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崇禎十七年秋 崇禎十七年秋 正文 863.第854章 遷藩

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    ()    相于國歷代的漢家王朝,明朝有兩大積弊,一是龐大的宗室累贅,一是********,財政不分。%

    ********,表現(xiàn)在皇帝派太監(jiān)四處收稅,稅收進入內(nèi)庫,而不是主管國家財政的戶部來統(tǒng)一管理。

    為了此事,整個官集團,或為國家,或為私,一直在與內(nèi)庭抗爭,直到崇禎、弘光兩朝覆滅,皇權(quán)大衰,央威嚴掃地,內(nèi)廷派遣太監(jiān)征收賦稅的情況,才徹底結(jié)束。

    宗室累贅,則是宗藩不僅需要朝廷賦稅供養(yǎng),還侵吞了大量的民間土地。

    王彥說宗室對他不滿,便與土地有關(guān)。

    “殿下的意思是將宗藩的土地換到臺灣?”王夫之聽了王彥的話,不禁開口問道。

    王彥點點頭,“蘇閣老對宗室進行改革后,規(guī)定宗室爵位遞減,每代降低一個等級,奉國尉之后,朝廷只保留宗籍,不在發(fā)放俸祿,并且限制親王、郡王子女受封的名額,超額者不給爵祿,允許宗室任官或從事士、農(nóng)、工、商等行業(yè)。從長久來看,朝廷要向宗藩支付的俸祿必然大減,二十年之內(nèi)必見成效,可這只是解決了一個方面的問題,還有宗藩封地,不納稅負的問題,卻沒有解決。”

    吏部尚嚴起恒站起來說道:“前些天浙江那邊傳來消息,越藩一個旁支,欲收回封地,與當?shù)匕傩瞻l(fā)生沖突,打死兩人,重傷二十多人。朝廷現(xiàn)在給宗室的俸祿有限,他們便拿著以前的玉牒、地契想要收回封地,四處給朝廷闖禍”

    “我看宗室是見朝廷清算了士紳被滿清奪去的田產(chǎn),將部分田地歸還了抗清士紳,而沒有歸還他們的封地,所以感到不滿,因而憑著皇室宗親的身份,自己下去奪田。”楚王府長史方逢年冷笑道。

    “話雖這么說,但這些地契畢竟在宗室手,那些地也確實是宗室的封地和田產(chǎn),這么讓庶民占著,也不給個說法,也是不行啊!”秦王朱存樞是宗人府的官員,他得為宗室說句話。

    “怎么沒有說法,殿下這個換地之策,下官以為不錯,可以避免爭地引發(fā)矛盾,又能給宗藩一個交代。”王夫之開口說道。

    土地回到宗藩之手,戶部很難收稅來,但若在百姓之手,而百姓又沒有地契,那便是朝廷之地,戶部不僅多出數(shù)萬頃土地,而且還能給百姓租種,收取賦稅,戶部的日子簡直不要太好過,王夫之自然要力挺。

    朱存樞說話沒什么分量,但他畢竟代表宗室,得為宗室利益考慮,臺灣在他眼是蠻荒之地,封地換到臺灣,那和流放基本沒什么區(qū)別。

    “這個恐怕有失公平臺灣尚未開發(fā),田地哪里能和江南、湖廣相?朝廷這是巧取豪奪宗室的資產(chǎn)。”

    滿清入關(guān)后,明朝宗室大量逃亡,封地成為無主之地,讓滿清貴族侵吞,或是被地方官府撥給了流民,而一些抗清士紳也隨著明政權(quán)一路退向西南,丟棄了在江南等地的家業(yè)。

    現(xiàn)在明朝奪回江南,南陽等地,那原來屬于宗室和士紳的土地要怎么處理,便需要有個說法。

    宗室不跑死,這沒什么好說的,但那些士紳,像陳子龍、夏完淳等人,他們原本都是江南豪族,但為了抗清事業(yè),不僅親人抗清而死,家產(chǎn)業(yè)也被滿清侵奪,現(xiàn)在他們打回來了,光復(fù)了舊地,那原本屬于他們的田產(chǎn)該怎么辦?朝廷要不要給他們做主?

