難受，人皇軒轅氏只得詢問(wèn)道。
扶著自己的肚皮，彌勒佛呵呵一笑：“若是接不住，這元教氣運(yùn)便會(huì)壓垮燃燈的心境，到時(shí)候不僅立教不成，恐怕還會(huì)損了燃燈百萬(wàn)年的道行苦修。”
“竟有如此兇險(xiǎn)！”人皇神情凝重。
“這三寶玉如意乃是闡教的功德至寶。
元始天尊體悟天道時(shí)，三寶玉如意化作金玉拂塵，為天尊梳理天機(jī)。
只有在元始天尊斗法或出巡萬(wàn)天時(shí)，三寶玉如意才會(huì)顯露本相，彰顯天尊威儀。
這件寶物日夜伴于圣人之側(cè)，其上沾染的圣人氣息，和其濃郁，遠(yuǎn)非其他先天寶物可以媲美。”如來(lái)這時(shí)也緩緩開(kāi)口道。
聽(tīng)見(jiàn)如來(lái)的解釋，眾人這才明白這三寶玉如意的犀利。
隨即眾人細(xì)細(xì)看向廣成子懷抱的三寶玉如意，只見(jiàn)這如意首端呈慶云狀，有三枚無(wú)極寶珠分別呈青色、碧色、赤色鑲嵌其中。
上對(duì)應(yīng)“日、月、星“三光，下對(duì)應(yīng)“天、地、人“三才。
如意手柄處有九條升降各異，互不雷同的五爪金龍，九條金龍各具神韻，在祥云中穿行。
每條金龍鱗片、龍須等絲毫畢現(xiàn)，萬(wàn)縷金光在龍身上閃耀，龍身抖動(dòng)，曲頸昂首騰躍于空，龍須目怒張，闊口長(zhǎng)須，鱗爪銳利，肘毛如劍，碩長(zhǎng)的龍軀攪動(dòng)著云氣，勢(shì)不可擋，猶如真龍?jiān)佻F(xiàn)。
如意尾端呈靈芝狀，有五福圖紋，每道圖紋雖然形體不同，卻精髓神似，其氣遒勁渾厚，其勁蒼猛有力，其勢(shì)筆走龍蛇，飛動(dòng)流暢，可謂福內(nèi)藏圣，圣如天福。
看的越久，眾人便跟從中感受到一股浩大圣威，宛如圣人親至，威重如獄！
……
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