() ‘山疊山外有青山’的打法乃是兄妹三人磨合近五十年所得，孟有良的沉硬，孟有德的輕靈，孟有善的柔辣，互為補益，相輔相成，攻守相接，幾無空檔可破。 方鏢師左手雙指如魚得水，穿插游曳，時而魚躍，時而龍潛，銅鑄鐵打的左臂亦隨之化為繞指之柔，堪堪的與孟有良之‘八步沖拳’交于一處。 ‘八步沖拳’為禪宗最基礎的七十二式之一，凡入門子弟皆可學習。此拳所講乃為剛猛直接，以力打力，拳中含掌，變化自如。孟有良自拜入師門便一直修習此招，他一直認為世間事最終皆會化繁為簡，越是簡單便越是厲害，而他也用近六十年的時間證實了這一點。此時，他立于方鏢師的身前，以目視目，一招一式，穩扎穩打，那一片的了無生趣他全不在意。 腳下站定四平八穩，若只見拳拆拳，見掌拆掌，方鏢師倒是完全應付自如，哪怕對方勢大力沉，他亦有辦法以柔化剛。然，偏自這孟有良的身周，角度刁鉆，不時便會刺來一劍，防不勝防。 ‘百花劍訣’乃為道八卦六十四式之一，穿、刺、挑、撩，變幻莫測，加之前有孟有良身形做掩護，無從預判來劍之向、去劍之所，一人一柄劍，卻好似有數十把甚或更多，眼花繚亂亦不為過。 方鏢師已無法泰然立于原地，身形輪旋，左臂連左指徒留一片殘影，‘鶴吻’之擊落于孟有良之肩臂如同銅墻鐵壁，落于桃木劍上則如同金戈交鳴，雖可拆招，卻實無法破招。 而在此時，又一鬼索加入戰局，觀其來向位于孟有德身后，那必然就是老尼孟有善了。孟有善所使之索名為‘裂牙鬼索’，通體如墨，展至最長近一丈半，縮至最短僅三尺，屈伸自如，攻守兼備。索頭乃一三棱錐，無光亦帶寒芒。且三棱錐近身之時，錐頭會爆裂而開，其內所探之錐刺上有淬劇毒，為域外的‘那牙草’，中者立斃當場。蛟龍出洞，上下翻飛，氣浪滾滾，黑夜成了它最佳的保護色，唯有聽聲辯位方才堪堪得以避過。 一時之間，方鏢師應對極為狼狽，而這一點難免讓他覺得疲憊。 手背做掌，接孟有良一記沖拳，借后飛之勢卸去拳力，而后猛地旋身俯沖，左手手指若兇獸之獠牙，嗜血之冷芒于黑夜中迸裂而出。此乃‘大羅指’第二式之第四指‘豹沖’，只攻無守的唯一一指。 此指攻勢凌厲至極，孟有良仗著內力深厚，以掌接指，以硬打硬，換‘八步沖拳’為‘龍虎掌’，虎虎生威。 武功修為一，時間就是實力，畢竟世間縱奇才是少數，多數人有資、分便是難得，所以時間越久的，必然功力越深，對敵經驗也越多。這便是孟氏三杰的倚仗，更何況，這五十年來他們浸淫于武學一道毫無雜心異念。 孟有良換招，于其后的孟有德、孟有善也隨之而動。 觀孟有德，身形若浮萍，飄飄蕩蕩，無牽無掛，此乃道‘浮草如斯’的輕身步法。他的劍氣內斂至一刺一收之中，似緩實急，每一劍的出擊皆都經過千思百慮，再無變化，再無輕靈。他的每一劍，肉眼可見，避無可避。 再觀孟有善，只見她后撤數步，腳下立地生根，身形下墜，雙臂交錯揮舞，袖袍翻飛中‘裂牙鬼索’展至最長，陣陣陰風自四面八方掃向方鏢師，似有鬼哭，似存魂喪，催心裂肺，肝腸欲斷。此乃‘八百地獄不予還’，孟有善自創。 