我在睡夢中我夢見了佛陀，我跪拜于佛前，我問世尊，思想和心的區別，世尊告訴我真理二字！我便從夢中醒過來，這個問題其實很簡單，可我糾結于心，我常常勸別人，修行不要糾結、不要氣燥，可今天，我真的很糾結。我心中突然出現了很多的疑問！我問了很多人，有的人說我太過于執著，有人說，思想和心是相同，還有人說思想和心是不相同的，有爭論，難道這是每個人領悟的不同？

    我確定思想和心是不同的，有相似之處，又有不同之處，而現在很多人卻已被這兩者所迷惑，從而導致無法心神合一，反之會心神不寧，思想和心是相輔相成的，思想是修行中主要成分之一，它會干擾心的方向，而心也會干擾思想，從悟的方面來看，我個人認為每個人的思想是“無量無邊”不可估計的范圍，而這種范圍卻生出了善與惡，殘暴與慈悲，對與錯，而變生起“心”之“念”，善念、惡念、正念、邪念，人的思想，會隨著磁場的不同會出現波瀾起伏，隨之己心，而現如今的我們，想要到達修行的彼岸，首先要知道，舵如何去掌握才能使“船”不失去方向！而且要面對各種不同的磨難與考驗，一個人翻越數萬的大山，行走萬里的路程，這時，每一個腳印都是伴隨著思想而前行，前行的道路上卻是有著無盡的煩惱，陽光照耀世間萬物，春雨滋潤了眾生，卻洗滌不了虛妄的思想與內心，“陽光”是修行道路上的明燈，修行的道路上，需要的是真實的勇氣和真實的自我作為后盾，在五濁之世中，所有的人會根據自己的思想，會有正確與錯誤不同的方向，修行是更正自己的思想，不斷的修持自心，修行、思想、心是密不可分的，平靜的思想帶來了不平靜的生活，而生活當中的“自我”卻找不到真正的思想，思想的范圍超越了宇宙的空間，而這種空間卻帶來了修行的障礙，這種障礙，卻摒除了我們正確的修行之路，給我們帶來了虛妄之心，而這時，修行的我們已被虛妄蒙蔽了雙眼，我們失去了正確的道路，真正的思想和心找不到方向，明媚的陽光照耀不到我們真實的內心，思想是無形的，心也是無形的，但它們在有形的空間肆無忌憚。

    我們遵循佛法，以戒為師，依教奉行，每個人的價值觀不同，有的人會一心一意為自己、為家人去信佛，而有的人是為社會、為眾生去信佛，兩者的的價值觀是不同的，有誤入歧途的“佛呆子”、“愚學”等死讀書的人，經典固然重要，但我覺得更重要的就是“實踐”，像這種老實念佛的人，不會開悟，不會成就，因為他們只注重形式，注重技巧，注重文字，注重佛說，不去悟，往往這樣卻失去了佛陀的精神，丟了佛法和佛陀實質上的精神，修行真正的目的，不是為了不老、不死、不窮。而是為了使我們更慈悲、更智慧、更有能力幫助別人、世界更美好然而很多你又做到了哪些？很多人覺得“老實念佛”、積極“放生”、“吃素”、“捐助印佛經”就是修行，而不去真正的實踐，那么學佛有何用？而是去學課本，課本是教程，我們可以去懂，但更多的還是要結合現實情況去“實踐”，在結合經典我們自己去悟，佛號、經文是功德無量，但就像是一個書呆子，在學校成績優異，可到社會中他發揮不出他的優勢，而真正的學霸，卻是巧妙的結合理論和實踐，現在的修行之人動不動就借用經典中的話來顯示自己的博學，可他是否經歷過？是否實踐過？是否真的想我們世尊一般普渡眾生？是否真的做到了慈悲？這樣的人也就是為自己而信奉吧！真正的佛法在我心中是一種“愛”，而恰恰很多人卻是因為思想和心還有修行，無法結合到一起，反之就會成為“書呆子”

    修行首先要明確思想，才能下定正確的決心！正所謂一切法由心造，印能法師說過：不要在一帆風順的時候，裝成修行人；

    不要在遇到挫折的時候，變回普通人，觀世音菩薩，也叫觀自在。因為他能觀人自在、觀事自在、觀境自在、觀眾生自在。所以，我們要學習觀世音菩薩，時時觀照自己，看看自己。觀人自在不自在？觀事自在不自在？觀境自在不自在？時時觀照自己的心，看心自在不自在？能夠一一觀照以后，都覺得很自在，那就是幸福的人生了若不觀自己，則道心無所出；若不觀眾生，則悲心無所出。所以，修行先修思想和心，確定實踐的思想，發起慈悲之心，樹立正確思想，牢記初心不忘！

    世尊說：“從無我到忘我，那就是禪心的顯現了！”舍我，忘我，無我講的是佛道禪心的三個境界，舍我就是說要丟到自己心中的執念或者想法；忘我就是說要做到忘記自己的得失喜怒，不要去計較名利得失什么的；無我就是指心中已經沒有了自己，沒有了私欲，心地澄明，“無”已成了真理。把自己當成別人，方得“無我”。把別人當成自己，方得“慈悲”。把別人當成別人，方得“智慧”。把自己當成自己，方得“自在”，同修的佛友，不要執著于經書文字，執著誦持名數，不會佛意，佛法不應該是自私自利的為自己為家人，也不是所謂的在家誦經念佛回向給所有眾生，而且真正的讓世人看到作為佛子的我們真正的慈悲心，真正用慈悲、包容、感恩、理性、真實去幫助他人，讓我們身邊“明亮起來”！

    有個人在和我聊天的時候說自己悟容易跑偏，跑偏不怕，就怕遇到更偏的“愚者”、“書呆子”。他說我讀經太少，我想他是注重文字乃至標點符號，已經把智商“誦”沒了！

    想悟，就要結合經典、祖師大德開示，生活的真實面目！依附佛陀，皈依佛陀！以戒為師！

    不想悟，就執著于經典文字，執著誦讀名數，注重形式，學別人悟出的道理，以戒為師，永遠只是修行路上“復讀機”

    他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿

    有很多事情，不是有了希望才堅持，而是因為堅持才有了希望！

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