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東北出馬實錄 正文 詛咒、發(fā)誓(下)

作者/胡四太奶 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    接上章:

    詛咒的因果是誰也逃脫不掉的,同樣,發(fā)誓也是一樣的,不能隨隨便便的就發(fā)誓,誓言有很多種,愛情的誓言,承諾的誓言,不信因果人欺騙的誓言,有人在一氣之下發(fā)的賭毒誓,有人在得意忘形的發(fā)誓,有的人在威逼利誘下發(fā)誓,但可不管是什么樣的誓言,什么樣的條件下,只要發(fā)誓就必須要做到,大家要記住,人在做天在看,人不管天會管,有的人發(fā)誓后違背了自己的誓言,那么因果就會無情的落在這個人的身上。

    比如說:張三和李四是好朋友,有一天他們兩人在一起,李四的錢丟了,懷疑張三,張三在情急之下說:“我發(fā)誓,這錢真不是我偷的,如果是我偷的,我就不得好死!!!”但事實上確實是張三偷的,但是他為了表示自己的清白,卻向李四發(fā)誓,可是張三不知道的是他自己的誓言,不僅僅是只有他們二人知道,還有老天爺在聽著呢!最后這因果為根據(jù)張三一生所做的好事、壞事來決定張三時候應(yīng)該不得好死,如果張三好事做得多,因果的報應(yīng)就會輕一些,如果張三無惡不作,因果便會狠狠的懲罰他。

    發(fā)誓,是莊嚴神圣的,相信大家都看過封神榜,封神榜中紂王的長子違背了自己的誓言,助紂為虐,被自己的師父懲以犁首之厄,申公豹在玉虛宮麒麟崖下發(fā)誓:“若是我申公豹在阻擋姜尚罰紂,愿以此微小身軀填東海之眼!”到最后,申公豹違背自己的誓言被罰去填了東海之眼,從這里可以看出來,誓言對于老天爺來講是一個人鄭重其事的承諾,不管任何原因,只要違背了誓言,那就必須受到相應(yīng)的天譴!!!

    而從佛教的角度來講,佛家講的是五心法,分別為心法、心所法、色法、心不相應(yīng)法、無為法,其中,心法排在五法之首,可見心法的重要性,心為口之主,心有所想,口方陳述。因此,佛教的口頭禪就是“阿彌陀佛”,意指無量吉祥、無量福祿,也是佛家弟子發(fā)于善心的表示。心有善,心有真,內(nèi)心才會清澈、祥和,時間長了就必然會形成一個良好的磁場,而當(dāng)有的人經(jīng)常三天兩頭地亂發(fā)誓、發(fā)毒誓,甚至把發(fā)誓當(dāng)成口頭禪,就代表這個人的心中已經(jīng)匯集了許許多多負面磁場,這是一種自殘與自招禍?zhǔn)碌男袨椋彩窃炜跇I(yè)的,所以在每個人發(fā)誓的時候,老天爺會幫你記著你的誓言,就算你自己本人忘記了,老天爺不會忘記!發(fā)誓行善,毀誓不行,則是自損福報。發(fā)誓行惡,毀誓不行,則消惡報。

    發(fā)誓和詛咒是不一樣的,詛咒是詛咒別人,沒有詛咒自己的,而發(fā)誓是以自己為本錢的揮霍,老人常說:“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,“人,貴有口德”,說的是人最要保持良好的口德,尤其是當(dāng)你運氣低落、凡事多謀少成時,不妨改善一下心境,切忌口德不良,胡亂發(fā)誓,經(jīng)常亂發(fā)誓,尤其是是毒誓,更加不要到佛菩薩面前發(fā)誓,到最后發(fā)了誓又做不到,不就是自己沒事兒找事兒么?

    接下來我告訴一些朋友,發(fā)了毒誓之后,誠心誠意的悔過,應(yīng)該怎么辦,首先第一步,一定要懺悔!!!這時必須的,去本地的寺廟,跪在佛菩薩面前誠心誠意的懺悔,并保證從此不再犯此罪過,下面,我將自己在佛前的懺悔、回向偈與朋友們共勉勵:

    凈身、殿前上香、佛前跪拜、合十、微閉眼弟子,因弟子無知,發(fā)下毒誓,今日幸聞佛法,已誠心誠意知道所發(fā)下毒誓,弟子祈求佛菩薩寬恕弟子罪行,弟子昔所造諸惡業(yè),皆由無始貪嗔癡;從身語意之所生,一切我今皆懺悔。佛前懺悔發(fā)愿文,從于無始,以至今生。毀壞三寶,作一闡提。,謗大乘經(jīng),斷學(xué)般若。殺害父母,出佛身血。

    污僧伽藍,破他梵行。毀壞塔寺,盜用僧物。起諸邪見,拔無因果。狎近惡友,違背良師。自作教他,見聞隨喜。如是等罪,無量無邊。故于今日,生大慚愧。克誠披露,求哀懺悔。惟愿三寶,慈悲攝受。放大光明,照觸我心。

    諸惡消滅,三障蠲除。復(fù)本心源,究竟清凈。往昔所造諸惡業(yè)皆由無始貪嗔癡從身語意之所生今對佛前求懺悔,往昔所造諸惡業(yè)皆由無始貪嗔癡從身語意之所生一切罪障皆懺悔,往昔所造諸惡業(yè)皆由無始貪嗔癡從身語意之所生一切罪根皆懺悔。然后平時多念佛號“南無阿彌陀佛”,多誦心經(jīng),多念凈口業(yè)真言。

    我們在佛前懺悔的時候,有所謂的七種懺悔心,借由這七種心,一方面對自己產(chǎn)生深刻而強烈的提醒作用,一方面也能喚起利他的慈悲與智慧的空觀,但是切記,從此以后不要再犯,自種因,自受果。,而現(xiàn)前身口意三業(yè)時時造作的業(yè)因,又正是自己未來應(yīng)受的果報,前因后果,循環(huán)不斷,也沒有絲毫差錯,即經(jīng)中所說:“假使百千劫,所作業(yè)不亡。因緣會遇時,果報還自受。”最后,則應(yīng)以佛法的究竟義來看懺悔,知道罪性本空,一切都是因緣而生、顛倒妄執(zhí)而起,“罪從心起將心懺,心若亡時罪亦空,心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔”。所以一方面仍能積極懺悔罪業(yè),一方面在懺悔之后,放下心中的掛礙,以清凈心繼續(xù)精進修行。

    現(xiàn)如今,社會上有很多人會有詛咒、發(fā)誓、發(fā)毒誓的行為,他們不會相信因果,即使他們諸多不順,災(zāi)難橫生,他們依舊不相信因果的存在,甚至還有更喪心病狂的“騙人”,對于他們這種人,我們要原諒他們,要寬恕他們,因為他們是可憐的,我們不要對自己懷有大海一樣的胸襟,對待別人有圣人的標(biāo)準(zhǔn),他們雖然有罪,但只要知道懺悔就好了,若是一錯再錯,那就是咎由自取,遭天譴!

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