    這是困擾南京朝廷的一個重大問題,畢竟這些土地,已經(jīng)被其他人耕種多年,間甚至出現(xiàn)了幾次轉(zhuǎn)賣,想要一刀切,全部收回,必然引起民憤,但士紳作為抗清的主要力量,以及大明朝的統(tǒng)治階層,朝廷也不能說,讓他們拋家舍業(yè)的抗清之后,連原本屬于他們的資產(chǎn)都拿不回來。

    衡陽王氏本身是湖廣豪族,大地主,王彥的出身決定了他代表著士紳的利益,所以在光復(fù)南京之后,南京朝廷便在光復(fù)之地,從新清查,將滿清所發(fā)地契一律作廢,由南京朝廷從新發(fā)放,并借機清丈土地,收回一部分投靠滿清士紳名下的土地,還給持有地契的抗清士紳。

    對于被流民散戶種植的土地,則擱置暫議。

    朝廷維護了抗清士紳的利益,但對于宗藩的封地,卻一直未做任何處理,這便使得不少宗藩大為不滿,不少人便憑借著皇族的身份,回到封地開始自行收地征糧,結(jié)果引發(fā)激烈的沖突。

    小民圖利,而且有些宗室封地,幾年沒人種,已經(jīng)荒廢,小民從新開墾,花了力氣,早當成了自家的地,哪里愿意宗室收回去。

    從法理講,這些地屬于宗室,像士紳的地屬于士紳一樣,不能說主人逃了,家產(chǎn)放在那里,被誰占了,是誰的了。這便沒了法度,社會也沒了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

    可法理也并不是說有道理,明朝宗室不為朝廷天下作出貢獻,卻享有那么多土地和權(quán)利,顯然對于整個天下,沒有益處,那是不合理,法需要改。

    治國以來,王彥也有領(lǐng)悟,整個天下,統(tǒng)治階級要享受特權(quán),這是不可避免的現(xiàn)實,但是這個特權(quán)得有度,統(tǒng)治階層享受的特權(quán)越多,庶民的負擔越重,而當著個度超過了庶民的承受能力之后,李自成、張獻忠之輩,便會蜂起。

    所以統(tǒng)治階層要拿捏好這個度,不能超過,那么要看統(tǒng)治階層,在這個度內(nèi),如何去分配這個利益,而在明朝,宗室無疑是占了大頭。

    有人說士紳不是東西,確實也不是什么好東西,但明朝每三年才取進士三百多人,明朝二百七十余年,所取舉人總數(shù)不過八萬人左右,而明末宗室人數(shù)卻是二十多萬人,宗室分得的利益,士紳要多得多。

    明朝士紳有沒有特權(quán),自然是有,士紳不納稅,但這個不納稅,不是真的不交稅,而是了功名之后,有一定的限免額度,只是每個王朝后期,都面臨官僚集團腐化,相互勾結(jié)的現(xiàn)象,限免的只是小頭,大頭是被隱瞞和未報的土地,這是吏治腐敗的問題,而不是士紳有特權(quán)的問題。

    歷朝歷代,士紳都是有特權(quán)的,宋朝士紳也有限免,也有特權(quán),沒特權(quán)誰考功名,誰治理國家,誰會說“自有黃金屋”。

    岳飛出身于普通農(nóng)家,做官之后,家兩千多畝土地,一下成為大地主,韓世忠更是有幾萬畝地,但宋朝運轉(zhuǎn)卻較正常,這是統(tǒng)治階層享受的特權(quán),在這個尺度之內(nèi),宋又沒有明朝宗室這個大包袱。

    明朝的現(xiàn)實是,朱家沒有給干活的士紳階層足夠的利益,官員俸祿少的可憐,宗室站了絕大多數(shù)好處,卻又不做貢獻,士紳便突破這個度,將負擔轉(zhuǎn)給了庶民。

    至于后世吹噓滿清的官紳一體納糧,其實也沒什么可吹噓的,不要忘了滿清的八旗和王族,滿清不過是拿走漢族士紳的利益,去養(yǎng)幾十萬滿人,八旗,創(chuàng)建他們的盛世而已,而拿走了漢族官紳的好處,那士紳為什么還要當官,“貪”嘛,最后官紳還是將負擔轉(zhuǎn)給了庶民,否則哪里來的一年清知府十萬雪花銀。

    此時,擺在整個南京朝廷面前的餅只有那么大,王彥肯定要給治理國家的官紳,而不是毫無貢獻的宗室,他鐵定是不能為宗室收回封地,否則士紳占一塊,宗室再占一塊,那庶民又該反了。

    王彥沉吟一陣,揮手讓幾人先不要爭,然后對朱存樞說道:“朝廷今歲要提高官員俸祿,今后財政支出必然增長,宗室想要占據(jù)大片封地,不向朝廷納稅,肯定是行不通。孤今天給宗室一個說法,朝廷有遷藩的權(quán)利,這次不僅要遷藩,還要收稅。那個在浙江打死人的越藩旁支,宗人府要貶為庶民,然后交三法司會審,當然鬧事的百姓,也要抓起來一同查辦,朝廷不會袒護任何人。”

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