方鏢師的身形若雨燕掠影，于索影中左穿右***風陣陣卻撼不動他的身形，他的眸中透出捕捉獵物的血氣，參雜在那片慘無之色中，更覺驚心動魄。 可畢竟他只有一雙指，對方卻是雙掌一劍一索，‘嗤！’‘嗤！’聲頻傳，本就在十才子對戰時劃破的衣衫更為破碎，感受到陰風自那些破碎的布帛間掃向皮膚，方鏢師的心情頗為無奈。 若無孟有良這數十年的硬家攻抵擋在前，孟有德、孟有善，方鏢師有把握擊傷至少一人。交手至此，雙方至少往來近百回合，方鏢師已漸品出破此打法之點在孟有良的身上，傷根則動發。 ‘豹沖’之勢橫掃，似銅鑄，似鐵打，左臂圓輪，風聲鶴唳，這一擊之力猛勢沉，令孟有良面色陡變，不敢輕敵，沉腰下馬，左掌抵住右臂，右掌五指大張，‘藏龍出爪’，此乃蓄力一擊。孟有德、孟有善亦隨之而動，桃花劍斜刺而入，鬼索自另一方鋪卷而至。 方鏢師眸色未動，招式不變，以一種搏命之姿橫撞入三人之中，歪頭避過桃木劍，腳尖挑飛鬼索，左臂去勢不變，攬向迎來之爪。 一聲悶哼，三道人影飛撤數十步，孟有良撫臂而坐，孟有德、孟有善各立一邊，嚴陣以待。方鏢師輕落身形，無聲無息，眸中波瀾不驚，血氣已退，唯慘無之色仍存。 “子，好身手。”孟有良聲音嘶啞，剛才一擊雖未傷及筋骨，然痛麻之感甚巨，一時亦不得動分毫。 方鏢師不答話，只站立得四平八穩，月色下，唯他無聲無息。 幾個調息，孟有良方才站起，右臂痛麻減輕，他看向身旁二人，讀出三人之意不改初衷。 “阿彌陀佛！” 一聲佛號，三人身形同時掠向方鏢師，孟有良在中，孟有德居左，孟有善居右，‘山疊山外有青山’又豈止一種打法。 袖袍翻飛間，孟有良一掌接一掌，一掌打一掌，噼啪之音不停，掌勢隨之越漸厚沉，他的一雙掌已被勁氣激若血染，熾熱若烙鐵，掌風及處甚至有白煙蒸騰，此為禪宗十三佛手之‘熾焰佛手’�！嫣稀ⅰ撵徒^決’、‘烈火燎原’、‘百歸燼無’…孟有良浸淫武學數十載，每一掌皆為心血凝練，每一掌皆自心思感悟，掌風之剛猛，貫達地，就若那蒼鷺山巔的老鐘之音。 與掌同至，一柄桃木劍，斂盡下華，返璞歸為真，不道山水只看云。孟有德的身形本就高挑瘦削，此刻更增遺世獨立之感，他的眸色清冷，面上全無表情，他似看萬物，又似目中無物，他的劍似劈荊斬棘，卻又似閑庭信步，大踱方步之下，云卷云舒，去留隨意，這柄桃木劍，便為‘萬華歸元劍訣’。昔年道立派之三十三真人立于大洪山脈之巔，俯瞰蒼茫大地，唏噓嗟嘆，掩面而泣，頓悟此劍訣，傳承至今，共九層的劍訣能練至第五層的鮮有，孟有德專習數十載方才至第三層，卻已讓他獲益良多。 另一側，‘裂牙鬼索’緊隨而至。孟有善面上再現慈悲之色，一雙眸悲憫人，‘裂牙鬼索’縮至三尺，若一柄黑粼粼的利刃一般，只她拿著，卻無殺意，只覺佛光蕩蕩，普渡眾生。索身所夾帶的陰冷之氣消弭無蹤，所過之處，如沐春風，陣陣花香撲鼻而來，似有蟲鳴，似有鳥啼，令人心生愉悅，此式名為‘凈蓮素心訣’。 浩氣蕩散云層，月光復又傾灑，地間，清冷，昂然。
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